前面的章節(jié)中，介紹過(guò)書(shū)印俱佳的鄧石如，記得我在標(biāo)題里寫(xiě)得清楚，鄧石如是“鄧派”的創(chuàng)始人，但真正要學(xué)習(xí)鄧派的篆刻，很多篆刻大家都認(rèn)為，可以從下面這位大師入手，我深以為然。
這位大神就是吳讓之，吳讓之（1799-1870）原名廷揚(yáng)，字熙載，后以字行，因?yàn)橐芮迥伦谳d淳的諱改字讓之，他也是江蘇人，就是現(xiàn)在的儀征。我們看這位大神的出生年月，發(fā)現(xiàn)，鄧石如老先生去世的時(shí)候，他才剛剛6歲，顯然不可能直接拜師，那為什么，我們學(xué)習(xí)鄧派要從吳讓之入手呢？且聽(tīng)我慢慢講來(lái)。
吳大神自幼喜歡石頭，15歲開(kāi)始臨摹漢印（可見(jiàn)漢印打基礎(chǔ)的重要性），這一學(xué)就是十幾年，后來(lái)一見(jiàn)鄧派印風(fēng)便被深深吸引，我們說(shuō)這是興味相投，到了30歲時(shí)，吳大神“始見(jiàn)完白山人（鄧石如）印，盡棄其學(xué)而學(xué)之”，之前學(xué)的都不算了（其實(shí)是不可能不算的，因?yàn)楫吘挂郧暗氖畮啄?，打下了深厚的基礎(chǔ)），就要學(xué)鄧派，再加上那個(gè)自吹自擂的老師包世臣（嗯，就是那個(gè)說(shuō)自己是“右軍第一人”的那個(gè)人，他是鄧石如的入室弟子。）的指點(diǎn)，吳讓之鄧派印風(fēng)大成，終成一代大家。
也就是說(shuō)，吳讓之算是鄧石如的再傳弟子。
但這個(gè)再傳弟子，并不迷信祖師爺，他不簡(jiǎn)在章法上“深獲展蹙穿插的妙理”（就是前面講過(guò)的密處不使透風(fēng)，疏處可以跑馬的布局），"使一印多字，顧盼生姿，渾然天成“，而且在刀法上”刀用三面——鋒角、刀刃、刀背“（本段皆引韓天衡語(yǔ)），獨(dú)特創(chuàng)新。
當(dāng)然，老吳的最大貢獻(xiàn)是使鄧派印風(fēng)更趨成熟，這也是為什么學(xué)鄧派可以從他入手的重要原因。
鄧?yán)舷壬淖逃★L(fēng)，朱白文尚未統(tǒng)一，白文漢印風(fēng)格未盡去，朱文印風(fēng)已成自家風(fēng)氣，而吳讓之不僅印作頗能領(lǐng)悟鄧石如的“印從書(shū)出”的道理，運(yùn)刀如筆，迅疾圓轉(zhuǎn)，痛快淋漓，率直瀟灑，方中寓圓，剛?cè)嵯酀?jì)。而且進(jìn)一步對(duì)白文進(jìn)行了錘煉，使印風(fēng)白文一如朱文，深傳輕靈秀媚、端莊寧?kù)o。
吳昌碩（前面介紹過(guò)他）評(píng)曰：“讓翁平生固服膺完白，而于秦漢印璽探討極深（漢印真的重要?。实斗▓A轉(zhuǎn)，無(wú)纖曼之氣，氣象駿邁，質(zhì)而不滯。余嘗語(yǔ)人：學(xué)完白不若取徑于讓翁。”，聽(tīng)聽(tīng)，大神也說(shuō)，學(xué)鄧派，你可以直接學(xué)吳讓之。
（關(guān)于篆刻的閑言碎語(yǔ)22）
新浪微博：三小布丁
公眾號(hào)：三個(gè)小布丁
個(gè)人微信號(hào)：sangexiaobuding
聯(lián)系客服
