姜太公祠位于山東省淄博市臨淄（古營丘）城區(qū)，是山東省重要的道教活動場所，獨具齊文化特色的旅游勝地。姜子牙，姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號飛熊，商朝末年人。姜太公是中國歷史上著名的政治家、軍事家、謀略家，是周代齊國的第一代國君，被歷代帝王尊封為“武圣”、“武成王”，民間傳太公為神上神。近幾年，中國臺灣地區(qū)與東南亞各國的姜太公后裔紛紛來臨淄尋根祭祖，八月初三是姜太公圣誕，每年皆舉辦隆重的大型慶典活動。
姜太公祠1993年以姜太公衣冠冢為依托而建，總占地面積30000平方米，主要景點有姜太公衣冠冢、姜太公祠、丘穆公祠、齊圖騰館。屬于省級重點文物保護單位，也是山東省一處重要的道教活動場所。
齊圖騰館位于太公祠東院，展館以展板的形式系統(tǒng)展示了常見的姜太公后裔姓氏的圖騰、淵源、人口分布、對聯(lián)。
齊文化樹、姓氏圖騰文化樹展板以樹狀示意圖的形式展示了齊文化、姓氏文化的發(fā)展歷程，反應了兩種文化之間的聯(lián)系。齊國疆域圖展示了春秋時期齊國的疆域版圖及重大事件。
姜姓：《元和姓纂》記載：“炎帝生于姜水，因氏焉，生太公，封齊，為田和所滅，子孫分散，后為姜氏。漢出以豪族徙關中，遂居天水”。炎帝神農居于姜水，因此以姜為氏。姜太公為炎帝五十四世孫。姜姓圖騰上方是羊頭，下方是美女圖。姜姓祖先以牧羊為生，人們把獵來的動物圈養(yǎng)起來，發(fā)現(xiàn)這樣繁衍的后代比野生的更加溫順，這樣便形成了最早的畜牧業(yè)；下方的美女圖部分說明姜姓是在母系氏族時期確定的姓，是中國最古老的姓氏之一。
呂姓：炎帝神農氏，由姜水流域向東發(fā)展到中原地區(qū)，與黃帝部族雜處，分為四支胞族（即四岳），伯夷曾佐堯帝掌管四岳，后又助大禹治水有功，故封之為呂侯，姜太公（呂尚）即是這支姜姓呂氏的后裔。呂由兩個“口”組成，代表宮殿基址的平面圖，同時，呂字上下兩口相連像古銅餅狀，表示冶煉的技術和行業(yè)。上面的鳳鳥代表太陽火鳥圖騰。
丁姓：姜太公的大兒子齊丁公姜伋（呂伋），曾跟隨父親參加牧野之戰(zhàn)，為興周滅商立下大功。周成王時被任命為虎賁氏之職，統(tǒng)領著王宮衛(wèi)戍部隊。姜伋（呂伋）年老去世時，康王專門為他賜謚曰“丁”以表彰他“執(zhí)事弗懈，事主盡忠”。此后姜伋（呂伋）的子孫，便以“丁”為姓。丁姓圖騰由金屬楔子和炎帝族的火龍圖騰組成。炎帝，炎即火，冶煉出的像丁字形的金屬楔子一做契刻的刀，二做權杖之用，象征身份地位。
邱姓：姜太公封齊建國后，他讓三兒子丘穆公鎮(zhèn)守都城營丘（即臨淄區(qū)）。丘穆公去世后，其族人遂以丘為氏。清朝雍正三年，為避孔丘名諱，雍正皇帝下令在丘旁加“阝”為“邱”，以此改為“邱”姓。丘、邱姓人均是丘穆公子孫。邱姓本意指邱姓始祖丘穆公臨政營丘，同時指人們所居住的城邑。丘即土山，另一種說法是四周高、中間低得地形。甲骨文中的邱字，像山脈中少了一中鋒，之間的區(qū)隔為平地，以此表示邱人所居住的環(huán)境。
崔姓：齊丁公姜伋（呂伋）的嫡子季子，把應該由他繼承的君位讓給了有才能的兄弟叔乙。叔乙繼位后，把崔邑封給季子作為食邑。季子的子孫此后定居崔邑，并以封邑名為姓，稱為崔氏。崔姓圖騰是由“山”和“隹”兩部分組成?！蚌俊笔嵌涛缠B，“山”代表大山紀歷，崔人以山峰作為觀測日月出沒的方位來確定季節(jié)。同時有山，鳥便可生存，而鳥能生存的地方，人也可以生存。
高姓：姜太公六世孫文公有個兒子受封于高邑（今山東禹城縣），稱為公子高。其孫名傒，以祖父封邑為氏，稱為高傒，其后遂為高氏。高姓圖騰像一個三層的房屋建筑，高族首創(chuàng)了觀天象危屋華蓋“天余”（天臍）建筑形式，所以圖騰上面的高層建筑頂部設有一個平臺，可用于觀測日月星辰以及眺望遠方。
盧姓：春秋時齊國上卿高傒的封邑在盧邑，其后裔族人遂以盧為姓。古盧城遺址在濟南長清區(qū)西南十公里處，歸德鎮(zhèn)國莊一帶，俗稱“盧城洼”。盧姓圖騰由“虎”、“胃”、“皿”組成，盧氏族擅長制作陶器、爐具?！氨R”本意指爐，后演變?yōu)槭⑹澄锏钠髅蟆?/p>
齊姓：公元前1045年，姜太公被封到齊國，姜姓齊國建立。公元前386年，田氏代姜齊后，一部分姜齊公族以祖先所建立的國家——齊國的國名“齊”為姓。齊姓圖騰指吐穗后的麥禾上部排列整齊的形狀。上方的麥穗偏大，有糧倉的意思，下方的麥穗整齊排列，意指生長茂盛。
除了以上姓氏，尚、賀、柴、厲、聶、谷、欒、查、左、駱、連、國、章、柯、井、暢、晏、易、景、充、強、望、年、桓、慶、浦等近百姓氏均為姜太公后裔。
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