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作者：洞見(jiàn)·Elm
人生重要的不是處境，而是心境。
錢鐘書(shū)曾說(shuō)：
“得勢(shì)時(shí)，把別人當(dāng)人，告誡自己有所不為；失勢(shì)時(shí)，把自己當(dāng)人，提醒自己終有所為?！?/span>
人這一生，際遇跌宕往往一念之間。
一個(gè)人的成熟，不在于經(jīng)歷過(guò)什么，而在于面對(duì)不同經(jīng)歷時(shí)的態(tài)度。
真正有大智慧的人，懂得順境善待別人，逆境善待自己。
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蘇洵曾在《名二子》中，解釋“蘇軾”這個(gè)名字的來(lái)由。
一輛車子，車輪、車輻、車軸等均是不可或缺之物。
相比之下，車軾為乘客眺望風(fēng)景時(shí)的扶手，顯得可有可無(wú)。
蘇洵以此告誡兒子，做人要懂得低調(diào)謙遜，切莫自視甚高。
公元1057年，蘇軾年方二十，繡口一吐，驚艷半個(gè)大宋。
《刑賞忠厚之至論》寥寥數(shù)行，讀得歐陽(yáng)修涔涔汗出，當(dāng)朝皇帝驚呼：“（李）白有（蘇）軾之才，無(wú)軾之學(xué)?！?/span>
一朝進(jìn)士及第，名動(dòng)京師，蘇軾逐漸將父親的教誨拋諸腦后。
他在鳳翔為官時(shí)，太守陳希亮德高望重，與其祖父是同輩。
蘇軾卻認(rèn)為陳希亮徒有虛名，每次陳希亮宴請(qǐng)屬下，他都堅(jiān)辭不赴。
有一次，陳希亮翻修凌虛臺(tái)。
蘇軾以題記為名，文辭間飽藏譏諷：“臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久，而況于人事之得喪？”
意思是說(shuō)，凌虛臺(tái)尚且難以長(zhǎng)久，何況修臺(tái)人的功名地位。
蘇軾寫罷，得意地將筆一丟，只道陳希亮看見(jiàn)此文，必當(dāng)氣急敗壞。
誰(shuí)知陳希亮非但沒(méi)有計(jì)較，還將文章刻于凌虛臺(tái)上，一字不改。
后來(lái)蘇軾因風(fēng)頭過(guò)盛，屢遭構(gòu)陷，想起已然過(guò)世的陳希亮，感慨自己當(dāng)時(shí)“年少氣盛，愚不更事，形于顏色，已而悔之?！?/span>
半生繁華，一朝流水，蘇軾幡然醒悟。
從此，天下少了一位鋒芒畢露的才子，多了一位溫良謙遜的君子。
他向小自己9歲的黃庭堅(jiān)請(qǐng)教書(shū)法，作詩(shī)時(shí)還畢恭畢敬地在旁備注“效山谷體”。
門生張耒改了他文章里的一個(gè)字，他沒(méi)有生氣，還連連道謝，尊對(duì)方為“一字之師”。
人這一生，和善基于見(jiàn)識(shí)，狂妄源于淺薄。
一個(gè)人見(jiàn)過(guò)天地，明白自身的渺小，無(wú)論在誰(shuí)面前，都懂得放低姿態(tài)。
越是淺薄的人，越是容易被一時(shí)浮云遮望眼，自以為天底下無(wú)人可及。
唐朝蕭穎士18歲考進(jìn)士第一，恃才傲物，時(shí)常拎著一壺酒，在郊外獨(dú)酌獨(dú)吟。
有次遭遇暴雨，蕭穎士看到一位老人在樹(shù)下避雨，神情十分狼狽，便對(duì)其出言不遜。
片刻后風(fēng)定雨霽，大批車馬前來(lái)，擁簇老人離去。
蕭穎士慌忙詢問(wèn)左右，發(fā)現(xiàn)被自己輕視的老人，竟是當(dāng)朝的吏部尚書(shū)王丘。
王丘將他叫到跟前，對(duì)他說(shuō)：“你若自恃才名，一直如此傲慢，此生也只能是個(gè)進(jìn)士了。”
蕭穎士慚愧萬(wàn)分，從此一改傲慢的脾性，最終以博學(xué)謙遜之名，成為一代“蕭夫子”。
蘇軾曾說(shuō)：“無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠?！?/span>
一個(gè)真正有格局與內(nèi)涵的人，心無(wú)波瀾，不事張揚(yáng)。
他們?nèi)缢话?，擇高處立，往低處行，最終修得如大海般寬闊的人生。
人不可能一直走上坡路，在順境時(shí)善待別人，到頭來(lái)成全的是自己。
02
公元1079年，一場(chǎng)“烏臺(tái)詩(shī)案”，讓意氣風(fēng)發(fā)的蘇大學(xué)士，淪為戴月荷鋤的東坡居士。
經(jīng)過(guò)103天的牢獄煎熬，蘇軾被貶黃州，受人監(jiān)視。
他將所剩無(wú)幾的銅錢分成三十串，掛在屋檐下，規(guī)定自己每天只能取用一串。
相比物質(zhì)的困頓，更大的打擊來(lái)自精神的煎熬。
他在詩(shī)中寫道：“我謫黃岡四五年，孤舟出沒(méi)風(fēng)浪里。故人不復(fù)通問(wèn)訊，疾病饑寒疑死矣?！?/span>
曾經(jīng)門庭若市，而今親朋無(wú)一字，出無(wú)所往，思無(wú)所歸。
面對(duì)突如其來(lái)的落差，常人怕是早已哭天搶地，蘇軾卻將逆境視作修行，努力把失意的生活過(guò)出詩(shī)意。
沒(méi)有收入，他就開(kāi)墾荒田，自食其力，與勞作農(nóng)夫打成一片，于淺煙疏柳間自得清歡。
被貶惠州，城中羊肉都被當(dāng)?shù)仫@貴買走，蘇軾就撿別人挑剩的羊骨頭。骨縫里剔下的肉屑，也被他吃出蟹肉的味道。
年過(guò)花甲流落海南，到了無(wú)肉可吃，無(wú)書(shū)可看的境地，蘇軾卻在給朋友的信中說(shuō)：
“比抄得《唐書(shū)》一部，又借得《前漢》欲抄，若了此二書(shū)，便是窮兒暴富也。”
沒(méi)有書(shū)看，抄上兩本書(shū)，也能自得其樂(lè)。
蘇軾在晚年時(shí)寫過(guò)一句詩(shī)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！?/span>
回首一生，他最想與人訴說(shuō)的，不是才滿京師時(shí)的輝煌，而是顛沛流離時(shí)的歲月。
他把半生失意揉進(jìn)浮沉宦海，打撈起一生的才情與曠達(dá)。
古語(yǔ)有言：失之東隅，收之桑榆。
人生不會(huì)一帆風(fēng)順，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的逆境。
感懷傷時(shí)，非但于事無(wú)補(bǔ)，還會(huì)在不得自遣的怨抑中，錯(cuò)過(guò)本該有的柳暗花明。
“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華?！?/span>
珍惜當(dāng)下，善待自己，才會(huì)明白命運(yùn)其實(shí)另有安排。
一直記得《阿甘正傳》里的泰勒中尉。
他出生軍人世家，夢(mèng)想成為戰(zhàn)功赫赫的將軍。
但在一場(chǎng)戰(zhàn)役中，他被炸斷雙腿，不僅軍旅生涯提前結(jié)束，畢生理想也變成泡影。
他意志消沉，每天坐著輪椅出入夜店，自甘墮落。
直到有一次，他與朋友出海捕魚(yú)，碰上百年一遇的臺(tái)風(fēng)。
泰勒自覺(jué)難逃一死，頂著暴風(fēng)雨爬上桅桿，悲憤地質(zhì)問(wèn)上天為何如此對(duì)待自己。
然而雨過(guò)天晴，海面重歸平靜，泰勒發(fā)現(xiàn)自己奇跡般地活了下來(lái)。
沿岸漁船全被颶風(fēng)摧毀，只有他的船遠(yuǎn)離海岸，成為唯一幸存的船只。
一連串的巧合，讓他開(kāi)始明白：
“命運(yùn)有時(shí)無(wú)情，有時(shí)慷慨。一經(jīng)命運(yùn)的無(wú)情便自暴自棄，何以領(lǐng)略命運(yùn)慷慨的一面？”
他開(kāi)始接受缺憾的人生，努力經(jīng)營(yíng)自己的漁船。
因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他很快掙到人生第一桶金，接著他又?jǐn)U大經(jīng)營(yíng)，成立自己的捕魚(yú)公司。
短短幾年，他成為身家百萬(wàn)的富豪，還為自己換上最先進(jìn)的義肢。
重新站在朋友面前，他變得開(kāi)朗、樂(lè)觀，完全不是當(dāng)年那個(gè)意志消沉的傷兵。
蘇軾門生晁端禮寫過(guò)一句詞：“料得來(lái)宵，清光未減，陰晴天氣又爭(zhēng)知？”
每個(gè)夜晚都有明月，只是陰晴難料，你怎知何時(shí)會(huì)有云翳遮掩？
惟有守得云開(kāi)，方知清光未減，來(lái)歲無(wú)窮。
生活也是同樣的道理，悲歡離合，往往聯(lián)翩上演。
不必哭訴命運(yùn)不公，只需調(diào)整心態(tài)，告訴自己黑暗到了極致，必有光明綻放。
學(xué)會(huì)善待自己，每次逆境就是一場(chǎng)修行，讓你以更好的姿態(tài)，迎接順境的到來(lái)。
03
林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“蘇軾最大的魅力，不是讓內(nèi)心被環(huán)境吞噬，而是超出環(huán)境，以內(nèi)心的光亮去照亮生活的路。”
以平常心，待無(wú)常事，恪守內(nèi)心的良善，接納生活的缺憾，方能修得“此心安處是吾鄉(xiāng)”的超然。
就像《幼學(xué)瓊林》中說(shuō)的那樣：“孤陰則不生，獨(dú)陽(yáng)則不長(zhǎng)，故人之生長(zhǎng)，兼以陰陽(yáng)?！?/span>
順境也好，逆境也罷，都是必然的經(jīng)歷，重要的不是處境，而是心境。
順境善待別人，在大好形勢(shì)前看到自己不足，低頭看路，方能致遠(yuǎn)。
逆境善待自己，相信困苦到頭終有回甘，滋養(yǎng)自己，才能守得云開(kāi)。
點(diǎn)個(gè)在看，從此順不欺人，逆不自欺，風(fēng)雨歧路，苦樂(lè)自渡。
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