文藝范十足的浙江浦江縣，帶著隱士的淡然，靜靜地蝸在金華的北部，用它的古樸和迷人吸引著各地的文人墨客，古宅、牌坊、木雕……它的每一次回眸，都帶有迷人的色彩，俯仰之間，皆是韻味十足。
浦江鐘靈毓秀，擁有很多美譽:中國書畫之鄉(xiāng)、中國民間藝術之鄉(xiāng)、中國詩詞之鄉(xiāng)等等。它時而山花爛漫，時而古意悠悠。小橋、流水、人家成了它的本意，在四季更替中它把日子過得慢條斯理。在這里，習慣于穿梭在高樓大廈的我們，可以把自己沉浸進去，或停或走，或仰望或冥想，在這里，習慣于游走在高負荷的我們，可以把自己完全放空，來一次深層次的養(yǎng)心養(yǎng)肺。
浦江美景很多，你如果無從下手，就先去登個仙華山吧，云霧繚繞，帶著仙女傳說故事的它竹深泉清，山間峽谷深切，屏山環(huán)水，別具風韻，以奇、秀、險稱譽江南。
仙華山有五峰，每座峰渾然一柱，細看如五指，又如巨芋。山峰不高，卻各具特色：玉圭峰的挺拔，情侶峰的纏綿，玉尺峰的峻秀，嫘祖峰的專注，大鐘峰的壯碩，少女峰的雄奇……無一不在彰顯“仙華勝景”的獨特。
進入山門是昭靈宮。站在廣場中央，可以看到太極圖案，還有周邊圍攏擺放的十二生肖石雕。相傳這是軒轅黃帝少女元修得道升天的地方。
山不在高，有仙則靈。幾千年來，仙華山便和仙結緣。無論是古老的宗教傳說，亦或是云霧繚繞，縹緲若仙境的自然風光，都是仙氣十足。翠綠的竹葉半掩著仙華山五峰，遮住了它的身體，卻遮不住它的絕代芳華。
竹林深處，曲幽通徑。這是唯一一條能盤旋而上到達峰頂的小道。
仙華山線路分東西兩線，西線奇石羅列，可以依據你的想象，幻化成不同的形狀。再加上它特有的地質風貌，那些讓人無法解釋的圖案，讓你不得不贊嘆大自然的鬼斧神工。
沿著百仙崗的其中一條游路，剛巧分布有七塊巨石，這七塊巨石又剛好組成北斗七星形狀。這個天然的巨石北斗七星陣，斗口、斗柄形象分明，斗口朝南，斗柄指東，為春季北斗七星形狀。看來仙華山確有仙氣，否則又如何說得通如此神秘的現(xiàn)象。
仙華山曾經是海底，地殼運動后變成了山脈，在西線還可以看到很多這樣的流紋石，這可是海水沖刷而成的斑斑痕跡。
“吉日癸巳”這四個大字你看出來了嗎？據說傳周穆王力排幕僚諫言，在本不是吉日的癸巳日發(fā)兵出戰(zhàn)，卻大獲全勝，遂即興用劍在巖石上刻下篆體“吉日癸巳”四字。
在大山深處，馬嶺古道旁，有一座世外桃源，周圍群山環(huán)繞，竹林蒼翠濃郁。而馬嶺村就在其間若隱若現(xiàn)。這些黃泥房依山而建，古色古香，如一位獨立遺世老人，淡然、安詳，據說已經有500多年歷史了，如今的馬嶺村已被外婆家創(chuàng)始人吳國平租來打造“中國最美民宿。”
村里到處都是黃土斑駁的老宅，畢竟在大山里，樸實的村民，就地取材，黃泥、石塊、木頭成了他們建造房屋的主材料。
這些屋子貼著山勢層層而上，似在述說著如水的年華，那光滑的石子路間隙布滿了綠綠的青苔，平添了幾分歲月的滄桑。
村里最大的一棵樹，便是這棵樹齡達1200年的榧樹了，估計要五六個人才能把它抱在懷里。
離馬嶺村不遠的新光村也十分有特色，兩邊是石頭和磚瓦摞起來的房屋，中間一條石鋪弄堂，石屋和弄堂相依相伴，帶著一種清冷和優(yōu)雅，就這樣出現(xiàn)在眼前。
兩位曬太陽的老人，一只懶洋洋的狗，幾張不夠平整的凳子，外加一座上了年紀的屋子，一切的一切都是那么祥和靜好。
這就是以長、細、韌、滑而聞名的“浦江一跟面”?！捌纸桓妗逼鋵嵕褪抢?。這可是一個技術活，恰到好處的揉捏，加上鹽賦予的優(yōu)秀伸展性，才能拉出韌性十足“一根面”。當然一根面的長度可以完全取決于面團的大小。
陽光下，村民慢慢地用兩根細細的長竹筷將面條拉至一人長后掛在架子上。
白白的面條在黛瓦灰墻的老屋襯托下，在滄桑的笑顏里，衍生出一種質樸的鄉(xiāng)土氣息，更帶有一種濃厚的文化底蘊。
古樸的四合院，褪色的雕花門窗，還有一個青苔蔓延的天井……讓人一眼就看到她抹不掉的風霜。
隨意推開一扇古樸的大門，但見楓葉暗紅，透過楓葉依稀看到門內的雅致，讓人驀然想起堂宇深，花軒靜，磚雕環(huán)門，羨煞五洲人，我想這就是禪茶一味的真諦吧。
江南第一家”又稱鄭義門，世代居住在這里的鄭氏家族，以孝義治家名冠天下。自南宋建炎年間開始，歷經宋、元、明三朝十五世同居共食達三百六十余年，鼎盛時三千多人同吃一“鍋”飯。而它的存在，也讓我們理想之中的“烏托邦”得以真實地展現(xiàn)人類發(fā)展的歷史上。
“江南第一家”共有九座牌坊，規(guī)模巨大，氣勢宏偉。恰合鄭氏義門的“一門尚義，九世同居”，這里的每一座牌坊都有出處，每一座牌坊都有一個故事。唯有靜靜聆聽方能走進忠孝禮儀，走進九世同居的深遠內涵。
走過牌坊里面才是古鎮(zhèn)，一如我們經常所見的江南小鎮(zhèn)。小橋、流水、人家。馬頭墻、古門窗、悠然狹長的石板路，百轉千折。如果你膩歪了城市里的車水馬龍，不妨來這里走走，看看，滌蕩一下浮躁的靈魂。
昌七公祠，是以前鄭氏家族一起吃飯的地方，旁邊的是九世同居碑亭。雖已過經年，但還是能看出當時家族集體用餐的壯觀場面。
住在鎮(zhèn)里的村民是最幸福的，可以守著老時光。推開古老的銅鎖和木門，會有一種恍若隔世的感覺。
夕陽下的樓閣，光影錯落，昏黃的光線透過木格子窗射入進室內，也妖嬈了這懸掛的植物。
走入這間老理發(fā)室，宛如走進了歷史長河，笨重的木頭椅子，銹跡斑斑的可拔鐵栓，會讓那些老人想起那年少時光。不過這種老理發(fā)室已經很少見了，應該也屬稀罕物了。
鄭氏宗祠坐東朝西，占地約5000平方米，共分為5進64間?；野椎摹敖系谝患摇迸曝铱墒敲骰实壑煸坝H賜的。透過牌匾，可以想象鄭氏一族當時的盛寵。
祠內簡樸整潔，莊嚴寬敞，古樸厚重，還是很符合鄭氏大家族的文化內涵的。
讓今天的人們依然津津樂道的，是鄭氏家族魅力不減的人文遺風。
寫有鄭字的燈籠懸掛在廊檐上，那柔和的燈光靜靜地陪伴著這幢古建筑，也靜靜地陪伴著這栩栩如生的花鳥木雕。
祠堂外的古樹一看就有些年代了，最驚奇的就數這個木疙瘩，是否像一只眺望遠方的猴子。
嵩溪村位于浦江縣東北部深山里，擁有1560間古建筑，據說這個村落是宋代建的。如今已經被外界熟識，被稱之為“小杭州”。村內有一條小溪，叫嵩溪。它貫穿了整個村落，溪水清澈見底，有了它，嵩溪村也變得靈動自然。
在村口有一座石板橋叫利濟橋，據當地居民說，此橋建于道光8年。石橋有些斑駁，如一位上了年紀的老人，守著這一方水土。
利濟橋的橋面上建有一進三開間的亭子——臨水軒。據說凡是有溪流出村的水口，按照古代風水要求是要跨水建橋的。橋上再建亭或樓閣形成鎖住水口的形象，寓意財富的水被永遠留住。
沿著悠長的石板路漫步村內，到處可看到歲月留下的印記。白墻，灰瓦，馬頭墻，各式各樣的窗欞，香火繚繞的的宗祠……時間仿佛在嵩溪停滯。
極目之處，到處是石頭壘砌的古樸小屋，江南鄉(xiāng)村的悠久與韻味，在這個古村落里隱隱散發(fā)。
右邊這棟古宅臨街的四扇正方形的木窗有木頭搭成鏤空的“福、祿、壽、喜”四字，沒想到這樣一個小村落還有這樣的靈思巧計。
這樣的工藝織布想必在浙江其他地方已經很難看到了，在梭子的翻轉中，一塊格子花布就織成了，老阿姨說她一天大約可以織兩米，這樣織出來的棉布當床單非常保暖。
大概想將這種即將遺失的場景捕捉下來，我端起了鏡頭，大媽也揚起了最純樸的笑容。
木椅上的老人笑得童真。觸動了我心底最柔軟的部分，這世上還有什么能比得上這種簡單的幸福。
陪嫁的古床、梳妝臺，仿佛把場景一下子拉回了那個年代。
綠意蔥蘢的植物為這個有些破舊的天井增添了新的氣息，也給木格子窗平添了些許雅致。
無意中發(fā)現(xiàn)種在枯木樁里的多肉。它們借助于枯木的每一個縫隙，用心地生長，不知不覺成了最別致的風景。
太師椅，方桌，瓷甕，圓石，綠玉瓶，還有挑著的竹籠燈，看來嵩溪每個村民都是文人雅士。
有景的地方必定有美食相伴，浦江也不例外。在浦江有很多美食，如米粉夾馃、豆腐皮包、米篩爬、牛清湯...現(xiàn)在正值冬天，喝牛清湯那真是極好的。牛清湯，就是用牛頭、牛骨放在大鍋里精心煮出來的湯，再放入牛筋、牛血、辣椒、胡椒粉等可口的配料，味道不同凡響。嚴寒的冬季，每走進牛清湯店，就要一碗放了干辣椒的牛清湯，幾口喝下，頭額冒汗珠，整個身體感覺熱氣騰騰，寒氣頓散，那爽快勁太舒服了。
除了牛清湯，浦江還有很有名的特色小吃，雖然我呆在那里沒幾天，可是那種舌尖上的美味卻令我難以忘懷。
這個糍粑裹著芝麻和糖，咬起來，甜而不膩，唇齒留香。
這是豆腐皮包，是一種用豆腐皮包肉餡的美食，又稱“炸響鈴”。民國時“炸響鈴”成為浦江的一大特色名菜，名噪一時。剛炸好的豆腐皮包薄如蟬翼、色澤黃亮、鮮香味美、脆如響鈴、營養(yǎng)豐富，很受浦江百姓的歡迎。有人曾說：不同的季節(jié)，在浦江有不一樣的邂逅，更有不一樣的旅行。無論是它的古樸，還是它的婉約，無論是它的文化，還是它的斑斕，無論是它的特色小吃，還是它的詩畫，都會給你留下一個全新的印象，這里就是浦江。
更多游記請點擊小圖進入博文目錄：
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容，請
點擊舉報。
