最近,中科院王春云博士傾25年之心血寫就的《破解國魂和氏璧之謎:歷史篇》和《破解國魂和氏璧之謎:寶玉篇》面世。國內(nèi)媒體紛紛跟蹤報道,使得“和氏璧之謎作為中國自然歷史文化之謎已經(jīng)得到破解”的觀點(diǎn)廣傳天下。號稱有如“哥德巴赫猜想”之難的和氏璧材質(zhì)之謎果真破解了嗎?
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“月光石說”:月光石屬長石類礦物。1986年,中國寶玉石協(xié)會會員、地質(zhì)考古學(xué)家郝用威在全國地學(xué)史學(xué)術(shù)會上以《和氏璧探源》為題宣布了這一發(fā)現(xiàn):“和氏璧為月光石,產(chǎn)于神農(nóng)架南漳西部沮水之源的板倉坪、陰峪河一帶,那里是當(dāng)年卞和抱璞之處……”
“拉長石說”
已故國際著名地質(zhì)學(xué)家、寶玉石和觀賞石專家袁奎榮教授經(jīng)多年研究以變彩拉長石為原料復(fù)制了一個“和氏璧”,讓人們領(lǐng)“和氏璧”的風(fēng)采。
“綠松石說”
中國著名地質(zhì)學(xué)家章鴻釗,根據(jù)唐代杜光庭《錄異記》(“側(cè)而視之色碧,正而視之色白”)和元代陶宗儀《南村輟耕錄》(“色彩青綠而玄,光彩照人”)對和氏璧顏色現(xiàn)象的描述,認(rèn)為產(chǎn)自湖北荊州地界的“和氏璧”,可以解釋為綠松石巖,俗名“襄陽甸子”。因?yàn)榫G松石是湖北特產(chǎn)的玉石,正在古代所謂荊州地界之內(nèi)。寶石專家李強(qiáng)在《和氏璧是綠松石》一文和李海負(fù)在《和氏璧不是拉長石而是綠松石》也都認(rèn)為和氏璧就是綠松石。
“和田玉說”
2002年由中國社會科學(xué)院考古研究所的考古專家和我國玉石專家聯(lián)合組成的“玉石之路”科學(xué)考察活動、2008年北京奧運(yùn)會所用的金鑲玉獎牌設(shè)計活動組織者均支持“和田玉說”。
“獨(dú)山玉說”
先后有南陽市委宣傳部在2008年央視《探尋和氏璧》節(jié)目中、中國地質(zhì)科學(xué)院退休研究員趙光贊先生于2010年初在《寶玉石周刊》撰文支持“獨(dú)山玉說”。
翡翠說
翡翠尤其是次生翡翠礫石因被一層風(fēng)化石皮包裹著,人們難以鑒定其內(nèi)部材料、質(zhì)量和價值,往往需要“賭一把”。這與“卞和獻(xiàn)寶”的故事相吻合,而且翡翠的價格不菲,于是,一些人包括玉石學(xué)者多年來也將令人琢磨不透的裹皮翡翠與神秘的和氏璧聯(lián)系在一起。不過據(jù)考證,翡翠在明朝傳入中國,我國的翡翠歷史也就500年左右,僅有幾百年歷史的翡翠不可能在兩千年前雕琢成價值連城的和氏璧。
和氏璧竟為裸鉆?!
中科院王春云博士的《破解國魂和氏璧之謎:歷史篇》和《破解國魂和氏璧之謎:寶玉篇》兩書,通過挖掘與和氏璧有關(guān)的幾乎全部歷史文獻(xiàn),建立了無數(shù)個相對縝密的證據(jù)鏈條,求解 和氏璧玉璞、形狀、硬度、顏色、光性、瑕疵、寶玉屬性、玉石分類地位、價值、大小、稀有性、專名性和是否經(jīng)過琢磨等十三個肢命題,最終得出主命題——和氏璧是超級裸鉆的最可能的研究結(jié)論。千古和氏璧竟然是鉆石!這一研究成果在礦物學(xué)、寶石學(xué)界以及收藏界都掀起較大的波瀾。
王春云認(rèn)為和氏璧應(yīng)該是這種形制。 圖片來自網(wǎng)絡(luò)
如上種種,只是比較顯性的部分結(jié)論。另有持“瑪瑙說”、“藍(lán)田玉說”“碧玉說”等等,莫衷一是。我們姑且不去斷其合理性孰更勝一籌,但有一點(diǎn)是肯定的,無論言辭多么犀利、思維如何嚴(yán)謹(jǐn)、證據(jù)如何充足,他們的結(jié)論都缺了決定性的證據(jù),即和氏璧實(shí)物。和氏璧存在是無可置疑的,問題是,時光千百年回轉(zhuǎn),和氏璧如今流落何方呢?
下落之謎:黃鶴可有歸音?
春秋戰(zhàn)國時期,國與國交往,往往以玉為信物。 “卞和獻(xiàn)玉”后,和氏璧被楚國奉為國寶收藏。然而發(fā)現(xiàn)“和氏璧”的消息很快傳到了各國,各國國君都想親眼目睹這件寶玉。
公元前4世紀(jì),楚威王因?yàn)樵紫嗾殃栐谙麥缭絿倪^程中立下赫赫功勞,將和氏璧賜給了昭陽。昭陽宴請賓客,出璧讓賓客觀賞,席散時卻不翼而飛。國寶的離奇失蹤震驚了朝廷,楚王下令在全國范圍內(nèi)搜尋,但最終沒有結(jié)果。張儀當(dāng)時正在楚國游說,曾與昭陽一起飲酒,因而被懷疑有機(jī)會偷竊了和氏璧。楚王命人對張儀嚴(yán)刑拷打,張儀拒不承認(rèn),楚王無奈,只好將張儀無罪釋放。
和氏璧銷聲匿跡了幾十年后,突然在趙國出現(xiàn)(至于和氏璧是怎樣流落到趙國的,至今仍是一個謎)。趙國得到和氏璧的消息很快傳到了秦昭王的耳中,秦昭王對這件稀世之寶垂涎三尺,于是派人送信給趙王,希望用15座城來換取和氏璧。趙王明知秦國想強(qiáng)取豪奪,但懾于秦國威力,只好派藺相如持璧出使秦國,于是便有了 “完璧歸趙”的故事。
事隔五十多年以后,即公元前228年,趙國還是被強(qiáng)秦國所吞并,趙幽王投降,獻(xiàn)出了和氏璧。和氏璧最終落到了秦王嬴政的手里。但從此以后,和氏璧便從歷史記載中遁形了。
傳說秦始皇得到和氏璧后,命玉工將宰相李斯書寫的“受命于天,既壽永昌”八個鳥蟲形篆字雕刻在和氏璧上,作為皇帝的玉印,代代相傳。但是,歷史文獻(xiàn)中關(guān)于秦國傳國玉璽的來龍去脈記載得比較詳細(xì):《晉書·輿服志》、唐徐令信《玉璽譜》等記載其“色綠如藍(lán),溫潤而澤”,指明它是用藍(lán)田玉制成,因此用和氏璧制成傳國玉璽的說法是缺乏根據(jù)的。
那么,和氏璧究竟流落何處呢?目前有兩種推測:第一種認(rèn)為其被作為隨葬品埋在了秦始皇陵墓內(nèi)。如果是這樣,有朝一日發(fā)掘秦始皇陵墓地宮,世人尚有機(jī)會一睹和氏璧的風(fēng)采。另一種認(rèn)為其可能在秦末戰(zhàn)爭中丟失或者被項羽掠奪而去。秦末,項羽率兵攻入咸陽,焚燒宮殿、挖掘秦陵、掠奪寶物,和氏璧可能就在其中。但隨后的楚漢戰(zhàn)爭,項羽兵敗,又使和氏璧下落不明。玉璽或許藏在項羽的都城彭城(今江蘇徐州),或許遺落在項羽敗死的垓下(今安徽靈璧)。
真相:月明可會有期?
正如原國際礦物學(xué)會主席、原廣東省科學(xué)技術(shù)協(xié)會主席謝先德院士所言:“可以毫不夸張地說,和氏璧材質(zhì)千古之謎的研究難度一點(diǎn)也不遜色于數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的哥德巴赫猜想和龐加萊猜想,這是因?yàn)楹褪翔笛芯繘]有出土的考古實(shí)物,沒有現(xiàn)場的見證人,也沒有直接的實(shí)物描述,有的只是一些2000年前的學(xué)者對于和氏璧的間接描述。”
千百年來,和氏璧之謎豐滿著人們對寶物的美好想象,承載著人們探求真相的夢想,影響著一代又一代人的文化積淀,成為人們心中揮之不去的歷史心結(jié)??v然,王春云博士傾二十余載心血所著成的和氏璧研究宏著,賦予傳說中的和氏璧一個較為合理的說法;盡管如他本人所稱“和氏璧之謎作為中國自然歷史文化之謎已經(jīng)得到破解”,但“和氏璧是一顆超級大鉆”作為一家之言還需要接受中國文史學(xué)界、考古學(xué)界、寶石學(xué)界和地質(zhì)學(xué)界的嚴(yán)密審查和檢驗(yàn)。我們也期待,國內(nèi)考古、收藏界早日傳來“國之重器”和氏璧的下落,以寬眾懷。
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