真正的生活不是看誰(shuí)跑得最快，而是看誰(shuí)在煩惱面前能夠不為所動(dòng)。
既然人生是一個(gè)需要長(zhǎng)期努力的過(guò)程，那么在向前奔跑感到累了的時(shí)候就該停下歇一歇，能跑起來(lái)但也能慢下來(lái)，從從容容地努力奮進(jìn)，這正是禪者的活法。
當(dāng)人的內(nèi)在精神與外在行動(dòng)和諧統(tǒng)一時(shí)，人就會(huì)尊重自己的真實(shí)想法去做事情，他不會(huì)過(guò)分地期待有所成就，但卻非常享受忙碌的過(guò)程。
他不會(huì)刻意地向往快樂(lè)無(wú)憂的日子，因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)生命里天天是好日子，沒(méi)有哪一天是不快樂(lè)的，因此就不必刻意向往。
只是，現(xiàn)代人習(xí)慣了自欺欺人，總是做著別人期待的事、別人認(rèn)可的事，卻很少聽(tīng)從內(nèi)心的聲音。這也就難怪會(huì)有那么多人身心不協(xié)調(diào)、生活不快樂(lè)了。
要踏實(shí)而勤奮地工作，只有身體動(dòng)起來(lái)了，筋骨才能舒展，而內(nèi)心的壓力才不至于特別大。生活總是動(dòng)靜相宜的，生活也應(yīng)當(dāng)是快慢相依的。
生活中的苦樂(lè)、好壞，都是內(nèi)因、外緣的聚成，有時(shí)候我們本無(wú)選擇余地，也沒(méi)有辦法逃避。
既然如此，那就要養(yǎng)成適應(yīng)環(huán)境的能力，禪為我們提供的方法就是，盡可能地慢一些去適應(yīng)。因?yàn)榭焖龠m應(yīng)追求的只是一個(gè)結(jié)果，卻對(duì)平衡身心沒(méi)有什么作用。
而慢慢地適應(yīng)，則更注重一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程里，人能真正地了解自己，也能真正地了解生活。
各個(gè)地方的人在對(duì)待生活境遇時(shí)并沒(méi)有什么不同：面對(duì)順境，總免不了貪欲無(wú)厭；身在逆境，絕對(duì)會(huì)怨天尤人。
在順境中應(yīng)當(dāng)好好把握，趁時(shí)機(jī)得當(dāng)時(shí)再多做一些有意義的事；在逆境中，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件、安穩(wěn)自心，以期能平穩(wěn)度過(guò)逆境，并借助種種條件來(lái)扭轉(zhuǎn)逆境。
如果我們總是想著怎樣才能得到更多，那么我們永遠(yuǎn)也不會(huì)真正歡喜地生活。
禪者的做法是，時(shí)刻都想著應(yīng)該丟掉些什么，比如嗔恨、貪婪、負(fù)面情緒、對(duì)某個(gè)人的抱怨、對(duì)生命的冷漠……
當(dāng)我們每時(shí)每刻想到的是如何丟下這些東西時(shí)，我們才會(huì)真正地有所得到。
如果你和別人總是互相仇視，那么日子久了必然會(huì)各自痛苦、兩敗俱傷。但如果大家放下成見(jiàn)、放下仇視，試著互相接受，繼而互相欣賞，最好再生出友愛(ài)之心。
這樣大家才能在和諧的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)共同成就。
盡管生活中有些內(nèi)容不是那么充滿善意，但我們沒(méi)必要執(zhí)著在這些不善的方面。
如果說(shuō)禪的真義是要體驗(yàn)生命，那么這個(gè)說(shuō)法同樣也適合我們的生活。
我們但去體驗(yàn)就好，不論是苦是樂(lè)，還是不苦不樂(lè)，那都是一個(gè)過(guò)程，說(shuō)不定你在體驗(yàn)過(guò)苦痛之后還會(huì)感謝它呢，如果沒(méi)有它，哪里能成就自己那頑強(qiáng)的生命力。
生活里的覺(jué)悟，是以肯定自心、實(shí)現(xiàn)自我為根本目的的，這并非是夸大個(gè)人的力量，或者說(shuō)個(gè)人意志凌駕于一切人的意志之上；
而是我們要肯定自己的生命能夠得到不斷的凈化、完善，同時(shí)這也是肯定一切生命都有這種能力。
而實(shí)現(xiàn)自我，就是要實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正意義上的人，這主要表現(xiàn)在你是否懂得感恩奉獻(xiàn)，是否真的做到了利益他人也成就自己。
與其把幸福的實(shí)現(xiàn)寄托在別人身上，倒不如自己努力去實(shí)現(xiàn)。
或許他人決定了你是否能加薪、是否能步入婚姻、是否能得到工作上的肯定，但幸福這種內(nèi)在的感受，又怎么能任由外部來(lái)干預(yù)呢？
真正的覺(jué)醒不是要求別人，而是要求自己；真正的生活不是看誰(shuí)跑得最快，而是看誰(shuí)在煩惱面前能夠不為所動(dòng)。
而真正的禪者，則是張弛有道地安排自己的生活。
盡管生命前行的速度很慢，但在前行過(guò)程中看到的美景卻最多。
有些人只是一味地向前飛奔，卻忘記了享受沿途的風(fēng)光，直到他跑到了目的地才想起來(lái)自己錯(cuò)過(guò)了什么，可是后悔也不能換回生命的倒流了。
我們只有對(duì)自己充滿信心，才能對(duì)人生前景充滿希望，對(duì)現(xiàn)實(shí)人生充滿愛(ài)。于是，才能對(duì)自己從事的工作保持著投入的狀態(tài)。
因?yàn)槲覀兿嘈?，無(wú)論自己目前做的是什么，只要信念在、信心在，就一定會(huì)看到生命之花綻開(kāi)。
有人專程來(lái)找到鐵舟禪師，請(qǐng)他來(lái)講說(shuō)禪法。鐵舟便說(shuō)：“你先來(lái)講講你的心得吧?！边@個(gè)人便洋洋自得地講了許久。
鐵舟哈哈一笑：“原來(lái)不過(guò)是鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。”人貴有自己的見(jiàn)解，即便不十分準(zhǔn)確，但也是獨(dú)屬于自己的見(jiàn)解。
正好比，做人要有自己的生活，或許不非常成功，但這生活卻是他人無(wú)法復(fù)制的。
對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活中要做的事情不僅包括打掃庭院的垃圾，也包括清理內(nèi)心的垃圾；不僅要時(shí)常剪除花園里的雜草，也要時(shí)刻留意內(nèi)心的雜草。
所以，生活中的這些雜事，也是一種心靈的勞作！
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