（劇照：懿文太子朱標(biāo)）
作者：我方團隊成員，中國作家協(xié)會會員張嵚。
談歷史，歷朝歷代的皇子“奪嫡之爭”無不吸引眼球，時至今日，在琳瑯滿目的各類或“正史”或“戲說”的歷史劇中，從來都是“永恒的主題”，很精彩，卻多是戲說演義。
而朱元璋時代，諸皇帝的奪嫡之爭，更是后世許多人關(guān)注的對象。因為這場勾心斗角數(shù)十年的權(quán)力游戲，最終演變成一場席卷北中國，兵連禍結(jié)達(dá)三年的內(nèi)戰(zhàn)：靖難之役。因之而被我們耳熟能詳?shù)娜宋镆灿绕涠啵涸旆醋粤?，歷經(jīng)苦戰(zhàn)最終篡位成功，坐擁天下的皇四子：后來的永樂皇帝朱棣。龍御天下，卻昏招頻出，最終以全國之地敗于地方諸侯，兵敗如山倒，失去龍位并至今下落不明的皇太孫：建文皇帝朱允文。還有一干耳熟能詳?shù)奈某嘉鋵儭５嘈沃?，在洪武朝時代最早被立為“接班人”，擔(dān)任儲君數(shù)十年卻最終英年早逝的朱元璋長子：大明懿文太子朱標(biāo)，長久以來卻是一個被關(guān)注不多的人物。
但若拋卻“戲說”的虛構(gòu)，解讀洪武時代諸王奪嫡的來龍去脈，卻終要從這位皇太子開始。
朱標(biāo)，朱元璋長子，元至正十五年（公元1355年）生人，元至正二十七（公元1367年）年被立為世子，次年大明開國，年號洪武，“順理成章”的成為皇太子，從此開始了長達(dá)二十四年的儲君生涯。洪武二十五年病逝，年僅三十七歲。洪武三十一年，其子皇太孫朱允文即位，尊奉其為明興宗，陪葬于南京明孝陵。
這位英年早逝的皇儲，一生里有太多引起后人爭論的話題，比如他的出身問題，《明史》記載其為馬皇后親生，而從清末開始，以潘檉章為代表的學(xué)者卻提出反對，認(rèn)定其生母為朱元璋側(cè)室李淑妃，時至今日，依舊各執(zhí)一詞。
而未引起世人太多爭論的，則是這位儲君的形象，在大多數(shù)有關(guān)他的評價里，朱標(biāo)是一位體弱多病，怯懦膽小，知書達(dá)理，卻優(yōu)柔寡斷，在朱元璋的陰影下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢一生的可憐太子。這個形象，一方面來自朱棣篡位登基后，“御用文人”們在史書上對其的刻意“抹黑”，另一方面也拜他那位“合法”登基卻痛失天下的兒子---建文帝所賜，后人總結(jié)建文帝的失敗教訓(xùn)，也就自然而然的把身為其父的朱標(biāo)看成一類。
事實真的是這樣嗎？還是讓我們仔細(xì)梳理一下朱標(biāo)的儲君生涯吧。
朱標(biāo)初立世子，是公元1367年（元至正二十七年），朱元璋親手選定了劉基，章溢，葉琛，宋濂四位當(dāng)時名儒為其老師。同年冬天，令朱標(biāo)以長子身份，回鳳陽老家祭祀祖先，行前諄諄教誨，要朱標(biāo)“訪求父老，知我創(chuàng)業(yè)之不易”?？梢?，早在大明開國前，眼光長遠(yuǎn)的朱元璋便利用各種機會，對其悉心培養(yǎng)，寄托厚望。
而從朱元璋的“培養(yǎng)”方式看，我們不難了解朱元璋期待的是一個怎樣的繼承人。臺灣學(xué)者李光濤對此的評價最為到位：朱元璋對于繼承人的期待，是與他自比“漢高祖”分不開的，在他打天下的每個步驟上，都事事以漢高祖為師，對于儲君的培養(yǎng)更不例外，戎馬一生的他，希望能培養(yǎng)出一個合格的守成之君，開創(chuàng)屬于大明朝的承平盛世。
而從朱標(biāo)的情況看，事實如此，為朱標(biāo)禮聘的先生，多為當(dāng)時的“大儒”，后來大明開國后，朱元璋更是費盡心思，在內(nèi)宮設(shè)“大本堂”，苦心搜羅各類圖書，并招攬?zhí)煜旅鍨橹鞓?biāo)授課，選拔青年才俊與之伴讀。更制定嚴(yán)格的太子行為章程，舉手投足，待人接物，都要按照儒家禮法行事。但朱元璋卻并不想把兒子培養(yǎng)成“酸腐文人”，多次訓(xùn)誡宋濂等人要“用實學(xué)導(dǎo)之”，又選拔一批頗有政望的能臣干吏，擔(dān)任太子賓客，定期講解治國之道，其中就有我們前文提到的韓宜可。平日里的“憶苦思甜”教育也抓得緊。經(jīng)常借用一切機會向兒子回憶創(chuàng)業(yè)時期的艱難，而擔(dān)任太子?xùn)|宮官僚的，是大明王朝開國時期的文武兩大支柱：文官之首李善長，武將之首徐達(dá)。
由此我們也可總結(jié)出朱元璋對“接班人”的基本要求：寬宏仁德，禮敬賢臣，卻要治國有方，睿智通達(dá)，更要行為正派，體察下情，深味民生，與民休息?？v覽之下，這實在是一個儒家思想里“仁君”的范本。
而朱標(biāo)又做得如何呢，自立為太子以來，他對宋濂等授業(yè)恩師始終禮敬有加，公開場合，常恭敬以“宋師”相稱，年節(jié)朱元璋給他的賞賜，必分出一份贈予宋濂，后來宋濂的孫子宋慎被揭發(fā)為“胡黨”，朱標(biāo)更是傾力相救，“郭恒案”“空印案”等明初貪污大案株連甚重，朱標(biāo)主張從輕，并為此和朱元璋爭執(zhí)。戶部尚書茹太素因奏章行文羅嗦，遭朱元璋責(zé)打，朱標(biāo)為其說情，并連夜送金瘡藥和補品，寬慰道“此事乃卿之舊習(xí)，非卿之錯”。
連弟弟秦王和晉王被控告“橫行不法”“圖謀不軌”，引得朱元璋大怒，還是朱標(biāo)出面說情，終幫兩個弟弟脫罪。甚至隨朱元璋外出巡視時，也時常將自己的食物分發(fā)給沿途缺衣少食的百姓，可謂深得民心。后來建文帝重臣方孝孺贊他“孝友仁慈，出于至性”“為人友愛，仁孝感嬰孩”。誠非虛言。
這是今人比較熟悉的朱標(biāo)形象，一個善良，寬容，友愛兄弟，學(xué)識淵博，禮賢下士的大明儲君。那么許多史料里的“懦弱無能”“缺乏治國之才”，又是否是事實呢？
從洪武十年（公元1377年）開始，二十二歲的朱標(biāo)開始受命處理政事，朱元璋命令群臣“一切政事并啟太子處分，然后奏聞”。并傳授朱標(biāo)處理國事的四要決---仁，明，勤，斷。在這刻意的錘煉里，朱標(biāo)未讓朱元璋失望，他悉心學(xué)習(xí)，勤于政事，遇事更時常建議行“寬通平易之政”，雖屢遭朱元璋否定，卻也對其日漸滿意。洪武二十四年（公元1391年），朱標(biāo)受命出巡陜西等地，一路考察民情，獲益良多。歸京后更是全力維護遭朱元璋囚禁的弟弟秦王朱樉。此后身染沉荷，于次年病逝。
一個從二十二歲開始就以儲君身份協(xié)助父皇處理政務(wù)，且始終保持獨立見解，更累積豐富經(jīng)驗的太子，可見是具有相當(dāng)治國能力的。
至于史不絕書的有關(guān)朱標(biāo)的“軟弱”，倒是另有幾個鮮明對比的例子，一是洪武七年，朱元璋寵妃孫貴妃去世，朱元璋命太子領(lǐng)諸皇子著孝服服喪，朱標(biāo)認(rèn)為不合禮法，堅決拒絕，氣得朱元璋險些揮劍砍他。二是洪武末期，朱元璋大肆屠殺功臣，朱標(biāo)為此求情，朱元璋找了一根滿是刺的木棍叫朱標(biāo)去拔，朱標(biāo)不敢動手，朱元璋訓(xùn)誡道：“我殺功臣，就是要為你拔掉這些刺”。誰知朱標(biāo)毫無示弱，反駁道：“帝王是堯舜一樣的帝王，大臣才會是擁護堯舜的臣民。”一番話直把朱元璋氣得暴跳如雷，又險些沖兒子揮拳動粗。
即使在明白了父親的殘暴，甚至可能面臨生死危險的情況下，依舊毫不退讓，堅持原則。綜上的事例，令朱標(biāo)的形象終于清晰起來：一個寬厚仁德，博學(xué)多才，深受儒家思想熏陶，為政寬容，仁愛兄弟，擁有豐富行政經(jīng)驗和能力，外柔內(nèi)剛的人。條條素質(zhì)，完全吻合朱元璋對“接班人”的要求。這既是朱標(biāo)自身的性格使然，也是朱元璋刻意培養(yǎng)的結(jié)果。若非英年早逝，繼位的朱標(biāo)，很可能是一位堪比文景的“仁君”。
而從朱標(biāo)身上，也不難看到朱棣等人難入朱元璋法眼的原因，一直覬覦皇位且戰(zhàn)功卓著的四皇子朱棣，其性格幾乎處處是朱元璋的“翻版”，但戎馬一生的朱元璋卻下定決心培養(yǎng)一個“仁君”。特別是在其晚年意識到一生為政嚴(yán)苛而造成的種種弊病后，更堅定了這一選擇，從而毫不猶豫的將皇位的接力棒傳承到性情最接近朱標(biāo)的皇太孫朱允文手中。而朱棣等“叔王”們之所以不能成為皇位的“合法繼承人”，實在是應(yīng)了一句話：性格決定命運。
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