美靈心生活
接納自己，讓愛(ài)從心開(kāi)始
美靈心生活
接納自己，讓愛(ài)從心開(kāi)始
幸福的婚姻，沒(méi)有那么多“理所當(dāng)然”
作者：羅近月
在婚姻里，常常有這樣的現(xiàn)象：但凡有一個(gè)人喜歡講道理，婚姻幸福指數(shù)會(huì)下降一半；如果兩個(gè)人都只講自己的道理，婚姻就會(huì)很快完蛋。
并且這兩者之間還有挺奇妙的聯(lián)系：當(dāng)一個(gè)人喜歡在婚姻中講道理，久而久之另一個(gè)人也會(huì)跟著講道理，當(dāng)婚姻里開(kāi)始各有各的道理時(shí)，就會(huì)明顯感覺(jué)到婚姻出現(xiàn)了問(wèn)題，卻很難能解決問(wèn)題。
太擅長(zhǎng)講道理，婚姻的小船說(shuō)翻就翻
小C是個(gè)非常擅長(zhǎng)講道理的人，用她的話來(lái)說(shuō)：任何事情都能講出一整套邏輯，讓對(duì)方毫無(wú)反駁之力。
在婚姻里，小C也延續(xù)了自己的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常把先生講到啞口無(wú)言。盡管看起來(lái)每次都是她說(shuō)服了先生，但是卻感覺(jué)先生卻越來(lái)越躲著她，兩個(gè)人的關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn)了。
到現(xiàn)在，只要她一開(kāi)口就被先生打?。耗悴灰v了，我不想聽(tīng)！或者直接給她潑冷水：你說(shuō)的道理都對(duì)，但是對(duì)我沒(méi)有用！
讓小C費(fèi)解的是，在外面別人都覺(jué)得她是一個(gè)通情達(dá)理的人，總能把事情看得清楚明白，為何到了親密關(guān)系里，卻被先生如此冷落。
面對(duì)先生的回避，小C十分無(wú)奈，她時(shí)常忍不住“威脅”先生說(shuō)：兩個(gè)人連溝通都沒(méi)有了，這日子就沒(méi)有過(guò)下去的必要了！先生也顯得無(wú)所謂：你想過(guò)就過(guò)，不過(guò)就離婚，我沒(méi)意見(jiàn)。
被先生一激，她時(shí)不時(shí)就提離婚，后來(lái)又覺(jué)得關(guān)系還沒(méi)有到離婚的地步，便不了了之。經(jīng)過(guò)這樣的反復(fù)折騰，她無(wú)比疲憊，婚姻雖然還在那里，但兩個(gè)人之間卻好像隔了很遠(yuǎn)的距離。
很顯然，她希望通過(guò)講道理，讓先生可以理解她，并按照她的期待去改變自己，但卻總是遭到先生的拒絕。其實(shí)，她所講的道理并非不對(duì)，只是對(duì)方拒絕了一個(gè)講道理的她。
比如一個(gè)妻子會(huì)說(shuō)，我告訴我先生不要每天賭博，我覺(jué)得一個(gè)男人應(yīng)該努力掙錢(qián)養(yǎng)家，承擔(dān)起對(duì)家庭應(yīng)盡的責(zé)任。這些話聽(tīng)起來(lái)是有道理的，甚至對(duì)方都明知道你說(shuō)的是對(duì)的，但很多時(shí)候就是不愿意去做。
盡管這位妻子天天在先生耳邊嘮叨，先生仍然要去賭博。所以，講道理的功效只能讓對(duì)方知道他錯(cuò)了，但無(wú)法拉近關(guān)系的距離，調(diào)動(dòng)對(duì)方為此改變自己。
在婚姻中，很多妻子會(huì)說(shuō)，跟先生溝通一點(diǎn)用都沒(méi)用，其實(shí)并不是沒(méi)有用，而是道理的用處就只有這么一點(diǎn)點(diǎn)，希望用講道理?yè)Q來(lái)親密更是不可能。
為什么有的人需要在婚姻里講道理？
有人說(shuō)：知道講道理不好，那我不講總可以吧！
其實(shí)很多習(xí)慣講道理的人，如果讓自己不要講道理時(shí)，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)話可講。講道理已經(jīng)成了唯一的表達(dá)方式，遇到問(wèn)題需時(shí)，會(huì)更加努力的講道理。
所以，這一部分人是因?yàn)橹荒苤v道理，在婚姻中才需要講道理，講不講道理并非是一件可以選擇的事。
那么對(duì)于一個(gè)人的心理發(fā)展來(lái)說(shuō)，這樣的行為是怎樣習(xí)得的呢？
如果在小時(shí)候，當(dāng)我們面臨自己很多的情感和情緒反應(yīng)時(shí)，身邊最親近的人卻總是拒絕接納你的感受，轉(zhuǎn)而跟你講道理，告訴你應(yīng)該怎么做才是對(duì)的，應(yīng)該如何改變自己的錯(cuò)誤行為。
慢慢地，你就有了一種內(nèi)化的行為模式：只要知道自己是錯(cuò)的，就應(yīng)該改正。同時(shí)，你會(huì)把這種模式投射到對(duì)方身上，認(rèn)為別人也應(yīng)該遵守這樣的模式：只要他知道哪里錯(cuò)了，就應(yīng)該改正。
然而，在成長(zhǎng)的世界里，畢竟不像小孩世界一樣對(duì)錯(cuò)分明，每個(gè)人都有自己的一套價(jià)值觀念。當(dāng)可以將自己放入一套固定的標(biāo)準(zhǔn)中去獲得安穩(wěn)時(shí)，對(duì)方卻不一定認(rèn)同你的標(biāo)準(zhǔn)。
所以，那些在童年沒(méi)有充分發(fā)展自己，就過(guò)早成熟化的孩子，長(zhǎng)大后，會(huì)秉持著很多正確的理論，以孩子樣的渴求痛苦地活在成人的世界里，無(wú)法很好地進(jìn)入親密關(guān)系。他們只能用道理來(lái)約束婚姻，但道理卻無(wú)法讓關(guān)系更親密。
道理是防空洞，也是關(guān)住自己的鐵籠子，因此讓人感到安全，也因此難以發(fā)展自己進(jìn)入關(guān)系的能力。講道理，是他們?cè)陉P(guān)系里啟動(dòng)的一種自我防御，保護(hù)自己不會(huì)出錯(cuò)，讓自己有理由去控制和約束對(duì)方，卻不用啟用情感的功能。
幸福的婚姻，沒(méi)有那么多“理所當(dāng)然”
如果關(guān)系有進(jìn)入情感的部分，大多數(shù)時(shí)候就不是理所當(dāng)然的。所以，想讓自己不講那么多的道理，不是一個(gè)知道和改錯(cuò)的過(guò)程，而是需要發(fā)展出新的功能去分擔(dān)另一部分自我功能的過(guò)程。
當(dāng)一個(gè)人內(nèi)在的情感或者情緒體驗(yàn)沒(méi)有發(fā)展出一個(gè)自我容納體系，就會(huì)感到很不安全，于是選擇用規(guī)則去約束自己，同時(shí)也會(huì)把關(guān)系放入這樣的規(guī)則，如果你的伴侶經(jīng)歷了這樣的發(fā)展歷程，就會(huì)拉你進(jìn)入這樣僵化的規(guī)則。
我們每個(gè)人想要在關(guān)系里獲得幸福自在的體驗(yàn)，需要經(jīng)歷三個(gè)階段，先從一元關(guān)系發(fā)展到二元關(guān)系，然后才能到達(dá)三元階段。
一元是指跟自己的關(guān)系，主要看我們能否清晰理解自己的感受，也不是一直彌漫性的情緒感受；二元關(guān)系是有特定的對(duì)象，比如你跟你的愛(ài)人在一起，這樣的情緒和情感都是有指向的，這樣才構(gòu)成了親密的鏈接。
然而，過(guò)度親密也會(huì)有麻煩，所以才會(huì)發(fā)展出三元結(jié)構(gòu)，親密的同時(shí)也把關(guān)系納入一定的社會(huì)當(dāng)中，才能達(dá)到一種平衡狀態(tài)。
那么，很多在婚姻中講道理的人，如果只能維持在講道理的位置，就說(shuō)明看似是在三元階段，實(shí)際上可能是發(fā)展在一元或者二元階段被阻礙了，才能依葫蘆畫(huà)瓢式模仿三元關(guān)系的樣子。
這三個(gè)階段發(fā)展到哪里，就可以看出我們經(jīng)營(yíng)關(guān)系的能力如何。如果忽略了從一元、二元的發(fā)展，直接套用三元的規(guī)則，就會(huì)出現(xiàn)我們不想看見(jiàn)的結(jié)果：關(guān)系仍在，但沒(méi)辦法親密。
在處理婚姻問(wèn)題時(shí)，我們最常見(jiàn)的就是從三元的規(guī)則層面上去評(píng)判，實(shí)際上這是我們最容易看見(jiàn)問(wèn)題的地方。而在這之下，穩(wěn)定的人格結(jié)構(gòu)、自我覺(jué)察能力的提升，在關(guān)系里理解他人，表達(dá)情感的的能力，都是關(guān)系中的重中之重。
對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)年壓抑的孩子來(lái)說(shuō)，可以甘愿接受一個(gè)只有規(guī)則的世界，而對(duì)于一個(gè)渴望發(fā)展自我的成人來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法只活在一個(gè)僵化的規(guī)則世界里，情感總會(huì)尋找空隙掙脫出去。
成人的世界是情感加規(guī)則的世界，情感是根基，意味著心理投入的同頻，規(guī)則是界限，意味著社會(huì)角色的平等。一勞永逸的幸福，只是嬰兒式的自我滿足的渴望，真實(shí)的關(guān)系永遠(yuǎn)都處于動(dòng)態(tài)變化當(dāng)中。
如果婚姻里有情感流動(dòng)，就沒(méi)有那么多理所當(dāng)然，取而代之的是更深厚的情感聯(lián)接。而對(duì)于習(xí)慣講道理的人來(lái)說(shuō)，允許更多的情感進(jìn)入自己的感知范圍，帶著這些新的體驗(yàn)活在真實(shí)的關(guān)系里，才可能擁有一段足夠親密的關(guān)系！
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