文 | 一葉青荷 · 主播 | 小Q · 攝影 | 菲菲 · 編輯 | 一白
孟子曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣?！闭f的是修養(yǎng)內(nèi)心的方法，沒有比減少欲望更好的了。一個(gè)人如果欲望很少，那么內(nèi)心即使有迷失的部分，也是很少的；一個(gè)人如果欲望很多，那么即使有保存的部分，也是很少的。
孟子說的欲望我們每個(gè)人都有，我們一生都在為心中的欲望追逐著，追逐理想、追逐幸福、追逐功名利祿、追逐一切令人向往的美好事物。欲望固然好，有了欲望人生才會(huì)有目標(biāo)，目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)自然滿心歡喜，目標(biāo)達(dá)不到必然郁郁寡歡。
孟子說一個(gè)人內(nèi)心欲望少，那么內(nèi)心產(chǎn)生缺失的部分也會(huì)少。這里說的就是凡事必須有度，追求也要有節(jié)制。柳宗元《蝜蝂傳》有文“蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)。茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死?！蔽闹羞@只小蟲因?yàn)椴煌５赝成隙褨|西，如果小蟲能減輕背上的東西就不會(huì)被活活累垮的。
我們的心如同這只小蟲，同樣不能承載太多的欲望，一旦欲望過度、心里壓力超負(fù)荷，就會(huì)導(dǎo)致精神崩潰。人的神經(jīng)系統(tǒng)主宰著言行，如果二者失去平衡，往往步入極端。因此，要讓我們的心變得像寬敞的屋子一樣，盡量不要堆積太多東西，只有這樣，陽光、清風(fēng)才能在屋子里常駐。
當(dāng)我們的欲望變少了，就不再執(zhí)著于有和無之間的復(fù)雜情緒，回歸簡單。簡單的就是快樂的，知足常樂的心境必然總是陽光燦爛。心中有陽光就能裝滿溫暖，就能常懷善意觀萬物，懂得尊重他人、懂得寬容體諒他人、懂得平等待人、懂得欣賞他人、懂得以平和的姿態(tài)去化解矛盾。只有這樣，我們的心才變得越來越輕松自如，才能用善心創(chuàng)造更多的美好。
正如《格言聯(lián)壁》所言：“善心至寶，一生用之不盡。心作良田，百世耕之有余。心田培一點(diǎn)，子種孫收?！?/p>
只要心存善念，我們就更能接受現(xiàn)實(shí)，無論是順心的還是不如意的都能平和接受，就會(huì)快樂，內(nèi)心的快樂才是永遠(yuǎn)的。老子說：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”說的正是這個(gè)道理，因此快樂或許潛藏在禍患和災(zāi)難來臨時(shí)，禍患與災(zāi)難也有可能蘊(yùn)藏著快樂。
人生不如意之事總是此起彼伏，于是，得與失在生命里輪回著。我們的內(nèi)心時(shí)常有失落感甚至失敗感，總覺得低人一等，別人簡簡單單就可以擁有的自己再怎么努力依然遙不可及，期望值在得失之間變得越來越低。
人不可以沒有欲望和追求，生命的偉大之處在于它對未來永無止境的追求，人類也正是在這樣的追求中讓自己進(jìn)步、讓社會(huì)進(jìn)步。但是我們更不可以被欲望束縛成為欲望的奴隸，欲望不達(dá)時(shí)懂得放棄，不要過度執(zhí)著于有和無。
我們生而平凡，只有把平凡的日子經(jīng)營好，才能在平凡無味的生活里感受生命的美好，正如老子說的“為無為，事無事，味無味”。接受平凡，享受平凡，減少過欲，平凡世界里包含著一切，所有的非凡都是在平凡中誕生的，只有珍惜平凡才能更靠近心之所往、心之所求。
孟子說清心寡欲則少煩憂，煩憂少了心就凈，心凈則靜，內(nèi)心平靜、清凈才能更靠近快樂，才能創(chuàng)造更美好的生活。
-作者-
