林語堂在《蘇東坡傳》中說：“在中國，一提到蘇東坡，總會(huì)讓人露出真摯而欽佩的笑容?！?/span>
我想其中緣由，除了文學(xué)才華，更因?yàn)槠淙烁聍攘Α獮⒚摗邕_(dá)，不論順境還是逆境，都能隨遇而安，超然物外，該吃吃，該睡睡，樂觀到?jīng)]朋友。
這是因?yàn)?，蘇東坡看透了人生的本質(zhì)。他的人生觀，藏在他的詩文里。
1.
公元1091年，蘇軾第二次任職杭州。
比起二十年前，第一次在杭州任職，已進(jìn)知命之年的蘇軾，在思想上成熟、穩(wěn)重很多。他疏浚河道、清理西湖、創(chuàng)辦醫(yī)館，為當(dāng)?shù)匕傩兆隽撕芏嗷菝窆こ獭?/span>
經(jīng)過“烏臺(tái)詩案”一劫，加上黃州貶謫以及其他波折，風(fēng)風(fēng)雨雨，起起落落，蘇東坡對(duì)人生的見解，為之也更加深刻、通透。
那一年，他的朋友錢勰調(diào)任別地，經(jīng)過杭州時(shí)，兩人小聚，喝著小酒，聊著各自的酸甜苦辣。臨別之際，蘇東坡做了一首詞贈(zèng)予對(duì)方：
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。
依然一笑作春溫。
無波真古井，有節(jié)是秋筠。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。
樽前不用翠眉顰。
他追憶往昔的交往，他感慨時(shí)光的易逝，他贊頌友人的節(jié)氣，他也給予友人精神力量，將對(duì)方往樂觀豁達(dá)的道路上引。
他告訴友人：人生如逆旅，我亦是行人。
逆旅，不是旅行的意思，而是指旅館。在蘇東坡看來，“人生”這個(gè)東西，只不過是旅館，每個(gè)人，從生到死，都是行人，路過人生，借住而已。
既如此，為何不讓自己輕車簡行，好好欣賞沿路的風(fēng)景？
生命，就像一場(chǎng)旅行。
皮囊，只是暫時(shí)的居所。
人生，只是途中的旅館。
這樣想，你就能夠輕松些許。
2.
人生如幻夢(mèng)，真假實(shí)難辨
塵俗中人，旅途漫漫，走著走著，就會(huì)在某些時(shí)刻懷疑自己、懷疑人生：這到底是在夢(mèng)里，還是夢(mèng)外，到底怎樣算真實(shí)，怎樣算虛幻？
于是，常嘆一句：人生如夢(mèng)！
蘇仙常常在詩詞里發(fā)出人生如夢(mèng)的感慨。
四十歲那年，蘇東坡被貶黃州。在那個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的地方，他做了一回農(nóng)民，帶領(lǐng)家人開墾東坡，自給自足，倒也自由自在。
在黃州，曾經(jīng)的蘇軾，如今的蘇東坡。這不僅僅是名號(hào)上的改變，更是境界上的提升。
公元1080年，中秋之夜，他鄉(xiāng)異地，把酒對(duì)月，回想身后走過的崎嶇路途，蘇軾不禁發(fā)出感慨：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼?！?/span>
他在《行香子·述懷》中寫道：“浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身。”
他在《念奴嬌·赤壁懷古》中嘆道：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。”
他還在《百步洪》中抒懷：“紛紛爭奪醉夢(mèng)里，豈信荊棘埋銅駝?！?/span>
歷史上的智者，都發(fā)自內(nèi)心地將人生視為一場(chǎng)夢(mèng)幻，諸葛亮有詩云：“大夢(mèng)誰先覺，平生我自知?！?/span>
既如此，還有什么好糾結(jié)？還有什么可害怕？
假若你做了噩夢(mèng)，當(dāng)時(shí)會(huì)覺得恐懼?？墒切褋砘叵?，你會(huì)為自己的恐懼感到好笑，同時(shí)提醒自己，這不過夢(mèng)而已，實(shí)在沒必要擔(dān)驚受怕啊。
人生難道不也是如此嗎？
3.
人生如雪泥鴻爪，一切皆偶然
人生當(dāng)中經(jīng)歷的種種，到底是冥冥中的注定，還是無意間的巧合？
這樣的困惑，一千年前的蘇轍也曾有過。他為此請(qǐng)教自己的哥哥，哥哥便在一首詩里給出答案。
公元1061年，蘇東坡前往鳳翔任職，蘇轍為他送行。兄弟倆途徑河南澠池時(shí)，蘇轍想起五年前，他倆進(jìn)京趕考時(shí)也經(jīng)過這里，當(dāng)時(shí)還在僧舍墻上題詩來著。
曾經(jīng)路過，今朝又來。人生中的來來往往，到底是偶然，還是必然？
蘇東坡寫了一首《和子由澠池懷舊》：
他覺得，人這一生，奔波勞碌，就像天上的飛鴻，一會(huì)兒飛向東，一會(huì)兒飛向西，偶然停歇下來，在雪地上留下爪印。而這一切，它自己從來不會(huì)預(yù)先知道，也從來做不了主。一切，隨緣而遇，也隨緣而為。
飛鴻，來來往往，不問西東。
因緣，起起滅滅，人生無常。
余秋雨在一篇散文中，也表達(dá)了相似的觀點(diǎn)：“人生許多關(guān)節(jié)點(diǎn)的出現(xiàn)常常由于偶然。無數(shù)偶然中隱伏著必然，堂皇的必然中遍布著偶然?！?/span>
4.
人生如屈肘手臂，轉(zhuǎn)瞬就逝去
人生漫漫，卻又很短。
《金剛經(jīng)》中，將人生比作夢(mèng)幻、泡影、露水、閃電，都是在說它的虛無與飛逝。
這一點(diǎn)，蘇東坡同樣有所領(lǐng)悟。
公元1075年，蘇東坡在密州。這里土地貧，瘠災(zāi)荒嚴(yán)重，導(dǎo)致莊稼欠收，無米下鍋。為了填飽肚子，蘇東坡有時(shí)候會(huì)和同事去人家荒廢的菜園里找杞菊吃。
明明已經(jīng)困頓到吃了上頓沒下頓的地步，蘇東坡好像全然不當(dāng)一回事，他還能一邊摘食野果，一邊“捫腹而笑”。這情態(tài)，真的就像林語堂所說的那樣——樂天到無可救藥。
這種反應(yīng)，讓同行的人感到不解，于是問他是怎么想的，又是怎么做到的。
蘇東坡笑著回答道：
“人生一世，如屈伸肘。何者為貧，何者為富？何者為美，何者為陋？或糠覈而瓠肥，或粱肉而墨瘦。何侯方丈，庾郎三九。較豐約于夢(mèng)寐，卒同歸于一朽。吾方以杞為糧，以菊為糗。”
在蘇仙眼里，人活一世，就像手肘一伸、再一屈那么飛快，簡直轉(zhuǎn)瞬即逝。在短短一生中，貧也好，富也好，丑也好，美也好，最終，所有的人的結(jié)局，都是殊途同歸。
既如此，在夢(mèng)里不斷計(jì)較、貪婪、奢求，有什么必要？又有多大意義呢？
孔子向弟子顏回講述人生的本質(zhì)，他打了一個(gè)比方：“交臂非故”。像兩個(gè)人，你走過來，我走過去，臂膀觸碰了一下，甚至都沒有觸碰一下，就過去。
既如此，活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)前擁有的一切，做自己喜歡做的事情，才是睿智之舉。
人生，如旅，如夢(mèng)，如雪泥鴻爪，如屈伸臂腕，還可以如其它。
讀懂了人生本質(zhì)，才不枉旅行一趟，做夢(mèng)一場(chǎng)。
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