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恩師張朝曦教授佳作:《溫?zé)峤?jīng)緯》論溫病挾痰癥治淺析
        《溫?zé)峤?jīng)緯》為清·王孟英所著。王氏長(zhǎng)于治痰,尤長(zhǎng)于治溫病挾痰之癥。在《溫?zé)峤?jīng)緯》中,王氏關(guān)于溫病挾痰辨證施治的論述多達(dá)
30余處,其中多數(shù)見于《余師愚疫病篇》的按語中??梢娫绞羌卑Y、重癥和危癥,王氏越是重視治痰以提高療效。下面試從幾個(gè)方面歸納王氏在《溫?zé)峤?jīng)緯》中對(duì)溫病痰癥的論述。
        一、病因病機(jī)
        王氏認(rèn)為溫病痰癥的病因病機(jī),主要有兩方面。
        (一)素有痰癥宿疾  
        王氏指出:“邪火上炎,固能郁遏肺氣而為膈滿,第平素有停痰伏飲者”,胸中痞滿是痰癥之一。平時(shí)飲食不節(jié),痰濁內(nèi)生,或脾陽不振,津液停聚為痰。多痰之體感受溫邪,痰熱互結(jié),必然見溫病痰癥。
        (二)熱邪灼液成痰  
        溫病病邪之性燔灼,易煎煉津液而產(chǎn)生痰癥。所以古人有痰即有形之火,火即無形之痰之語。王氏指出:“蓋痰本作淡,會(huì)意,二水搏水成痰也”,這闡明了痰的產(chǎn)生與火邪有密切關(guān)系。王氏又說:“溫暑濕熱之證,每有痰涎滯氣凝結(jié)上焦”。暑溫挾濕、濕溫病等濕熱性質(zhì)的溫病,濕熱膠結(jié),熱蒸濕為痰,凝結(jié)于上焦,氣機(jī)不暢,臨床??捎蓄^重、胸悶、咳喘或嘔逆等癥狀。
        二、辨證
        對(duì)于溫病痰癥,王氏著重從口渴是否欲飲以及舌、脈等為主作為辨溫病痰癥的關(guān)鍵。王氏指出,溫病“雖渴而不能飲,是為濕痰……渴欲飲水,可知是為熱痰”。溫病挾濕痰見口渴而不欲飲,是因“津液為痰所阻,故口燥煩。而痰飲乃水之凝結(jié),故雖渴而不能飲也”。至于熱痰口渴欲飲,是因津液不僅為痰所阻,而且為熱所傷,故渴而欲飲,但一般不多飲。
        葉天士《外感溫?zé)崞分赋鰷夭∩嘞笠姟凹兘{鮮澤者,包絡(luò)受病也”,是用清宮湯之類的指征。葉論完全正確,但嫌不夠全面。至于何報(bào)之“純絳鮮澤者,言無苔色……其熱在心包也。若平素有痰,必有舌苔”的斷言也嫌片面。王氏發(fā)前人之所未發(fā),指出:“絳而澤者,雖為營熱之征,實(shí)因有痰,故不甚干燥也。間若胸悶者,尤為痰據(jù),不必定有苔也,菖蒲、郁金亦為此而設(shè)。若竟無痰,必不甚澤”。王氏這一觀點(diǎn)是較深刻和全面的,它充實(shí)了溫病學(xué)理論。驗(yàn)之于臨床,營熱挾痰癥確不鮮見。清營涼血藥多較滋膩,如單用此類藥治營熱挾痰癥,易助痰為虐。若忽略配伍治痰藥,勢(shì)必耽誤病情。難怪乎王氏反復(fù)告誡:“此證挾痰者多,最宜諦審”。
        三、治療
        王氏認(rèn)為治溫病挾痰癥,舒展氣機(jī)是化痰降熱的關(guān)鍵措施。他指出:“凡視溫證,必察胸脘,如拒按者,必先開泄。若苔白不渴,多挾痰濕,輕者橘、蔻、菖、薤,重者枳實(shí)、連、夏,皆可用之。雖舌絳神昏,但胸下拒按,即不可率投涼潤(rùn),必參以辛開之品,始有效也。”舌絳神昏,是熱邪深入營血之象,但若兼胸下痞滿拒按,則為挾痰之征。故不可單純投犀角地黃湯等涼潤(rùn)之品,以免痰熱更膠結(jié)難解,而應(yīng)參以菖蒲、半夏、橘皮等辛開化痰之品。疏暢氣機(jī),既能除痰,又有助于熱痰透解。
        余師愚認(rèn)為,溫病“瘥后驚悸屬血虛,宜養(yǎng)血鎮(zhèn)驚”,用“茯神鎮(zhèn)驚湯”。王氏則注意到此癥“亦有因痰熱未清者,不可不知也”,他多主張用竹茹、黃連、石菖蒲、半夏、膽星、橘紅等藥。
        舌苔干燥,一般為胃津已傷,治宜甘潤(rùn)調(diào)補(bǔ)。葉氏“舌苔白厚而干燥者,此胃燥氣傷也,滋潤(rùn)藥中加甘草,令甘守津還之意”即是此意。王氏認(rèn)為對(duì)此要參以脈證,仔細(xì)審察,方不誤治, 因?yàn)闇夭 ?/span>有初起舌干而脈滑脘悶者,乃痰阻于中而液不上潮,未可率投補(bǔ)益也。”痰濁中阻誤補(bǔ)陰液,不僅無濟(jì)于病,且使痰濁更盛,不可不慎。
        四、方藥
        王氏治療溫病痰癥的藥物有兩大特色:
        ()善用輕清流動(dòng)之品  
        他解釋說:“輕藥竟可以愈重病,所謂輕可去實(shí)也……蓋氣貴流通,而邪氣撓之,則周行窒滯,失其清虛靈動(dòng)之機(jī),反覺實(shí)矣。惟劑以輕清,則正氣宣布,邪氣潛消,而窒滯者自通。設(shè)投重藥,不但已過病所,病不能去,而無病之地,反先遭其克伐。”所謂“輕”,即靈敏輕捷和輕清宜泄之意。
        王氏常用治溫病挾痰的方劑如溫膽湯、六神湯等。他認(rèn)為溫膽湯“去姜棗,加黃連,治濕熱挾痰而化瘧者甚妙,古人所未知也”,“渴喜熱飲者,邪雖化熱,而痰飲內(nèi)盛也,宜溫膽湯加黃連?!?/span>又認(rèn)為“二陳湯去甘草,加旋覆花、石菖蒲、膽南星,亦名六神湯,治顛狂昏厥諸痰證,極效?!?/span>其他如栝蔞薤白湯、葦莖湯、小陷胸湯等方劑,王氏也常用于溫病痰癥。例如,王氏喜用小陷胸湯合溫膽湯、雪羹湯治較危重之溫病,通過豁痰化濁,宣通氣機(jī),常能取得較滿意的療效。
        王氏治溫病痰癥的常用藥有:石菖蒲、半夏、膽星、竹瀝、竹茹、天竺黃、紫菀、杏仁、花粉、栝蔞、旋覆花、橘皮、貝母等。這些藥物均為輕清、流通、宣泄之品,例如他認(rèn)為:“石菖蒲主痰痞,貝母主郁結(jié)”。有人把半夏、陳皮之類視為治溫病的禁藥,這是不夠全面的。清熱藥大多沉寒柔滯,又易損傷脾胃,適當(dāng)配用陳、夏之類,就能避免這些弊端,起到“相使”的中藥配伍作用。況且李時(shí)珍在《本草綱目》中早就指出:“世俗皆以南星、半夏為性燥,誤矣,濕去則土燥,痰涎不生,非二物之性燥也?!?/span>
        ()善于食物療法
        王氏常用于溫病挾痰癥的食物如:萊服汁,王氏極崇其功,認(rèn)為“蘆菔汁既清燥火之閉郁,亦開痰食之停留,用得其宜,取效甚捷。”“余每與海蜇同用,其功益懋”。海蜇,王氏認(rèn)為其能“清熱消痰”。王氏常以本品與馬蹄同用,稱為“雪羹湯”,以清肅肺胃而祛痰。王氏既用二品煮汁代湯煎藥,也單用之作湯飲,隨證靈活運(yùn)用。如王氏治溫病灼液成痰時(shí),即常用海蜇、萊菔二味煮汁代水煎竹茹、菖蒲、大黃,取藥汁沖服芒硝、竹瀝等以滌痰,療效良好。
        其他食物如:茶葉可“滌熱消痰”,青蔗汁為“天生復(fù)脈湯”,具有“清熱、和胃、潤(rùn)腸……化痰”的作用。其他如絲瓜、梨、橄欖、西瓜等食物,王氏認(rèn)為均有清熱化痰濁的作用。
        結(jié)語
        王氏對(duì)溫病與痰的密切關(guān)系有較深刻的認(rèn)識(shí),靈活地運(yùn)用祛痰法治療溫?zé)岵?,療效彰著,深得后世醫(yī)家的好評(píng)。如張山雷贊譽(yù)“孟英之臨證輕奇,處方熨貼,亙古幾無敵手。”任應(yīng)秋教授稱贊王氏治溫病挾痰是“切中癥結(jié),不愧為治溫?zé)岬睦鲜??!闭J(rèn)真總結(jié)王氏治溫病挾痰的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于中醫(yī)治急癥有啟發(fā)作用。祛痰法將會(huì)成為溫病治療學(xué)上的重要研究課題。(十三行國醫(yī)館  中醫(yī)學(xué)碩士  程桂生中醫(yī)師  摘錄)

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