永仁說歷史 2020-05-08 17:49
《孫子兵法》言簡意賅，具有高度的哲理性，除了少數(shù)篇章談及具體戰(zhàn)爭問題外，其余均可以“原則”視之。它不僅討論了戰(zhàn)爭這種人類社會現(xiàn)象，而且透過戰(zhàn)爭觸及人類本質的一些屬性，所以，到今天人們不僅在戰(zhàn)爭行動時依賴它的指導，而且在進行政治、經濟、體育競爭等種種活動時也可從中得到啟迪。
【譯文】如果厚待士卒而不使用他們，愛護士卒而不用法令約束他們，士卒違法亂紀而不去懲治他們，那么，士卒就會像嬌慣的孩子一樣，是不能用來作戰(zhàn)的。
【譯文】明明能征善戰(zhàn)，卻向敵人裝作軟弱無能；本來準備用兵，卻偽裝成不準備打仗。
【譯文】要攻打近處的目標，卻給敵人造成攻擊遠處的假象，要攻打遠處的目標，相反卻裝作要在近處攻擊。
【譯文】百戰(zhàn)百勝，雖然高明，但不是最高明的；不用武力進攻就能使敵人降服，才是高明之中最高明的。
【譯文】一般作戰(zhàn)都是用正兵當敵，用奇兵取勝。所以善于出奇制勝的將帥，其戰(zhàn)法變化就像天地那樣不會窮盡，像江河那樣不會枯竭。
【譯文】用兵作戰(zhàn)的最高追求是用謀略戰(zhàn)勝敵人，其次是運用外交手段取得勝利，再次是用軍事手段去奪取勝利，攻打敵國城池是最差的選擇。
【譯文】向敵人顯示混亂的假象，是建立在自己的軍隊有嚴整的組織管理的基礎之上；向敵人顯示怯懦，是由于本軍將士有勇敢的素質；向敵顯示弱小，是由于自己擁有強大的實力。
【譯文】善于指揮作戰(zhàn)的人，總是能設法調動敵人而不被敵人調動。
【譯文】用兵打仗依靠詭詐多變來取勝，根據(jù)是否有利來決定自己的行動，按照分散或集中的方工來變換戰(zhàn)術。
【譯文】指揮戰(zhàn)爭在于假裝順從敵人，卻仔細了解敵人的戰(zhàn)略意圖，然后集中兵力攻擊一點要害，便可以千里奔襲，擒敵殺將，這就是說，巧妙用兵能成大事。
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