蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。

一、為國(guó)不可以生事，亦不可以畏事。

語(yǔ)出宋代蘇軾《因擒鬼章論西羌夏人事宜札子》。意謂治理國(guó)家不可以隨便調(diào)整政策,以免多混亂,但有了混亂也不用害怕。

二、粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

出自宋朝詩(shī)人蘇軾的古詩(shī)作品《和董傳留別》之中，這兩句大意是：我雖然身穿簡(jiǎn)陋的土布，用粗絲綁發(fā)，卻滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)，自然氣質(zhì)高華。

三、臨大事而不亂，臨利害之際不失故常。

出自蘇東坡的《策略四》，“臨大事而不亂”“臨利害之際不失故常”，是一種從容不迫、應(yīng)對(duì)自如的處事態(tài)度。當(dāng)大事來(lái)臨的時(shí)候，不驚慌失措，鎮(zhèn)定沉著；在利害沖突的緊要關(guān)頭，不患得患失，保持常態(tài)。

四、博觀而約取，厚積而薄發(fā)，吾告子止于此矣。

出自宋代詩(shī)人蘇軾的《雜說(shuō)送張琥》， 意思是:只有廣見(jiàn)博識(shí)，才能擇其精要者而取之;只有積累豐厚，才能得心應(yīng)手為我用。積之于厚，發(fā)之于薄。

五、物必先腐也，而后蟲(chóng)生之；人必先疑也，而后讒入之。

選自蘇軾的《范增論》，大意是：物體必然是自己先腐爛，然后里面才生蟲(chóng)子；人必然是自己先對(duì)別人產(chǎn)生疑心，然后才會(huì)聽(tīng)進(jìn)讒言。

六、天下之患，最不可為者，名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂(yōu)。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救。

出自蘇軾的《晁錯(cuò)論》，天下的禍患，最不好辦的，是表面上太平無(wú)事，但實(shí)際上卻有無(wú)法預(yù)料的隱患。坐在那里看著事情在變化，卻不想辦法去解決，恐怕事情就會(huì)發(fā)展到不可挽救的地步。