隨 我 行 走 山 西 許 你 萬 里 榮 耀
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除塵布新是春節(jié)期間最重要的一項工作，凡在華人居住的地方，以除夕為界，無論居所還是每一個人，都會煥然一新。過去再貧窮的人家，也會將身上的衣服浣洗，剪發(fā)沐浴，一年的塵垢和哀愁便仍在了身后。
這代表著一種新生的意識和力量?！叭諡榈?，月為刑。月歸而萬物死，日至而萬物生”，因此時至今日很多地方大年初一的早晨便登高觀日出，以太陽蓬勃而發(fā)的氣勢，點染天下秀色，萬山紅遍，層林盡染。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。不同場景，不同時間節(jié)點，如春明景和、波瀾不驚和陰雨霏霏、連月不開的強烈反差的景致，人的心態(tài)自然也會顯現(xiàn)不同。既然站在過往與未來的臨界點，人們自然選擇陽剛與積極的方向，熾熱的太陽就是選擇。因為對冬日暖陽的眷戀，所以中國人把朝霞的顏色裁下，融進了生活日常。
世界上很少再有民族如中華民族這樣對紅色鐘情。只要與喜事有任何的關聯(lián)，必定選擇紅色作為生活的主基調(diào)。從孩子出生時的紅雞蛋到老人壽宴，紅色貫穿著生命的始終，自然春節(jié)也不例外。紅包、紅燈籠，本命年里的紅襪子、紅內(nèi)衣，春節(jié)里最多的便是紅對聯(lián)。在沒有家中有喜事如結婚、喬遷這是事情出現(xiàn)的情況下，大多數(shù)人家都在除夕這天更換對聯(lián)，即“新桃換舊符”。對于烘托節(jié)日氣氛來說，春聯(lián)的張貼，標志著春節(jié)大掃除結束，迎新活動正式啟動。
一個民族源遠流長、生生不息的內(nèi)生動力，不是這個民族會有多少杰出者，而是要看這個民族普遍性質(zhì)的文化素養(yǎng)和精神追求。在中國傳統(tǒng)社會中，對物質(zhì)世界的獲取遠沒有對精神世界的探尋深厚而濃郁。辛苦一年，而準備過年和年事活動更辛苦，但再辛苦，或者家里再貧窮，也不會忘記準備一副對聯(lián)。
“新年新月共新春，花紅對聯(lián)貼滿門”。小年之后，甚至進入臘月，很多人家都開始思考對聯(lián)的內(nèi)容。春聯(lián)雖然短小，但蘊含的元素極其豐富，春聯(lián)一般單句為五字或七字，上下聯(lián)加上橫批成為一幅完整對聯(lián)。思想、感情、理想和愿望等深刻地體現(xiàn)在春聯(lián)中。
春聯(lián)還是一家人的?臉面，除了內(nèi)容之外，就是比誰家書法造詣較高，賞春聯(lián)也成為過去的一種年慶活動，有些郡望還在家族和居住地進行春聯(lián)的鑒賞評比，上下聯(lián)貼反，出現(xiàn)拗韻，是會被鄰居恥笑的。因此書法或者文化層次較低的人家，會求書法交好的同門、同族或者同鄉(xiāng)者書寫。
整尺紅紙，笑容可掬，求書者再帶些干鮮，新春的第一份禮物就這樣送出。鄉(xiāng)黨中再有錢，也不敢對知識有所傲慢，過去很多有錢人，在聘請先生寫春聯(lián)時，甚至需要親自到訪，再用肩輿接至府中，不僅要奉上謝銀，還需準備一桌上好的席面款待。
讀書人從未斯文掃地，斯文掃地的都是假讀書人，讀假書的人?！拔囊讶朔綖橘F，論當濟世始稱真”。在萬般皆下品、惟有讀書高的過去，普通人家能讓一個孩子考取功名、光大門楣是光宗耀祖的大事，因此過去的對聯(lián)并非現(xiàn)在千篇一律的求財、求平安，而是貧寒中的滿門期許，茅屋草舍下的一身傲骨。
除了內(nèi)容外，貼春聯(lián)也需要非常細致和小心。時下春聯(lián)大多是為印制，即便手寫紙張質(zhì)量也較硬，方便張貼。但過去的春聯(lián)紅紙很薄、很軟，并且是用漿糊黏貼，因此貼春聯(lián)時候需要下功夫。先用文火慢慢熬制漿糊。漿糊既不能太干，也不能太稀，太干會有面結，影響春聯(lián)平整的效果；太稀北方的冬天滴水成冰，還沒張貼漿糊就被凍住。有經(jīng)驗的大人在貼春聯(lián)的時候，是從上到下開始，一邊貼，一邊用手和小笤帚一點點壓平，以沒有一絲褶皺、高低一致、上下垂直為最佳。
春聯(lián)是由生于太原的后蜀皇帝孟昶首創(chuàng)。公元961年，廣政二十四年除夕日，有學士在孟昶寢宮門神及桃符上題詞。作為班門弄斧，孟昶并不滿意該學士所提之詞，簡單的理由是并不工整。好詩難做，巧婦難為。格律對于詩詞是附加，恰如賢淑對于美婦來說是約束，但這是一個終極美好。孟昶放棄了學士的恭維，親自書寫“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”替換了內(nèi)容。
孟昶十字之言并非是心血來潮或者妙手偶得，而是長期的心向和磨練所致。在五代十國風云詭異的政壇中，他能在位時間最長，對后世影響極大與從小接受教育有很大關系。除去刊刻刊刻“十一經(jīng)” 的文化及藝術價值外，單一句“朕之爵賞，固不逾時。爾俸爾祿，民膏民脂”就讓多少后世官僚汗顏，成為吏治座右之詞。
因此春聯(lián)貼上之后，不僅僅在年時是裝飾物或者祈福語，更是一年內(nèi)的警示忠言，出入往返，朝乾夕惕，是君子所為。對全家都有極強的行為約束力和心理干擾?！对娊?jīng)·小雅》中說，溫溫恭人，如集于木；惴惴小心，如臨于谷；戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
為此，無論是有文化還是沒文化的家庭，在貼完春聯(lián)后，還會和孩子詳細講解春聯(lián)里隱含的寓意，期待后輩子孫出人頭地。這是中國傳統(tǒng)過年必須有的儀式，也是潛移默化中構建民族儒雅氣質(zhì)的開始，是未來期望最美好的起點。
這是對生命和生活的敬畏，精致的生活不會放過任何一個細節(jié)，完美的生活也是從細節(jié)中展現(xiàn)開來。作為年紅的一部分，春聯(lián)的意義已經(jīng)大于其本身。在春聯(lián)之外，民間還有門神、年畫、窗花、剪紙、紙染、掛錢等組合，僅春聯(lián)就包括框?qū)?、橫披、春條、斗方等，無不在美好中有著鼓勵和鞭策。
居安思危，成為家庭發(fā)展中，不斷被棒喝和警醒的時刻，也成為構建民族和國家不斷強大的密碼而在春節(jié)期間用春聯(lián)這樣寓意美好的形式保留。很多地方還有隔年飯的傳統(tǒng)，《直隸志書·平遙縣》中講，“除日早食糕，晚留飯至元日食，名曰‘隔年飯’”，不僅僅有糧食一年到頭吃不完的意思，更有珍惜手里這碗飯的意思。
年紅之下，年，不是除夕和元日這一天，而是一年的三百六十五天。不張揚，不逾矩，不破格一寸，不出韻半分，這就是人生定律。
把每天當成過年，不叫幸福，把過年當做平常，才叫生活。
