若把地球看作一個周圓五分位的巨大球體，從視運動看，每日天球斗柄指向繞地球上的五行方位向右轉(zhuǎn)行一日干度(60分)，而每日太陽基本是從原來的五行方位出現(xiàn)。證明一日太陽比天球繞地球上的五行方位遲行一度(一日干單位)，一個天干刻度，即遲行了十天干數(shù)的十分之一。天干是十進制的圓環(huán)結(jié)構(gòu)。其恒太陽運行周期的單位只有九個，天球相對于地球上的五行方位每運行十天干數(shù)，則太陽在天球上相對于地球上的五行方位只轉(zhuǎn)動了九個天干數(shù)，這就是太陽在宇宙星宿間繞地球上的五行方位運轉(zhuǎn)的實際周期數(shù),《奇門遁甲》叫九星。隨十天干刻度周期變化，九星所在為九宮，即前文論的九宮太一日游。與地上九宮方位太陽能量消長規(guī)律變化周期相對應(yīng)。見下文《洛書》的實質(zhì)。
地球上的五行方位相對于天球斗柄每運行十個天干度，太陽相對天球天干刻度盤繞地球上的五行方位運轉(zhuǎn)(相對于天球上的十天干星宿刻度)，運行九個天干數(shù)一周期叫九星。就是十個時辰太陽相對十天干星位比天球遲行一天干角度。因九天干星宿中間只有八個天干刻度。所以，若把地球看作一個點，一日、地球繞太陽公轉(zhuǎn)相對于天球十干、九星刻度只運行了八位天干度。從恒靜的宇宙一周十天干刻度來衡量，地球隨太陽公轉(zhuǎn)變化的實際周期，是八個天干度數(shù)為一周期，即一日地球繞太陽公轉(zhuǎn)相對于天球運行了八天干度。《奇門遁甲》用八門表示。對應(yīng)于四時八節(jié)，《易經(jīng)》用八卦表示。對應(yīng)地之八方一時易一個天干度。
一個時辰地球上的五行方位相對于太陽運轉(zhuǎn)一個天干度。地球相對于太陽公轉(zhuǎn)的八門變化周期是隨十二時辰地支周期變化的。即每一時辰地支數(shù)前進一宮，八門就隨地球相對太陽的位置而有一門的變化。《奇門遁甲》以八門中每逢太陽陽氣所出的六甲方星宮所在的門為直使門(排門起點，即八門逢甲為直使)，看太陽處在六甲(即甲子、甲戌、甲申、甲辰、甲寅)星位是在九宮中的哪一宮，就以該宮的門為直使門。如：六甲在坎一宮，休門為直使;六甲在坤二宮，死門為直使門;六甲在震三宮，傷門為直使門;六甲在巽四宮，杜門為直使門;六甲在中五宮寄坤二宮，死門為直使門;六甲在乾六宮，開門為直使門;六甲在兌七宮，驚門為直使門;六甲在艮八宮，生門為直使門;六甲在離九宮，景門為直使門。隨十二時辰地支一個時辰移一宮周期變化。直使門依飛盤規(guī)律隨《洛書》數(shù)增減人局。其他各門就依轉(zhuǎn)盤次序休、生、傷、杜、景、死、驚、開套用。八門的運動方向與地球繞太陽公轉(zhuǎn)方向相同四季不變。
九星是以太陽所在的六甲所到宮位為直符(即排星起點)，依九宮次數(shù)對應(yīng)遞進排布，即九宮太一日游。也叫《奇門遁甲》天盤星，用飛盤。六甲隱而不用，故名遁甲。九星的運動隨《洛書》九宮數(shù)周期變化，反映天球上眾星宿與太陽與天宮的位移變化，依“九宮太一日游規(guī)律”依《洛書》次序十時進一宮或退一宮。用飛盤奇門。分陰陽二遁。陽遁九星與六甲順行，陰遁逆飛。奇門遁甲》曰：“九星逢甲為直符，八門直使自分明。九星常隨時干轉(zhuǎn)，八門逆順遁宮去(隨十二宮地支變化)?！?/span>
地球一年公轉(zhuǎn)360度，以二十四節(jié)氣平均分之，則：360/24-15度。即地球每公轉(zhuǎn)15度為一氣?！堵鍟肪艑m數(shù)縱橫相加都等于十五，十五度一氣是三元甲子天地運行的交會點。
三元甲子十五數(shù)一大會，天地行度交會表《洛書》九宮天地行度交會規(guī)律圖示
奇門遁甲九星八門變化之源
所以，朱子曰：
吾觀陰陽化，
生降八玄中，
縱橫十五數(shù)，
天地交運行，
誰云混沌死，
幻語驚蒙聾。
由于月球的存在，使得地球時刻與公轉(zhuǎn)軌道成23.5度的傾斜運行。隨著地球的自轉(zhuǎn)，這種傾斜每回轉(zhuǎn)一周360度，約需三十日余的時間：360/23.5=15.3191日，正好合于一節(jié)氣十五日余的時間，合于《洛書》縱橫相加都得十五之數(shù)。所以《奇門遁甲》以《洛書》九宮為基礎(chǔ)，來分析天文日、月、星、地的運行。
《書》九宮的每一組數(shù)都是天地運行的交會數(shù)。
一個朔望月約三十日，地球傾斜回轉(zhuǎn)360度。一日回轉(zhuǎn)十二天干度，360/30=12(度)。即一日地球受月球影響傾斜運行回轉(zhuǎn)十二時干度，這是十二地支的又一意義。五日地球的傾斜運行回轉(zhuǎn)六十天干度一甲子天地一會。12*5=60回轉(zhuǎn)度。一月六候地球的傾斜回轉(zhuǎn)360時干度，為一小周天運行周期。
日、月合溯于戊，戊就是天門。甲子遁于戊后，表示太陽與月球隨地球的傾斜回轉(zhuǎn)的起點，即以日、月合朔方位天干戊為甲子起點。坎月卦納戊，離日卦納己(戊己相沖對，日月沖對見一月六候之象)。六甲之旬皆以甲子遁戊人局為起點，十天干只用九干，九干方位正好反應(yīng)了“太一日游九宮”的九星變化。
由于地球公轉(zhuǎn)規(guī)道的傾斜，地面五行方位與天干方位的對應(yīng)，以甲子戊天門為起點。太陽日游九星變花就可按圖四的規(guī)律進行排盤。
日月合朔之時，日、月所在星宮，就是《奇門遁甲》中甲子戊天門排盤起點。也是錫經(jīng))六十四卦納甲、天地交合的根源?！秴⑼酢吩唬骸坝嗔詮埐既巛洝薄八啡胀椭?，至驀事蒙當受。晝夜各一卦，用之依次序”。八卦納甲以“坎納戊，離納己”:就是坎月代表地行以戊為起點;離日代表天行以離己為起點。所以，《奇門遁甲》排盤甲子戊起時必從：甲已之日夜半甲子時日月合朔方起局。以精確的反應(yīng)地球在隨月球擺動著運行時，天、地、人三盤的天干星的相對位置方位角度變化。
因為日、月合溯于戊，戊就是天門。甲子遁戊為遁甲起始位。表示太陽隨地球的傾斜回轉(zhuǎn)的起點，甲戌于戊后九干遁于己;甲申于已后九干遁于庚;甲午于庚后九干遁于辛;甲辰于辛后九干遁于壬;甲寅于壬后九干遁于癸。太陽運行到六甲后面的乙丙丁戊四個天干方位角度應(yīng)陽氣增長，甲乙丙丁戊為陽星，《奇門遁甲》認為是吉星。戊為天門，即六甲六儀之首，為排星門的起點。把六甲后的其余三個天干乙丙丁稱三奇吉星。按陽遁逆排與其他陰遁順布其他六干(也叫六儀)的排布方向相反。因已庚辛壬癸居子午之西部，為太陽光照減弱方向，叫陰星。所以與五陽干的排列順序相反。故曰：“陽遁順儀奇逆布.陰遁逆儀奇順行以合陰陽消長的規(guī)律。五陽干居子午之東部隨太陽右轉(zhuǎn)而陽氣增長;五陰干居子午之西部，隨太陽降落而陽消陰長。三奇乙丙丁若再合八門中的吉門如：開門大吉、休門宜休整、生門利謀生、死門、傷門利狩獵行刑，驚門宜追捕，杜門主藏形遁跡，景門主信息文書與血光之災(zāi)等，叫得奇門。《煙波釣叟歌》曰：“吉門偶爾合三奇，置此須云百事宜”《奇門遁甲》之名由此而來。
由上分析可知：天干反映了太陽于天球宇宙星宿角度盤上與地球上五行方位角的位置變化，而十二時地支反映了地球相對于太陽與月球的擺動運行度數(shù)。干支記時同時反映了日、月、星、天相對地球上五行時空能場的變化規(guī)律。
古人能在不知地球公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的情況下有此遺學，難怪后世有人認為《奇門遁甲》是史前文明。
閱讀精彩：
權(quán)威奇門遁甲預(yù)測學培訓班第二十五期于北京8月6日開班為期兩天
聯(lián)系客服
