古琴：白居易《聽(tīng)幽蘭》
琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看。
欲得身心俱靜好，自彈不及聽(tīng)人彈。
題解：古琴的歷史悠久，歷代文人多鼓琴，所以留下非常多的詩(shī)詞歌賦。白居易不一定是彈琴的高手，但絕對(duì)是寫琴詩(shī)有的高手，這首《聽(tīng)幽蘭》中，白居易知琴，知意，追求“身心俱靜好
”，就算不自己彈，聽(tīng)別人彈也是很好。中國(guó)人自古有遇“知音”的美好理想，自己弄琴可以遇聽(tīng)琴者為知音，聽(tīng)而不弄者也可以尋弄琴者為知音。
笛：李白《春夜洛城聞笛》
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
題解：李白性格豪爽，喜飲酒。與彈撥相比，吹奏的樂(lè)器可能更容易表達(dá)豐富的感情，所以李白寫笛的詩(shī)歌比較多。笛聲起，思鄉(xiāng)切，在夜深人靜的時(shí)候突然聽(tīng)到了熟悉的笛聲，如同在外地響起自己的故鄉(xiāng)，感情直率真摯又有余蘊(yùn)，令人回味無(wú)窮。
箜篌：李賀《李憑箜篌引》
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
題解：古人寫詩(shī)喜歡比喻，在這首詩(shī)中一連串的比喻表現(xiàn)了李憑的音樂(lè)境界。高超的琴技、絢爛的樂(lè)音，這首樂(lè)曲真是驚天地、泣鬼神的啊。大量的聯(lián)想、想象和神話傳說(shuō)，使詩(shī)歌和箜篌都充滿浪漫主義氣息。其實(shí)這就是古代版的樂(lè)評(píng)吧。
琵琶:琵琶:從軍行之二 王昌齡
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
題解：據(jù)莊永平編著的《琵琶手冊(cè)》中的統(tǒng)計(jì)，唐代詩(shī)作中出現(xiàn)與琵琶相關(guān)的較有名的作品有近百首。最出名的應(yīng)該就是《琵琶行》了，里邊的經(jīng)典詩(shī)句如“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”等也成為描寫琵琶的經(jīng)典。
這首從軍行，也可以看出琵琶與邊塞、與軍事也有頗多的聯(lián)系。想起琵琶的起源，在漢代琵琶又稱“批把”，有記載說(shuō)“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時(shí)，因以為名也?！睆闹锌梢钥闯觯帽臼窃隈R上彈奏的樂(lè)器向前彈出稱作批，向后挑進(jìn)稱做把。
簫：杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
題解：這首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜牧離開(kāi)揚(yáng)州以后懷念昔日同僚韓綽判官而作，這首詩(shī)描寫揚(yáng)州的美景，在美景中簫聲悠揚(yáng)傳播，也許是羨慕友人有閑情逸致，也可能是對(duì)揚(yáng)州生活的眷戀。
二胡：歐陽(yáng)修《試院聞奚琴作》
奚人作琴便馬上，弦以雙繭絕清壯。
高堂一聽(tīng)風(fēng)雪寒，坐客低回為凄愴。
深入洞簫抗如歌，眾音疑是此最多。
可憐繁手無(wú)斷續(xù)，誰(shuí)道絲聲不如竹。
題解：二胡的前身是奚琴，歐陽(yáng)修在聽(tīng)了一首樂(lè)曲之后發(fā)出了“誰(shuí)道絲聲不如竹”的感慨。哪種樂(lè)器的音樂(lè)好聽(tīng)，不能光看樂(lè)器本身，而是人的表達(dá)。雖然古人云“絲不如竹，竹不如肉?！钡沁@樣總有些偏頗，不能一概而論的就說(shuō)什么不如什么，一個(gè)大帽子就扣上不好摘了，也許扣帽子是一個(gè)“傳統(tǒng)”。
近代二胡始于劉天華，而阿炳的一首二泉映月更是享譽(yù)世界，阿炳存世六首樂(lè)曲，編成一首青玉案來(lái)紀(jì)念。
青玉案·阿炳
二泉明月霜滿路，浪淘盡，雙弦訴。
自顧無(wú)暇聽(tīng)松度。
昭君出塞，龍船于路，春夜寒風(fēng)舞。
多才亦難平生誤，雙目失明恨誰(shuí)吐。
月映清泉弦作譜。
響于中外，古今一曲，阿炳人間駐。
阮咸:白居易《和令狐仆射小飲聽(tīng)阮咸》
掩抑復(fù)凄清，非琴不是箏。
還彈樂(lè)府曲，別占阮家名。
古調(diào)何人識(shí)？初聞滿座驚，
落盤珠歷歷，搖佩玉錚錚，
似勸懷中物，如含林下情。
時(shí)移音律改，豈是昔日聲。
圖：李嵩《聽(tīng)阮圖》
題解：非琴不是箏！特殊的音色讓聽(tīng)者為止驚嘆。既可以用描寫琵琶的“落盤”來(lái)形容，也可以用描寫箏的“錚錚”來(lái)形容，真是無(wú)所不能。阮因?yàn)槿钕痰拿郑屓藭?huì)聯(lián)想到這個(gè)樂(lè)器的性格也許
和灑脫不羈的阮咸有一些相似，實(shí)際上，時(shí)而高亢，時(shí)而低沉的聲調(diào)，就是對(duì)灑脫之人的應(yīng)和。
嗩吶:朝天子·詠喇叭 (明)王磐
喇叭嗩吶曲小腔兒大。
官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬身價(jià)。
軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚么真共假？
眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，
只吹的水盡鵝飛罷
題解：?jiǎn)顓?，曲小腔兒大。一句就將嗩吶的特點(diǎn)表現(xiàn)了出來(lái)，但這并不是嗩吶的性格。這首詩(shī)借嗩吶來(lái)諷刺當(dāng)權(quán)宦官，欺壓百姓的景象,以此揭露宦官的罪行。嗩吶此時(shí)在這幫小丑手里竟然也成了欺壓百姓的工具。
笙:聽(tīng)鄰家吹笙 唐 郎士元
鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰(shuí)家。
重門深鎖無(wú)尋處，疑有碧桃千樹(shù)花
題解：笙的聲音如隔著彩霞從天而來(lái)，不知墻外究竟是哪一家。重重大門緊鎖無(wú)處尋覓，但心中猜想其中必有千樹(shù)的桃花。雖然是聽(tīng)笙，但是作者意在創(chuàng)造一種浪漫且引人入勝的意境。笙既可以吹奏單旋律，也可以吹奏和弦，如同七色彩霞。這個(gè)比喻非常的恰當(dāng)，彩虹也是七色重疊，樂(lè)音也有七個(gè)，七種樂(lè)音對(duì)應(yīng)七色彩霞，絕妙的比喻。
古箏：李端《聽(tīng)箏》
鳴箏金栗柱， 素手玉房前。
欲得周郎顧， 時(shí)時(shí)誤拂弦。
題解：為了所愛(ài)慕的人顧盼自己，便故意將弦撥錯(cuò)，彈箏女可愛(ài)形象躍然紙上，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是萌噠噠。周瑜不但是大將還是音樂(lè)家，別人奏曲有誤，他就回頭一看，當(dāng)時(shí)人稱：“曲有誤，周郎顧?！?或許這首詩(shī)就是受到這個(gè)啟發(fā)而作的吧。
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