————【精彩文章回顧】————
愛因斯坦在他的老朋友貝索去世時(shí)曾說：“他只是比我稍微提前了點(diǎn)離開這個(gè)奇怪的世界，這并沒有什么，對(duì)我們這樣的物理學(xué)家來說，過去、現(xiàn)在和未來的區(qū)別只是一種固有的幻覺。”
美國(guó)一位醫(yī)學(xué)科學(xué)家羅伯特·蘭扎博士創(chuàng)立了一種生物中心論的思想，認(rèn)為意識(shí)存在于時(shí)間和空間之外，意識(shí)是宇宙的基礎(chǔ)，而不是副產(chǎn)品，意識(shí)創(chuàng)生宇宙，沒有意識(shí)宇宙就不存在。人的身體——碳水化合物，只是意識(shí)暫時(shí)的棲息地，身體死亡后，意識(shí)會(huì)被其它宇宙吸收，并流入到所有宇宙之中。所以愛因斯坦是正確的，死亡并不是終結(jié)，而是一種幻覺。
蘭扎認(rèn)為，眼睛并不是我們觀察世界的窗口，你看到和經(jīng)歷的一切，實(shí)際發(fā)生在你頭腦深處的意識(shí)中，空間和時(shí)間只是舞臺(tái)和背景，主導(dǎo)表演的是你的意識(shí)。你的意識(shí)可以改變舞臺(tái)和背景，比如現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可以讓你的細(xì)胞做出改變，把藍(lán)色的天空看成紅色和綠色。事實(shí)上基因工程可以改變一切，甚至可以讓你希望和某些鳥類做愛；可以改變你大腦里的某些神經(jīng)電路，讓光明和黑暗互相顛倒，讓你覺得黑暗是光明，而光明是黑暗；可以敲除或替換某些動(dòng)物的基因，讓魚長(zhǎng)出腿，或者讓猴子長(zhǎng)出鰭——如果不是因?yàn)閭惱淼赖潞头芍撇?，這個(gè)世界可能早就充滿奇形怪狀的動(dòng)物了。所以如果沒有意識(shí)，你就看不到任何東西，感受不到這個(gè)世界，現(xiàn)實(shí)是一個(gè)涉及到你意識(shí)的過程。
我們?yōu)槭裁磿?huì)意識(shí)到死亡？是因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃?，一個(gè)生物消失了，歸于塵土，我們便認(rèn)為它死亡了，并沒有意識(shí)到那只是中點(diǎn)而不是終點(diǎn)。在某些宗教里，人們一直被灌輸這樣的思想，死亡并不是終點(diǎn)，而是另一個(gè)世界的延續(xù)，在篤信這個(gè)教義的人看來，哪里還有死亡的存在呢？死亡被認(rèn)為是意識(shí)重獲自由，在另一個(gè)宇宙中得到新生。
這個(gè)觀點(diǎn)可以在量子力學(xué)里找到答案。科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)，宇宙萬物都是由基本粒子組成的，而粒子的基本屬性便是波粒二象性，當(dāng)我們觀測(cè)的時(shí)候，粒子表現(xiàn)出微粒的形式，而沒有我們的觀測(cè)，粒子便表現(xiàn)出波的行為，不管你是否承認(rèn)，意識(shí)在其中都起到了關(guān)鍵的作用。薛定諤通過貓的佯謬，成功地把微觀粒子的不確定性轉(zhuǎn)移到宏觀物體上，從而讓各種多重宇宙的思想如雨后春筍般誕生，拓寬了人們對(duì)宇宙的根本看法。
蘭扎的思想實(shí)際也是多宇宙詮釋中的一種，無限數(shù)量的宇宙存在于我們周圍，事物發(fā)展的每一種可能都創(chuàng)建了另一個(gè)宇宙分支，一切可能發(fā)生的事情都在另一些宇宙中發(fā)生。在這樣的情況下，死亡于任何意義上都不存在，永生不是指永久生活在某個(gè)時(shí)間和空間里，而是永遠(yuǎn)存在于時(shí)間和空間之外。
當(dāng)然，絕大多數(shù)人可能并無打算去多重宇宙享受永生，只是希望在某個(gè)時(shí)空中好好活著，畢竟宏觀世界并不總是表現(xiàn)出量子的屬性。
（注：本文旨在解釋蘭扎博士的思想，并不代表承認(rèn)其觀點(diǎn)）
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