服飾作為人類重要的生活資料之一,是一種文化符號(hào),更是一種文明的標(biāo)志。中國(guó)傳統(tǒng)服飾是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是整個(gè)華夏民族共同創(chuàng)造出來(lái)的寶貴財(cái)富。服飾展現(xiàn)了特定歷史時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r與科技發(fā)展水平,也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想文化、審美情趣、宗教信仰等,服飾文化帶有很深的時(shí)代烙印。
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中國(guó)古代的官服既是中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的重要組成部分,也是權(quán)力、權(quán)柄的象征,自成體系,有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。從先秦到明清,隨著中國(guó)古代官制的不斷演變,以及特定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想的滲透和影響,官服在形制、圖案、顏色、飾物等方面展現(xiàn)出別樣的文化特點(diǎn)。
隋唐時(shí)代的官員禮服制度是十分完備的。隋煬帝下令官員和平民必須穿不同顏色的衣服,來(lái)區(qū)別他們的身份地位。平民穿白色衣服,商人穿黑色衣服,五品以上的官員可以穿紫色,六品以下的官員穿紅、綠色,而小吏們用青色。唐代在遵循隋代定制的基礎(chǔ)上,頒布了衣服詔,規(guī)定了群臣的禮服有十種。除了參加盛大典禮時(shí)穿的冕服,還有其他四種冠服。其中朝服是朝見(jiàn)皇帝時(shí)所穿的衣服,只有七品以上的官員才能穿。公服比朝服簡(jiǎn)便一些,適合辦公務(wù)時(shí)穿著。常服是一種圓領(lǐng)窄袖、左右開衩的長(zhǎng)袍,適合日常穿著。
宋神宗廢除了隋唐以來(lái)依照官員品級(jí)確定冠綬的規(guī)定,改由官員職位決定服飾,共分為七等。到了明朝,明太祖朱元璋規(guī)定:文武百官的朝服都沿襲唐宋朝服的式樣。這種式樣要求官員頭戴梁冠,而官員的等級(jí)通過(guò)冠的梁數(shù)和綬帶的不同紋飾表示。明代官員們?cè)谥卮蟪瘯?huì)的場(chǎng)合要穿公服,袍服的顏色則由其官的品級(jí)決定。官服的變化深深地體現(xiàn)著統(tǒng)治者的意志,也因?yàn)檫@些發(fā)展變化,使中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化更為豐富多姿。
清朝的官服式樣充分體現(xiàn)了滿族的民族特色,徹底改變了延續(xù)幾千年的漢族官服面貌。清代的官帽與明朝截然不同,凡是軍士、差役等以上的軍政人員都必須佩戴形狀像斗笠但略小的緯帽,并按照冬夏季節(jié)分為曖帽和涼帽,而且還根據(jù)做官品級(jí)的高低在帽子上安裝上不同顏色、不同材質(zhì)的“頂子”,帽子的后方還拖著一束孔雀翎。翎分為單眼、雙眼、三眼,眼多者為尊貴,只有親王和功勛卓越的大臣才能被皇帝賞賜佩戴。
補(bǔ)服是一種帶有品級(jí)徽識(shí)的官服,始于明朝時(shí)期,并在清朝得到了發(fā)展。明代的補(bǔ)子尺寸比較大,做工非常精致,大都是素色,底子多為紅色,上面用金線盤成各種圖案。明代文官的補(bǔ)子上繡有雙禽,如仙鶴,相伴而飛,很有雅趣;武官的補(bǔ)子則繡有單獸,如麒麟,或立或蹲,體現(xiàn)出武官的勇武氣象。與明代相比,清代的補(bǔ)子小巧又簡(jiǎn)單,不過(guò)與明代一樣,文官繡飛禽,武官繡猛獸。明清時(shí)代的補(bǔ)子是根據(jù)官職制定的,受朝廷規(guī)定的限制不能大量制作。
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