風(fēng)水是我國(guó)歷史悠久的一門玄術(shù)，講究的是風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能，水就是流動(dòng)和變化，在《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水，風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之?！?/p>
其中的核心就是人們對(duì)于居住或者埋葬進(jìn)行選擇和有規(guī)則的處理，已達(dá)到逢兇化吉的目的，古時(shí)候風(fēng)水又有陽宅和陰宅。
古人之所以信奉風(fēng)水，只要還是對(duì)自己生活有利，古代環(huán)山抱水的地方有很多，風(fēng)水貫穿中國(guó)傳統(tǒng)的建筑，從選址到建筑，幾乎都存在，就像我們現(xiàn)代居住的樓房也是如此。
古人常說：“宅以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉?！?/p>
其中的意思就是將住宅人性化，同時(shí)也說明布局十分得當(dāng)，畢竟古時(shí)候?qū)Υ课葑∷兄陵P(guān)重要的作用。
用我們現(xiàn)代人來說，風(fēng)水就是一種非常迷信的說法，現(xiàn)代人對(duì)于風(fēng)水的研究講究“以科學(xué)來看風(fēng)水”根據(jù)古代的風(fēng)水基礎(chǔ)，結(jié)合相關(guān)科學(xué)選擇地理位置。
當(dāng)然古人在建筑房屋的時(shí)候，多數(shù)會(huì)選擇因地制宜，不僅要依山傍水，還要四面環(huán)山，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的生活所需都是來自于大自然。
因此古人給我們留下的遺訓(xùn)，也是屬于他們經(jīng)驗(yàn)之談，就好比：“門前墳，屋后水”這句俗語。
從字面意思上來說，就是家門的前面要有墳?zāi)?，房屋后面要挨著水，這兩種情況究竟蘊(yùn)含則什么意思？當(dāng)你看到后半句的時(shí)候，也許你會(huì)明白。
后半句：“家敗人亡子不歸”，貫穿到一起的意思就是如果出現(xiàn)這兩種情況的話，會(huì)導(dǎo)致自己家破人亡，妻離子散。
其中就牽扯了一個(gè)非常不科學(xué)的東西那就是風(fēng)水，古人是非常信奉風(fēng)水的，這也是一種玄學(xué)的說法，根據(jù)房屋物品的擺放，來判斷運(yùn)勢(shì)。
不要覺得這是在忽悠人，其中大有深意，畢竟沒有人愿意將自己家的房子建在墳?zāi)沟那胺?，這樣不管是進(jìn)出家門都會(huì)有種毛骨悚然的感覺，而且經(jīng)常生活在這個(gè)地方，對(duì)自己身心健康會(huì)有影響。
屋后水，古時(shí)候人們?yōu)榱舜蛩奖?，便選擇在河流當(dāng)中取水喝，如果夏季雨水上漲的話，很有可能將自己的房屋淹沒，這也是為什么古人說：“門前墳，屋后水，家敗人亡子不歸”。
整句話也就是說如果房子倒了的話就要搬走，古人可是十分注重家的情懷，不希望自己離開家，因此房子壞了對(duì)于古人來說是一個(gè)嚴(yán)重的打擊。
而且古人喜歡將房子建在一些交通不發(fā)達(dá)的地方，而且子女因?yàn)槁凡缓米?，坐車時(shí)間長(zhǎng)，常常不回家，更有甚至將房子建立在危險(xiǎn)之處，也很容易家敗人亡。
其實(shí)有后一句的俗語的加持下，這樣才凸顯了前一句俗語的可怕，因此“家敗人亡子不歸”才是重點(diǎn)。
不得不佩服古人的智慧，用幾句通俗易懂的俗語，便將許多事情說的清清楚楚，同時(shí)也告誡后人，只不過我們現(xiàn)如今使用俗語很少，其中的意思也被許多人誤解，認(rèn)為這是封建迷信，其實(shí)這些都是古人的生活經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)，其中大有深意，只不過你沒有讀懂而已。
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