我們都知道，現(xiàn)今道教界分正一和全真兩個派別，正一派從老祖天師立教開始，全真派從宋元之際的王重陽祖師開始。
“全真”追求的是“真”，要“全其真”。如何“全其真”？就是要“行真功，踐真行”。也就是道教所追求的“返樸成真”的“真”，也就是“道”的根本屬性。
那么，“正一”是什么意思？老祖天師當時立教為什么要以“正一”為名？道經(jīng)告訴我們，老祖天師得到太上道祖親授他“正一盟威之道”。也就是說“正一之道”是太上道祖親授祖天師的，要在以信行正一演教布化。
《云笈七簽》中說：正一者，真一為宗。道經(jīng)里面說“正”即“正以治邪”，正的反面就是邪，要以正的東西來克服邪的東西。“一”就是“一以統(tǒng)萬”，《道德經(jīng)》中講“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。我們一切的根本的是“道”，開始的是“一”。所以“一”能統(tǒng)萬，“一”的根本就是“道”。因為“一”以“道”為本，是有形的開始。就像大地萬物，只要有了一粒種子，就會繁衍不息。所以說我們所行的道是正道，是真道，目標是正與真。
對于修道人來講，我們應該如何修行？“正一盟威”的“盟威”就是要與萬神訂立一個盟誓，共同來奉持這樣的正教。而作為入道修道者來說，奉持正教，不履邪徑，真一不二。唐代宗在一個贊張?zhí)鞄煹馁澪闹姓f，“道心不二，是為正一?！?/p>
“道”是真一不二的，即永恒的精神的理想的信仰追求；也是福國裕民的，即有利于大眾，有利于社會，有利于國家。無論是政治、經(jīng)濟，還是文學、藝術，甚至是現(xiàn)代科學，它都能給予你啟迪，讓你從中找到玄機、找到真理。
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