秋天，我懷念山水之間的美好。風(fēng)箏在天空里舞動(dòng)時(shí)光，歲月就張開了雙手，風(fēng)穿著特別的芬芳從田野里奔跑，蝴蝶停在枝頭上扇動(dòng)那朵花開。遠(yuǎn)山上，云水流動(dòng)似波浪，夕陽掛在天涯的盡頭，凝望秋，一季的滄海桑田。那自由的時(shí)間拴住了遠(yuǎn)山、驛站、古道，炊煙裊裊，風(fēng)箏都掛在虛空的實(shí)景里。從心尖的琴鍵里彈色彩，遠(yuǎn)山、驛站、古道是時(shí)光的樣子，是歲月的影子。我就放一只瘦筆，書寫泉水叮咚，我就動(dòng)兩袖筆墨續(xù)寫春秋。已過嬉戲的年華，隨著時(shí)間的洗禮，那個(gè)天真童趣的心此刻已經(jīng)麻木了?，F(xiàn)在憶起童年時(shí)除去上學(xué)，時(shí)光便是最有趣的。約上好友，背上背簍，拿起鐮刀，向著山上肥沃的草地出發(fā)。每個(gè)季節(jié)，山上的野果子會(huì)分批成熟。當(dāng)背簍裝不下青草后，便可以安心地在山上摘些野果子吃。
還有一種沿著草地生長的樹根藤，葉子很厚實(shí)。味道也十分香甜，沿著它的根部翻找，總能在根部下翻開一堆堆的果子，果子不大，最大的能有如一個(gè)硬幣。我們叫它為“地瓜”。果子顏色帶點(diǎn)淺紅，翻開果實(shí)能看到里面一顆顆的細(xì)小紅籽。這種果子是一片片成長的，往往一處就能找到許多。在這樣清爽的地方休息也別有一番風(fēng)韻，東風(fēng)吹碧水，波紋翻動(dòng)，大自然最為秀美的地方，必然是山水相依戀；青山秀錦，微波粼粼。愛山的俊美，更愛水的亮麗，且對(duì)水有其特殊的感受。自然萬物離不開水，人類亦如此。人在還沒生下來的時(shí)候，生命中最為寶貴的為羊水。水為生命之根本。從五行講金生水，水生木，然后萬物生。然沒有水，也就沒有氤氳大氣，萬泉清新，碧山浪水。
山之高峻，挺拔，人們喜登山，望遠(yuǎn)方開闊視野，使人有一種心中的慰藉。水為無形之物，江河湖海碧波蕩漾；山澗流水淙淙 ，水如叮咚的串鈴，一路響著，奔騰而下，或在緩山上不住的流淌，發(fā)出優(yōu)美的彈撥樂曲，同時(shí)水面不時(shí)地反射著朝陽或是晚霞的光輝。從遠(yuǎn)處看，宛如七色彩鏈，往往使人聯(lián)想，如云里霧里。人與水的相交，相融合，耳濡目染，融為一體。人在水中，就像在晨曦中沐浴陽光，人與霞光融為一體。人在湖水中戲水最能體會(huì)水的撫慰。人在社會(huì)中，當(dāng)人忘掉了名和利、爭斗，以自然的姿態(tài)，心就會(huì)靜下來，心靜如水。這同佛教的觀點(diǎn)相一致，佛在我心中，心靜自然明。心明人才會(huì)有高境界、高姿態(tài)，才能看透事物的本質(zhì)。
大道至水，心屬于平靜之水，過喜過憂都不行，故心為水性，具備了水的特點(diǎn)。從人性上說，心是屬于水的。常說女人是水做的，或許有其道理。人要勇于融入大自然中，多吸收負(fù)氧離子；感受大自然，欣賞大自然。在江河湖海中，讓心貼近于水，親吻著水，仿佛親吻著自己的肌膚，自己的女人。因?yàn)橛行膼鄣钠拮酉喟?，心能不寧靜、甜美嗎？水之柔弱，以無形見常；水之廣闊、浩遠(yuǎn)，可包容所能包容的一切；而水又是那么的明了。因此說大道至水，有了水的習(xí)性，我們就會(huì)更加光明、磊落，心地闊遠(yuǎn) ，心靈純潔。
?碧水瑩瑩潤丹心。以寬如大海的包容之心，就會(huì)善待大自然，融入和諧社會(huì)。就會(huì)以感恩的心態(tài)，善待你周圍的人，敬愛家人，與朋友和睦相處。心底無私，心地寬闊。因而，水會(huì)使我們變得更清秀、俊美、圣潔。秋雨秋天一卷秋，秋就來到生活與人生。秋天一場遇，秋就翻上了峰。我赴了時(shí)間與空間的穿梭自如，秋天就濃成了鐮刀，秋就成了沉甸甸的樣子，一把種子去耕耘，秋天它就紅了。秋天，我心有秋章，秋天有我無限的情思。于山水之中，尋覓醉美秋韻，保持心底那一抹美好。
季節(jié)輪回秋風(fēng)瀟，深情藏于山水間。
尋覓醉美秋之韻，醉了心間的美好。
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