李白與孟浩然在唐代詩壇上享有盛譽(yù)，他們有著深厚的交情，他們的交游在我國古代文學(xué)史上傳為一段佳話。李白在與孟浩然交游過程中寫給孟浩然詩歌主要包括：《贈孟浩然》、《春日歸山寄孟浩然》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《淮南對雪贈孟浩然》、《游溧陽北湖亭瓦屋山懷古贈孟浩然》。另外，他們倆還有互贈之作李白的《贈參寥子》和孟浩然的《贈道士參寥》。
唐朝開元13年（公元725年）在吳越遠(yuǎn)游之旅中取道金陵，在此他結(jié)識了唐王朝另一位偉大的詩人李白。兩人相見恨晚，很快便建起了深厚的友誼。他們徹夜深談后決定同游金陵，而后又結(jié)伴同游潥陽。李白賦詩《游溧陽北湖亭瓦屋山懷古贈孟浩然》以記之。
朝登北湖亭，遙望瓦屋山。天清白露下，始覺秋風(fēng)還。
此時已是中秋佳節(jié)，李、孟二人游性未盡，他們又決定同游揚(yáng)州，直至深冬時節(jié)，他們相約于后年端午節(jié)相約襄陽。李白賦詩《淮南對雪贈孟浩然》贈孟浩然。
朔雪落吳天，從風(fēng)渡溟渤。
海樹成陽春，江沙浩明月。
興從剡溪起，思繞梁園發(fā)。
寄君郢中歌，曲罷心斷絕。
之后，兩人依依作別，難舍難分。
唐朝開元15年（公元727年）暮春的一天，在江淮及吳越一帶游歷了兩年之久的李白，取道安陸西行，赴襄陽與孟浩然再會。這位隱居襄陽南門外鹿門山的田園詩人，他的怪僻的性格使得李白不敢耽擱了約期。李白在隨州下船離岸，游覽了傳說中美麗的漢東之國，并于農(nóng)歷４月２６炎帝誕辰之日，拜謁了烈山之下的炎帝故里。又經(jīng)過幾天的跋涉，李白已順利穿過隨棗走廊，并由樊城過漢水，早早地佇立在襄陽城頭。
清清檀溪汩汩流淌在李白的腳下，匯入滔滔東去的漢水；襄陽城南的鹿門山中，不時傳來呦呦鹿鳴；遠(yuǎn)處的漁梁洲在視野的盡頭，呈現(xiàn)出一種古樸的神秘；在古隆中，李白漫步于當(dāng)年武侯走過的土路，感懷著歲月的滄桑，心中漾起層層漣漪。
五月初五這天，當(dāng)25歲的李白在襄陽城頭，與長他12歲的孟浩然揖首相對時，眼前即刻浮現(xiàn)出一年前在金陵與這位詩壇偶像相會時的情景：那時李白也不曾料想，孟浩然也會將自己視為文壇偶像，詩壇知己，因而雙雙喟嘆，然來他們各自心中的偶然像是那么年輕，那么風(fēng)流倜儻和光彩照人。李白出生在西域，因了遺傳，他的183厘米的身高，在當(dāng)時確實并不多見，況且李白的劍術(shù)（唐朝流行的一種劍舞）當(dāng)時在全國也排名第二，僅次于劍客裴旻。唐朝開元年間，李白的詩，裴旻的劍舞，張旭的草書，被喻為“開元三絕”。
在與孟浩然相處的日子里，李白深受這位山水田園詩人的影響，并對自己從前的所作所為進(jìn)行了深刻反思。在孟浩然的書齋，李白呤頌著與浩然交情甚篤的王維、張九齡、王昌齡、杜甫的詩作，胸中驀然升騰起一股崇拜之情，李白在想，他此生還有沒有機(jī)會與他心中的這些大師們相見呢？
李白與孟浩然的約期滿了，當(dāng)孟浩然問他，這次作別是回四川老家？抑或是西往長安？還是在江南繼續(xù)游離？李白的回答幾乎令浩然不敢相信。他說，涢水之側(cè)有白兆山和小壽山，想必是讀書和養(yǎng)性的天然處所，加上許郝兩家在當(dāng)?shù)氐穆曂?，安陸一帶必是天下名士和達(dá)官顯貴的聚集之地，如能在此小隱，豈不正合我出川的初衷？對我來說，何處不是家鄉(xiāng)？何處不是修行呢？
李白與孟浩然揖別回安陸之際，呤誦了他于端午之夜寫下的贈友詩——《贈孟浩然》：
吾愛孟夫子， 風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕， 白首臥松云。
醉月頻中圣， 迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
詩中溢滿著李白對孟浩然甘于寂寞、固守清貧、不事帝王、超然世外的無限崇敬和景仰之情。
今日之別，不知何時再見，李白心中滿是惆悵！
李、孟二人再次相見已是開元22年（公元734年）。
開元19年，李白一入長安郁郁不得志，黯然回到安陸。政治上不得志已使他心灰意冷，回到家里卻又發(fā)現(xiàn)家里發(fā)生了一系列的變故。許員外已于上年去世，許氏也憂傷成病，妻兄許大郎大鬧分家。李白不愿為為家庭瑣事吵吵鬧鬧，于是，他只帶著許氏的陪奩和許員外的藏書，遷居縣西的白兆山桃花巖。
白兆山在安陸縣西三十里。雖然它和北壽山一樣小而無名，但也是宇宙之美，造化之奇。兩道山梁夾著一條山溝，西頭上還有一個山峰，像屏風(fēng)似的擋著──桃花巖就在這三山環(huán)抱之中。山梁上雜樹遮天，山溝里芳草遍地，巖壁上爬滿了藤蘿，好像春天的煙霧──桃花巖就在這重重翠微之中。雖然沒有高堂華軒，但卻有幽齋石室。雖然沒有美酒佳肴，但卻有園蔬黃粱。雖然日子過得寂寞，倒也清閑自在，再不受氣。李白倦游歸來，正需要這樣一個地方，使身心得到些休息。每日里，在綠蘿繚繞的石室中，讀幾卷書；用新鮮園蔬弄幾個小菜，喝幾壺酒；有時爬上坡去，望望山景；有時和對面山上下來的樵夫野老拉一陣閑話；有時也到附近寺院里去訪道談玄。附近有個隱士叫盧子順的，彈得一手好琴，常來和李白對酌，喝到半酣之際，便彈上幾曲。盧子順彈起《悲風(fēng)操》時，李白就覺得好像聽見萬壑松濤；盧子順彈起《綠水曲》時，李白就覺得好像看見千頃碧波──整個身心頓時清爽異常。喝得醉了，就在院中大石頭上一躺，把那天地當(dāng)成衾枕。這時也顧不得講禮了，便對客人說道：“我想睡一會，你回去吧，明天再抱上琴來。”
在這種山居野處的生活中，李白悠然自得，好像真要打算終老林下。但是，當(dāng)他看見春天來了，草木欣欣向榮，落花飛散在林間，白云飄落在山頭，鳥兒棲息在樹上，他不禁又產(chǎn)生“彼物皆有托，吾生獨無依”的感慨。當(dāng)他聽完盧子順的琴聲，不禁又聯(lián)想起伯牙和鐘子期的故事，而發(fā)出“鐘期久已沒，世人無知音”的嘆息。然后，自己又替自己排遣：“處世若大夢，胡為勞其生。”索性再飲幾壺，再不然就高歌幾曲，對著那東升的皓月。
搬到桃花巖后，許氏的身體比過去好多了。第二年生下一女，取名平陽。孩子的出世給李白的生活帶來一些新的樂趣，也給李白的思想帶來一次新的波動。他想到自己已經(jīng)做父親了，還一點出息都沒有，且不說濟(jì)蒼生、安社稷，就連仰事父母，俯畜妻子的責(zé)任也未能擔(dān)負(fù)起來，何況只有薄田數(shù)處，豐年還算小康之家，荒年就將入不敷出。妻子的陪奩又能貼補(bǔ)幾年呢？孩子到了三個月上，小嘴一咧一咧地對著他笑，他感到又心疼又慚愧。
從盧子順的閑談中，他聽說朝廷設(shè)置了十道采訪使，荊州大都督府長史韓朝宗兼任山南東道采訪使，道治所設(shè)在襄陽，已于三月到任。韓朝宗的令名，他耳聞已久：“生不愿封萬戶侯，但愿一識韓荊州。”在當(dāng)時的士子中，可謂有口皆碑，一致稱道他推賢進(jìn)士的美德。“如今這位韓荊州和安州近在咫尺，孟浩然又和他有舊，何不去拜訪他一下？也許使我穎脫而出的，就是這個人吧？”這次交談重新點燃了李白的宏大抱負(fù)。主意已定，便又出游襄陽。
李白到了襄陽，先去找孟浩然。他們已經(jīng)幾年不見了。開元十七年暮春，兩人在江夏分手以后，孟浩然游罷江東，即去長安；而當(dāng)李白游長安時，孟浩然已回到襄陽。兩人一前一后，剛好錯過。但結(jié)果都是一樣，一事無成。孟浩然談起來，倒是一笑置之；而李白談起來，猶自憤憤不平。接著李白便將這幾年來所寫的詩給孟浩然看了。《長相思》、《行路難》、《蜀道難》、《梁園吟》、《梁甫吟》……這一批詩歌得到孟浩然很高的評價，他認(rèn)為這些詩遠(yuǎn)宗風(fēng)騷，近法樂府，熔鑄建安，驅(qū)遣六朝，而又自出新意，自鑄偉辭──李白已經(jīng)走出一條自己的道路。但是李白卻說：“太上有立德，其次有立功，其次有立言──詩文畢竟是末事。何況當(dāng)此盛世，我又恰值盛年，正是大丈夫建立功業(yè)的時候。詩文是少不了要寫的，但我不能只在筆硯間討生活。”于是李白便把自己想求韓朝宗薦舉的事情對孟浩然講了。孟浩然說：“我和韓朝宗交情也并不深。前幾年襄陽人士為他父親、已故襄陽太守韓思復(fù)立德政碑時，我曾參與其事，替他們撰過碑文而已。但你要去見他，倒也不難。后天的宴會，你就代我出席可也。……”
襄陽城中山公樓上，賓客滿座。
這山公樓是晉時征南將軍山簡的遺跡。山簡，字季倫，是竹林七賢之一山濤的兒子。放誕不羈，一如乃父。鎮(zhèn)守襄陽時，日以飲酒為樂，常常喝得酩酊大醉，反戴著帽子，倒騎著馬回去。引得沿途兒童們拍手笑他，并編成歌謠來唱他。這山公樓便是山簡所建，雖已三百年，但幾經(jīng)修葺，尚完好無恙。開窗遠(yuǎn)望，碧峰屏列，那便是峴山，上有紀(jì)念晉時太守羊祜德政的墮淚碑；清流環(huán)繞，那便是漢水，自西北而東南流入長江。古城風(fēng)物，都來眼底。襄州形勝，盡入斯樓。因此山公樓便成了襄陽人士登臨雅集的勝地。
新來襄陽的荊州長史兼山南東道采訪使韓朝宗，正在這里宴集當(dāng)?shù)厝耸?。群賢畢至，少長咸集，朝野豪彥，濟(jì)濟(jì)一堂。日色向午，才聽得樓下一聲高唱：“韓大人駕到！”眾人忙整衣冠，肅立恭侯。樓梯響處，前呼后擁，上來一人，緋袍金帶，年約四十余歲。比起蘇颋來，官階雖較低，年紀(jì)也較輕，但氣派卻大得多，使人望而生畏。他上得樓來，徑至上首坐定，好像這山公樓仍是他采訪使衙門一般。左右執(zhí)事便來引導(dǎo)眾人上前參見，眾人也就紛紛跪拜，韓朝宗只是欠身答禮。當(dāng)眾人差不多已拜見完畢，卻見一人頭戴高冠，腰佩長劍，昂首闊步走了過來，對著韓朝宗，竟不跪拜，只是舉起雙手深深一揖。韓朝宗剛把眉毛一揚(yáng)，左右執(zhí)事已上前叱問：“為何不拜？”只聽這人從容答道：“昔者，高陽酒徒酈食其，長揖漢高祖；今者峨眉布衣李白，長揖唐諸侯。況今日乃勝地雅集，并非衙署公干，我以布衣進(jìn)見使君，正該長揖不拜。”左右又欲上前加以喝斥，韓朝宗卻將手一揮，示意左右退下。然后望著李白微微一笑，便請大家入座。眾人都驚異地看了看李白，然后就低聲議論了一番。有的說“倨傲”，有的說“怪誕”，有的說“難得韓大人雅量”……
山公樓宴會以后，李白便寫了一封《與韓荊州書》。
韓朝宗看了李白的書信后，派人把孟浩然請了去，對孟浩然說：“令友李白才氣確實不小，但是才大難用??！”說著便把《與韓荊州書》遞給孟浩然：“你看，豈但我山南東道采訪使衙門池塘太小，恐怕大唐天子的龍池也不夠他回身呢！”孟浩然一看，信中贊揚(yáng)了韓朝宗舉賢任能，又表白了自己的雄心和才智，寫得氣勢磅礴，辭采縱橫。作為文章，確實使人不能不嘆為觀止；但作為求薦書，卻未免飛揚(yáng)跋扈，而且有些地方簡直咄咄逼人：
……所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之。則三千賓中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉！
……幸愿開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？……
孟浩然看了，心里也不由得暗暗埋怨李白：“老弟啊老弟，你不求人就罷了；既有求于人，怎么能這樣鋒芒畢露呢？”只好對韓朝宗說：“此人確實有些不中繩墨，望君侯不要見怪。”韓朝宗說：“我倒不見怪他。只是要我向朝廷推薦他，我韓某可沒有那樣的膽量；要把他留在我這里，我這里的職位無非是主簿、參軍，恐怕他又不愿‘為五斗米折腰’。還是請他別處高就吧。”
孟浩然回來，將韓朝宗的意思宛轉(zhuǎn)地告訴了李白。李白大感沮喪，沒有想到他那樣得意的文章，換來如此不得意的結(jié)果。孟浩然只好又勸解一番，特地將他在長安時，從王維那里聽到的“七不堪”──官場中種種清規(guī)戒律，繁文縟禮，一一講給李白聽了。最后說道：“何況仕途之上，豈止‘七不堪’，恐怕還有‘七不測’哩！與其像李斯那樣，臨刑時對他兒子嘆息：‘吾欲與汝牽黃犬出上蔡東門，不可得矣！’還不如散淡終身。退后一步自然寬。干謁無門，對我們這種人未始不是好事。”一席肺腑之言，語重心長，勸得李白無話可說，但心里總是不平。
在離開襄陽的前夕，李白在山公樓，友人們?yōu)樗T別的筵席上，喝得酩酊大醉。
迷醉之際，李白終把一腔失望和悲憤，傾泄在山公樓頭，最后化為《襄陽歌》一詩。
落日欲沒峴山西， 倒著接籬花下迷。
襄陽小兒齊拍手， 攔街爭唱《白銅鞮》。
旁人借問笑何事， 笑殺山公醉似泥。
百年三萬六千日， 一日須傾三百杯。
遙看漢水鴨頭綠， 恰似葡萄初酦醅。
此江若變作春酒， 壘曲便筑糟丘臺。
千金駿馬換小妾， 醉坐雕鞍歌《落梅》。
車旁側(cè)掛一壺酒， 鳳笙龍管行相催。
咸陽市中嘆黃犬， 何如月下傾金罍？
君不見晉朝羊公一片石，龜頭剝落生莓苔。
淚亦不能為之墮， 心亦不能為之哀。
清風(fēng)朗月不用一錢買， 玉山自倒非人推。
舒州杓，力士鐺， 李白與爾同死生。
襄王云雨今安在？ 江水東流猿夜聲。
三月中旬，憂郁寡歡的李白與同樣不得志的孟浩然同游江夏，有詩為證。
《送張祖監(jiān)丞之東都序》
吁咄哉！仆書室坐愁，亦已久矣。每思欲遐登蓬萊，極目四海，手弄白日，頂摩青穹，揮斥幽憤，不可得也。而金骨未變，玉顏已緇，何常不捫松傷心，撫鶴嘆息？誤學(xué)書劍，薄游人間。紫微九重，碧山萬里。有才無命，甘于后時。劉表不用于禰衡，暫來江夏；賀循喜逢于張翰，且樂船中。達(dá)人張侯，大雅君子。統(tǒng)泛舟之役，在清川之湄。談玄賦詩，連興數(shù)月，醉盡花柳，賞窮江山。國祖有程，告以行邁，煙景晚色，慘為愁容。系飛帆于半天，泛淥水于遙海。欲去不忍，更開芳樽。樂雖寰中，趣逸天半。平生酣暢，未若此筵。至于清談皓歌，雄筆麗藻，笑飲醁酒，醉揮素琴，余實不愧于古人也。揚(yáng)袂遠(yuǎn)別，何時歸來？想洛陽之秋風(fēng)，將膾魚以相待。詩可贈遠(yuǎn)，無乃闕乎？
詩人懷才不遇的遭遇無語言表！
兩人同游江夏后，李白與孟浩然在長江江畔，黃鶴樓下依依惜別，情到深處，李白揮筆寫下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
李白站在黃鵠磯頭，望著漸漸遠(yuǎn)去的帆影，直到水天一色……此去一別，兩位偉大的詩人再也無緣相見了。李白黯然回安州，孟浩然終老襄陽。
李白從淮陽游歷回到安陸，仕途的失意使得他的心情異常的沉痛。
開元25年春天，在新營石門幽居的朋友元丹丘邀李白同隱。李白提筆抒寫《聞丹丘子于城北山營石門幽居，中有高峰遺跡，仆離群遠(yuǎn)懷，亦有棲遁之志，因敘舊以寄之》一詩，深情回憶了兩人的交往，也表達(dá)了自己事業(yè)未成，大事未盡，不愿歸隱山林的想法，遂以“姑娘、兒子還未成人”拒絕的朋友的好意。
游歷太原回安陸后，李白一直呆在白兆山、潛心整理自己的詩稿。看著自己十年來厚厚的詩稿，李白仰天長嘆，他發(fā)現(xiàn)這些詩文中除了少數(shù)的應(yīng)景之作外，基本上都是求人汲引的詩。詩人不禁想起了《楚辭》中“驥垂兩耳兮，中坂蹉跎”，深感自己就像那匹拖著鹽車在太行山山間小道上艱難跋涉的駿馬?；叵氚仓萆畹氖?，仕途奔波，前途渺茫，詩人悲嘆命運(yùn)的多桀“我本不棄世，世人自棄我”（《送蔡山人》）。然而，此時的李白仍然沒有消沉，他仍然堅信自己對理想的承諾。他不會輕易放棄自己在安州十年所確立的匡君濟(jì)世的人生理想，初入長安遭受挫折，四處求薦四處碰壁更加磨練了他的意志，成就了他偉岸豪邁的思想性格，再加上他以安州為中心的十年游歷使得他有了較高的社會知名度與良好的社會聲譽(yù)。他相信，美好的未來是屬于自己的。反復(fù)思考后，李白決定移家東魯，去那兒謀求新的政治出路。
開元25年夏天，李白攜妻帶子，坐上驛車，告別白兆山，告別了他苦心經(jīng)營了十年的家，開始了一段新的人生旅程。雖然前途未卜，但詩人滿腔熱情。
李白一家輾轉(zhuǎn)一月有余終于到達(dá)東魯（即兗州任城），有詩為證：
五月梅始黃，蠶凋桑柘空。魯人重織作，機(jī)杼鳴簾櫳。顧余不及仕，學(xué)劍來山東。舉鞭訪前途，獲笑汶上翁。下愚忽壯士，未足論窮通。我以一箭書，能取聊城功。終然不受賞，羞與時人同。西歸去直道，燕日昏陰虹。此去爾勿言，甘心如轉(zhuǎn)蓬。（《五月東魯行答汶上翁》）
東魯即兗州，古稱魯郡，下轄瑕丘、曲阜、任城等十一個縣，州（郡）治在瑕丘。魯境七百余里，北有泰岱巍峨，南有巨浸汪洋，更有汶、泗諸水流貫東西，自古為膏腴之地，由來是禮義之鄉(xiāng)。
李白之所以移家東魯，首先是因為他有一個遠(yuǎn)房叔父在任城當(dāng)縣令，還有兩三個遠(yuǎn)房兄弟在瑕丘等縣當(dāng)佐吏。諸人雖非至親骨肉，總算是隴西李氏之族，好歹有個挨靠。
李白移家東魯?shù)牧硪粋€原因就是打算跟裴將軍學(xué)劍術(shù)，由此博取功名。因為此時裴將軍正在丁憂期中，閑居?xùn)|魯。金吾將軍裴旻，開元前期曾隨信安王西征吐蕃，北伐林胡，屢建軍功，頗蒙恩寵，尤以劍術(shù)著稱于世。與吳道子的繪畫、張旭的草書，并稱“三絕”。李白慕名已久，惜無緣相見。當(dāng)他北游太原，南游江淮以后，眼見“衣冠半是征戰(zhàn)士”，深感“窮儒浪作林泉民”；又耳聞朝廷有詔，于德行、文學(xué)之外，頗重“軍謀將略”、“絕藝奇技”，于是便有了棄文就武之心。心想自己在劍術(shù)方面本有相當(dāng)基礎(chǔ)，跟上裴旻再事深造，必有出息，說不定也可以見賞于天子。主意已定，他便致書裴旻，首述仰慕之情，次敘干謁之意，最后寫道：“愿出將軍門下。”
李白到東魯后，顧不得安頓家小，讓他們暫時寄住任城六叔家中，自己便去拜訪裴旻。
李白可曾想到，一段同樣辛酸、崎嶇的的求仕之路正在等著他……
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