若在感肉體之樂受者，知：我在感肉體之樂受。佛說，我們?cè)诟腥怏w的樂受時(shí)，心里要知道，要清楚。這個(gè)樂受分為心里的樂受和肉體上的樂受。肉體的樂受是什么情況呢？比如打坐氣脈通過身體的時(shí)候，身體就有樂受，身體感覺很舒服，氣脈在身體里面運(yùn)行沒有阻塞比較暢通，色身就會(huì)很舒服，如果氣沉下去，到丹田了，整個(gè)身體感覺都特別好。尤其是有初禪定的時(shí)候，身體輕飄飄的，輕安柔軟，輕靈自在，如在云霧當(dāng)中，心喜身樂，人間的語言沒法準(zhǔn)確形容和表達(dá)。
身體上的感受是誰感受的呢？還是身識(shí)本身的感受，肉體并沒有感受，是肉體上身識(shí)的感受，就是純身體的感受；其實(shí)也是伴隨著意識(shí)心的感受，否則身體就不會(huì)有感受了。又比如自己突然被打了一下，就會(huì)覺得疼痛，這個(gè)疼痛的反應(yīng)是誰的反應(yīng)也？是身識(shí)的反應(yīng)，疼痛之后，心里感覺難受了，可能還會(huì)起嗔恨，這個(gè)苦受是誰的感受？是意識(shí)心的感受，以意識(shí)的受為主。這種受的當(dāng)下有兩種：一種是身體上的，一種是意識(shí)心上的，二者是混在一起的。心如果能細(xì)致了，就能把二者分開。
或者身上劃了個(gè)口子，感覺很疼痛，這種疼痛的本身有身識(shí)受，疼的時(shí)候你心里感覺很苦，很不舒暢，那就是意識(shí)心的受。要完全把二者受分開必須有定，心細(xì)致了才行。肉體上有樂受的時(shí)候，自己就應(yīng)該知道在感肉體之樂，肉體和精神之樂，都有意識(shí)心的覺受。一般人不懂這些名詞概念，就分肉體和精神，其實(shí)肉體上的受也是識(shí)心，精神上的受以意識(shí)心為主，都是識(shí)心的受，它們之間有區(qū)別，也有聯(lián)系。
佛說，比丘們?cè)诟芯裰畼肥苷?，知：我在感精神之樂受。精神的樂受，是純粹意識(shí)心的受，我們?cè)诟芯裰畼肥軙r(shí)，心里一定要知，沒有知，不是散亂就是昏沉，那就無法觀行了。精神之樂受，多不多呢？很多，我們喜歡的事情有很多，不管喜歡什么，全是樂受，都是精神的感受。貪著東西的時(shí)候，都有心里的樂受，因此都是精神上的感受。不貪就不會(huì)有樂受，就會(huì)覺得一般般，不太在意。如果心里不樂不喜歡的話，也不會(huì)去貪得。我們每喜歡一樣的人事物，肯定都有樂受，才去喜歡，才去貪著，不喜歡就不會(huì)去貪。
我們?cè)诟芯穹矫鏄肥艿臅r(shí)候，對(duì)待人的時(shí)候，對(duì)待事的時(shí)候，對(duì)待某個(gè)物的時(shí)候，我們都有樂受，在精神方面主要是喜歡、高興、貪愛、快樂。只要心里喜歡一樣，就是貪，有貪愛呢，尤其是貪欲界里的法，那就不能出離欲界，貪三界的法，就不能出離三界。
只要有貪，心執(zhí)著了，心喜樂了，就會(huì)被捆住，就會(huì)被束縛，不得解脫。喜歡一樣?xùn)|西就被這樣?xùn)|西所抓住了，心不得解脫。如果心心念念都是這個(gè)東西，被束縛得就很牢固，心不能空凈，那就是輪回，就是生死。我們感肉體的樂受，應(yīng)該知；我們感精神的樂受，也要知，這樣就不愚于目前身心當(dāng)中的任何一個(gè)法，說明內(nèi)心里有定也有慧。
佛說，比丘們或在感肉體之苦受者，知：我在感肉體之苦受。在感肉體之苦受時(shí)，也要知，知了，才能仔細(xì)地觀行，從而知道這些感受都是生滅無常的，虛妄非我。肉體方面的苦受多不多呢？肯定也很多。現(xiàn)在冷天到外面，風(fēng)吹到身上是不好受的，這就是肉體上的苦受。這種覺得外邊很冷的感受，以肉體和精神的哪個(gè)受為主呢？這時(shí)是以身體的覺受為主，同時(shí)有精神上的輕微覺受。
如果是太冷了，肉體的苦受很嚴(yán)重，那么精神上的苦受就會(huì)增加了；身體的感受實(shí)在太苦了，心里就會(huì)非常煩惱，那時(shí)候精神上的苦受就突出出來了。什么時(shí)候以什么感受為主，是不一樣的，二者不是完全的平等地呈現(xiàn)出來，如果是有修行人，意志堅(jiān)強(qiáng)的，有所追求的人，就不太會(huì)在意肉體的苦受，他的精神就不會(huì)感受苦，這是因人而異的，看人的承受力如何了。
身體的苦受時(shí)間長了，會(huì)轉(zhuǎn)換成精神的苦受。比如說有病了，剛開始扎針心不覺得苦，如果每天都扎針，心里就會(huì)覺得煩了，尤其是病情不見有好轉(zhuǎn)，心里就有負(fù)擔(dān)了，精神的苦受就多了。所以感受有時(shí)候側(cè)重于身體的方面，有時(shí)又側(cè)重于心里方面，也就是精神方面、意識(shí)心方面。突然被打一下，雖然身上會(huì)很疼，但是有些人心里是不反感的，那時(shí)心里就沒有苦受；但是總被打，內(nèi)心受不了了，那時(shí)身苦，心也苦，心苦就比較明顯了。所以身心的感受會(huì)發(fā)生變化，側(cè)重面會(huì)轉(zhuǎn)移。
自己在感肉體的苦受，心里要知，在感精神的苦受，心里也要知。每天到外面風(fēng)吹日曬，干著繁重的體力勞動(dòng)，肉體上會(huì)有苦受，回家后身體哪里都疼，都不舒服；或者有風(fēng)濕時(shí)，身體感覺非常的沉重，這些都是身體上的苦受，苦受多了，心里就很煩躁，心里的苦受就強(qiáng)烈了，越來越多了。當(dāng)身苦心也苦的時(shí)候，那是最苦的。有些人干活很累很累，累是不是苦呢？但是他心里高興。別人打你，你也許很高興，所以色身之苦，與精神之苦，兩個(gè)未必就同時(shí)出現(xiàn)。
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