文|楓小夢
前不久，我寫了一篇《若我說古典文學(xué)萌萌噠，你可會喜歡？》后，一些朋友讀后表示突然對古典文學(xué)產(chǎn)生了興趣，并私信讓我介紹一些關(guān)于古典文學(xué)的書。在此之前，我曾寫過的一篇叫《沒錯，這是一張被人嫌棄的書單》的文中已提到四本，這里就不再重復(fù)介紹。
其實關(guān)于古典文學(xué)的書實在太多，我僅就自我偏好和了解介紹一部分書。為了方便起見，我把將要介紹的書粗略分為“詞”和“文”兩大類?！盀槭裁床唤榻B詩呢？”因為我不是太喜歡呀，所以就不介紹了。
一.詞
1.《宋詞三百首》
沒記錯的話，這是我買的第一本關(guān)于詞的書。類似于《唐詩三百首》，這本書選取了宋代若干位作者的詞作。我覺得，這一類的書挺適合剛開始了解詞的朋友。因為對于尚不太了解詞的人，或許你并不知道多少詞人，更沒讀過多少詞。而《宋詞三百首》這樣的書，選取了一些比較有代表性的作者的代表作，可以讓你對宋代的詞人和詞有一個初步的了解，或許還可以讓你發(fā)現(xiàn)感興趣的詞人和作品。
這里既有我們熟悉的蘇軾、柳永、辛棄疾、李清照、陸游，也有相對沒那么熟悉的張先、周邦彥、劉克莊、元好問。前六位詞人之所以比較熟悉，是因為我們在學(xué)生時期學(xué)過他們的作品，我們曾嘆氣于蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長久，千里共嬋娟”；憂愁于柳永《雨霖鈴》里的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”；振奮于辛棄疾《破陣子》中的“馬作的盧飛快，弓如霹靂獻驚”；傷感于李清照《醉花陰》里的“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”；感慨于陸游《訴衷情》里的“胡未滅，鬢先秋”。
在《宋詞三百首》里，不僅可以看到我們曾學(xué)過的那六位詞人的作品的蹤影，也能發(fā)現(xiàn)他們的其他作品。“對于以前學(xué)過的作品還需要重新看嗎？”當(dāng)然需要，一來你現(xiàn)在未必還記得，二來你學(xué)的時候未必有深的理解，三來這本書里對詞的講解還挺詳細(xì)，你可以更全面地了解那首詞。
了解完了熟悉的詞后，你可以試著去看那些你熟悉的詞人的以前可能并未讀過的詞。你會發(fā)現(xiàn)，原來以豪放詞著稱的蘇軾也能寫下“冰肌玉骨，自清涼無汗，水殿風(fēng)來暗香滿”般柔美的句子，而同樣是豪放派大家的辛棄疾寫出了“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”。你會相信李清照也有“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山區(qū)！”的豪邁？可否猜出“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”這般壯麗的畫卷竟出自于柳永？從這些詞句中，你可否對以往詞人的形象產(chǎn)生了新的慨嘆呢？
不僅如此，雖然之前你對張先并不熟悉，可是當(dāng)你讀到他的“沉恨細(xì)思，不如桃李，猶解嫁東風(fēng)”時，或許會突然喜歡上他的那首《一叢花令》，進而對這個詞人產(chǎn)生好奇；你也會從讀周邦彥的詞中，了解到他與一代名妓李師師的纏綿愛情，惜情之不易；當(dāng)你讀到《宋詞三百首》最后一位詞人元好問的《摸魚兒》，你拍腿一喜，原來“問世間、情是何物，直教生死相許？”是出于這首詞。閱讀的過程，你會有不少令你欣喜的發(fā)現(xiàn)，也能猛然明白一些熟悉的詞句的出處。
2.《南唐詞》
一提起詞，不少人就會立刻想到宋詞，其實除了宋詞，其他一些朝代的詞也值得一讀?！赌咸圃~》就是一本選取了南唐的三位詞人馮延巳、李璟和李煜的部分作品的書。李煜我們應(yīng)該比較熟悉，畢竟在中學(xué)時代學(xué)過他的《虞美人》，背誦了“春花秋月何時了”。李璟和馮延巳可能大家有些不太熟悉，前者其實是李煜的父親，而后者，是南唐的宰相。
這本《南唐詞》里，馮延巳的詞占了很大一部分，李璟的詞只有四首，李煜的詞有34首。在我個人的認(rèn)知里，李煜于三人中在詞的造詣最高，之所以書中選取的詞不如馮延巳，是因為傳世的詞并不太多的緣故。（個人觀點）
馮延巳，字正中，曾三度入相，官終于太子太傅。對于他，近代詞學(xué)大師吳梅在《詞學(xué)通論》中寫道：“正中詞纏綿忠厚，與溫、韋相伯仲?！?“溫”指的是溫庭筠，“韋”我剛讀到時第一反應(yīng)是韋應(yīng)物，可突然又意識到韋應(yīng)物是唐代的詩人呀，后來去查，知道了“韋”是指的“韋莊”。馮延巳的詞，內(nèi)容上多是一些男歡女愛、相思別離的情事，不過“所表現(xiàn)出的情感極沉郁深厚，常給人身世感慨的聯(lián)想”。王國維在《人間詞話》【壹玖】中言：“馮正中詞雖不失五代風(fēng)格而堂廡特大，開北宋一代風(fēng)氣?！?/p>
李璟，字伯玉，世稱南唐中主。這位才子式的君王，在大小周后兩位美人的陪伴下，寫下了綺麗的作品。雖然流傳于世，較為可信的詞只有四首，但每一首都是精品?；蛟S李煜的才情也一定程度遺傳了李璟吧。
至于李煜，他字重光，號鐘隱，是一位經(jīng)歷了江山易主，國恨家仇的君主。他的詞在亡國前多是風(fēng)格綺麗，格調(diào)明快。亡國以后的詞作，卻首首錐心。相較來說，亡國后的詞相較于前期提升了境界。所以有人評價說他的詞就像李白的詩一樣，高奇無匹。王國維在《人間詞話》【壹肆】中贊：“溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也。”
3.《東坡詞》
蘇軾是我們很熟悉的一位詞人，堪稱豪放派的領(lǐng)袖之一。他用幾百首詞，譜寫出他豐富多彩又坎坷無常的人生。這本由人民文學(xué)出版社出版的《東坡詞》從《全宋詞》中選錄了東坡詞108首，每首詞都有注釋，也作了簡要解讀。并且為了讓讀者了解到更多的信息，在詞的最后還增加了輯評,也就是摘錄了其他歷史上比較有名的人的評論。
以本書的第一首詞《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》為例，注釋中詳細(xì)地介紹了什么是“次韻”，并且為了大家能了解得更全面，還把章質(zhì)夫的那首《水龍吟》全詞寫出。然后印出了明刊本《詩馀畫譜》中關(guān)于此詞的配圖，利用畫面幫助讀者更好地理解詞境。注釋部分完了后便是“解讀”，雖然只有短短幾百字，也明了地介紹了詞的寫作背景和精彩之處。最后在“輯評”中，本書選取了張炎的《詞源》、楊慎的《草堂詩余》、王國維的《人間詞話》等作品中關(guān)于這首《水龍吟》的點評，讓我們一定程度了解到了此詞在詞評家心里的地位，對如何進行詞評也有參考啟示的作用。
4.《納蘭詞》
納蘭性德，原名成德，字容若，號楞伽山人。他的先祖是蒙古人，其高祖死于滿人部族戰(zhàn)爭，其祖受愛新覺羅氏重用，后來跟隨請皇太極入關(guān)，為滿洲正黃旗，他的父親是康熙王朝的權(quán)臣明珠。而他自己，是康熙的貼身侍衛(wèi)，常常跟隨康熙出巡，又長于書畫鑒賞，特別喜歡填詞，并以詞聞名于世。
了解到這樣一位出身高貴，文物雙全的才子，我不禁對他產(chǎn)生了好奇。在印象中最深刻的一首詞便是他的《采桑子·桃花羞作無情死》：
桃花羞作無情死，感激東風(fēng)，吹落嬌紅，飛入窗間伴懊儂。
誰憐辛苦東陽瘦，也為春慵，不及芙蓉，一片幽情冷處濃。
這是首傷春的詞作，表達了納蘭對春色逐漸消散的感傷，我最喜歡末句的“一片幽情冷處濃”。
納蘭在康熙十三年取了兩廣總督尚書盧興祖的女兒為妻，只可惜婚后三年盧氏便因為難產(chǎn)離開人世。深受漢文化影響的納蘭情感細(xì)膩，很重視夫妻的感情，在妻子去世后，他寫下了很多悼念亡妻的詞。嚴(yán)迪昌在《淸詞史》中贊：“納蘭的悼亡詞不僅開拓了容量，更主要的是赤城醇厚，情真意摯，幾乎將一顆哀慟追懷、無盡依戀的心活潑潑地吐露到了紙上。所以是繼蘇軾之后在詞的領(lǐng)域內(nèi)這一題材作品最稱卓的一家?！?/p>
又因為他常常跟隨康熙出巡，他也寫下不少描繪出巡地風(fēng)光和思家念人的詞作。即使容若出生權(quán)貴之家，可是他并沒有因此而看輕出身低微的人。相反，他還結(jié)交了不少出身低微的漢人，并給與他們經(jīng)濟和政治上的幫助，并留下了不少懷友和送別的佳作。他被譽為“滿清第一詞人”，王國維也勝贊道：“此由初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已?！?/p>
這本《納蘭詞》是和上一本《東坡詞》一樣，都由人民文學(xué)出版社出版，書中采取詞原文、注釋、輯評的形式，相較于《東坡詞》，少了“解讀”這個部分，如果覺得僅靠注釋和輯評仍然難以理解詞作，可以參看其他比較詳細(xì)的版本。
5《名家說宋詞》
此書選編了俞平伯、浦江淸、顧隨三位大家關(guān)于詞的賞讀，分為讀詞偶得、詞的講解、東坡詞說、稼軒詞說和清真詞釋五個部分。其中第一、五部分為俞平伯所寫，第二部分由浦江淸所寫，第三、四部分為顧隨所寫。
俞平伯，我第一次知道他是因為與朱自清的同題散文《槳聲燈影里的秦淮河》。他是現(xiàn)代詩人、著名的紅學(xué)家，與胡適并稱為“新紅學(xué)派”的創(chuàng)始人。在《讀詞偶得》中，他選取了溫飛卿和韋莊的《菩薩蠻》各五首，然后是南唐中主《浣溪沙》兩首，南唐后主詞五首和史邦卿詞四首。在開始部分有一篇《詩馀閑評》，主要就詞的來源，詞調(diào)進行簡單敘述，也提到了宋以后的明清詞和作者自己關(guān)于詞的看法。在具體的詞評析部分，采用原文加上解釋的形式，有的詞解釋比較簡短，但一些詞的解釋部分很詳盡，這或許和詞的難度以及作者自我偏好有關(guān)。
在第五部分《淸真詞釋》中，作者選取了周邦彥的若干詞作，以目錄、序、上卷、中卷、下卷的形式對周的詞進行評析。相較于《讀詞偶得》，每首詞的評析篇幅更多，評析更全面。
浦江清是古典文學(xué)的研究專家，曾和朱自清被稱作“清華雙清”，恕我學(xué)淺，在這本書中才第一次知道浦先生。他撰寫了本書的《詞的講解》部分，這一部分被分為三節(jié)：李白《菩薩蠻》、李白《憶秦娥》和溫庭筠《菩薩蠻》。他采取原詞、考證、講解、評等形式對詞進行介紹，十分詳細(xì)。
至于顧隨先生，他是中國韻文、散文作家，理論批評家，美學(xué)鑒賞家，講授藝術(shù)家，禪學(xué)家，書法家，文化學(xué)術(shù)研著專家。看到這一串的稱謂，不禁嘆服。他寫了本書的《東坡詞說》和《稼軒詞說》。
在《東坡詞說》中，顧先生分為了前言、詞目、正文、附錄、后敘這五個小節(jié)。在詞目部分選取了蘇軾詞10首，每首詞大致二三頁的評析，旁征博引又參見各家觀點。而附錄部分選取蘇軾詞五首，采用一頁左右的賞析，對詞進行講解。
在《稼軒詞說》中，采用自序、詞目、上卷、下卷、后記的形式，分上下卷各10首詞，對辛棄疾的20首詞進行評述，每首詞的講解部分的篇幅大致相當(dāng)于《東坡詞說》正文部分對詞的篇幅。
這本書雖然叫做《名家講宋詞》，可仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)，書里面也有南唐詞，唐代的詞，所以我覺得書的編者對書名的選擇并不妥當(dāng)，改為《名家說詞》更為恰當(dāng)。
后記
考慮到文章篇幅和讀者體驗，我把10本書分為“詞”“文”兩部分，用上下兩篇進行介紹，以上為關(guān)于詞的五本書的介紹。由于有些書閱讀之時距現(xiàn)在已有好幾年，雖然寫作之時我瀏覽了原書，介紹內(nèi)容還是難免會有不當(dāng)和錯誤之處，還望諒解和指正。
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