白果樹王就長在村北面一塊平坦的崗地上，高約十丈，胸徑一丈有余，要五六個大人才能抱得住，樹蔭足足可以遮住畝把地。據(jù)林業(yè)部門考證，這顆樹出生于唐朝末年，至今高齡一千多歲，已經(jīng)被市里、省里和國家林業(yè)部門上了戶口，列入重點保護古樹名錄。
白果樹壽命長、能長大樹，這許多人都知道，但大白果樹一般都長在深山老林、名剎古寺和知名旅游景區(qū)。如白果樹王所在的在這個地方，一個極普通的農(nóng)村，一片并不肥沃的莊稼地，不知怎么的就鶴立雞群般地冒出來一株千年樹王，并成為了當?shù)匾痪埃S多人慕名而來、打卡觀賞。
若論觀賞性，白果樹確實可以算得上樹中美人和君子，尤其是這棵飽經(jīng)滄桑的千年白果樹王，挺拔偉岸、風姿綽約、雍容華貴、儀態(tài)萬方，春夏秋冬都有景，怎么贊美都不為過。其實，古往今來，就有許多文人墨客留下了名句。唐朝大詩人王維有《文杏館 》詩一首：“文杏栽為梁，香茅結為宇。不知棟里云，當作人間雨”。北宋著名女詞人李清照有《瑞鷓鴣·雙銀杏》詞一闋：“風韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。”
據(jù)老人們講，很久很久以前，這棵白果樹長在一個富戶人家的院子里，優(yōu)越的條件和安定的環(huán)境使它長得格外茁壯。后來，這戶人家的宅基地因為風水好，建成了一座廟。廟里一度養(yǎng)過和尚、有過住持，香火也一度很旺。尤其是廟里的住持會看病，有過許多救死扶傷的善舉。村人們一旦有病找到廟里，住持除了按照一般中醫(yī)“望聞問切”看病外，不同于其他醫(yī)生的方法是，非常神秘地就地取材，用白果樹來治病。病人一番傾訴、住持一番祈禱之后，都要到大白果樹上采幾片葉子、摘幾粒果子、刮幾塊樹皮，摻在方子內(nèi)。這樣的方子，能治生瘡流膿、能治咳嗽痰喘、能治感冒發(fā)燒、能治帶濁便頻，甚至還能治肺癆結核、半身不遂等疑難雜癥。的確，曾有拄著拐杖去看病，吃了幾服藥就丟了拐杖的；也有黃膀爛腫、面無人色的危重病人，吃了幾服藥后得到痊愈的。究竟是何原因，誰也說不準，但人們普遍覺得，這里的住持是神醫(yī)、這里的藥物是神藥、這顆大白果樹是神樹。漸漸地，當?shù)匕傩毡阍诖蟀坠麡渖蠏焐狭私?jīng)幡、彩帶和紅旗，逢年過節(jié)還少不了到樹下燒香磕頭獻貢品。在世世代代百姓虔誠的祈禱聲中，大白果樹走過了一個個亂世，得到了有效保護。
據(jù)說，當年日本人打過來后要修炮樓，曾經(jīng)打過大白果樹的主意。這些滅絕人性的東洋鬼子，不顧人的死活，但卻篤信佛教。當強盜們舉起斧頭要砍向這顆大樹時，突然從斷垣殘壁的破廟里看到了如來佛祖和兇神惡煞的四大天王，這些神靈個個向他們怒目而視，劊子手心虛了，領頭的鬼子軍曹嘴里一陣嘰里呱啦，竟然帶著幾個鬼子悻悻而去了。
后來，國民黨的部隊、共產(chǎn)黨的部隊，甚至土匪，都曾經(jīng)多次在這里駐扎，并多次在大白果樹附近交過手、打過仗，可能是懾于它的治病救人、功德無量、無言自威，敵對雙方竟然都沒有人傷害過大白果樹。再后來，廟雖然越來越破了，菩薩也一個一個有了殘疾，但大白果樹卻越長越壯、越長越高大了，大白果樹下的香火也并沒有因戰(zhàn)亂而變得冷清。
共產(chǎn)黨來了以后，不講迷信，廟拆了、菩薩砸了，大白果樹卻一直留著。大白果樹由于長得太過高大了，以至方圓數(shù)十里都可以望見，整個縣里的老百姓大都知曉。有林業(yè)部門的技術人員來考察后，對這棵大樹極感興趣、大為贊賞。此人搖頭晃腦地說，白果樹又叫銀杏樹，出現(xiàn)在幾億年前，是第四紀冰川運動后遺留下來最古老的孑遺植物，和它同綱的所有其它植物皆已滅絕，所以它就是一種活化石?，F(xiàn)在中國國內(nèi)、乃至全世界，上百歲的老白果樹非常罕見，甭說上千年的老樹了。于是，此人及他的同事們多次往來考察、照相，又是在報紙上寫文章，又是往雜志上發(fā)論文，弄得這棵大白果樹遠近聞名、盡人皆知，并得到了一個雅號“白果樹王”。
不過，當?shù)乩习傩赵诤醯牟皇撬难盘?，而是它的神奇和神效。人們喜歡它、敬畏它、供奉它、保護它，在心目中把它當成了救苦救難的菩薩和無所不能的神靈。
終于有一天，白果樹王還是攤上事了。那是公元1958年，火紅的年代點燃了一些人頭腦中的火焰，火焰把人燒得近乎瘋狂。人們要跑步進入共產(chǎn)主義，于是就有了“超英趕美甩日本”，到處爐火熊熊，大煉鋼鐵；能當柴火的東西，包括漫山遍野的大樹小樹都基本砍光，塞進了煉鐵爐膛。同時，白果樹附近的某地規(guī)劃建設一座新型城市，老百姓都要住共產(chǎn)主義居民樓，樓蓋到半腰，木料不夠用了。基于現(xiàn)實需要，上級領導研究后，由公社劉書記給白果樹大隊下達指令：砍倒那棵招人迷信的白果樹王，支援國家建設！
白果樹王是白果樹村人心目中的神靈，要砍倒這棵神樹可不是一句話那樣簡單。全大隊從上到下，人人心中都有疑問，甚至抵觸，但善良的百姓們都有話不敢言。猶豫再三，大隊干部還是下定決心，要落實上級指示，砍倒白果樹王，無條件支援國家建設。于是，便挑選人員準備砍樹。
千年大樹、枝繁葉茂，砍倒它無疑是一項技術活、力氣活。當然，砍倒的還不僅僅是一棵樹，更是破除千年迷信，解除套在老百姓頭上的精神枷鎖，所以，這還是一項重大的政治任務。經(jīng)反復研究，砍樹的刀斧手交給了三代貧農(nóng)、根正苗紅，有木匠手藝的中年農(nóng)民張大發(fā)。
為了擴大影響、鼓舞斗志，公社劉書記指示要在白果樹下開一個現(xiàn)場會，他還要親臨講話。講話提綱由公社秘書草擬，劉書記說，砍樹的目的要講明，砍樹的意義要講透，下一步的任務要講清；其重點是意義，講透了意義，老百姓就不會有什么不良反應。意義有三：一是擁護三面紅旗，支援國家社會主義建設；二是鏟除千年封建迷信余毒，倡導社會主義新風尚；三是煥發(fā)斗志，促進大躍進各項任務的完成。秘書草擬的講話稿就裝在劉書記的衣兜里，可以隨時掏出來念。
白果樹大隊黨支部專門開會研究，落實劉書記指示精神。為表重視，在白果樹王附近搭了個簡易舞臺，掛了幾條橫幅標語，并通知全大隊社員群眾，無論男女老少，至時一律到會。
定好的砍樹日子到了。這天早飯還沒吃完，就有社員群眾陸陸續(xù)續(xù)前往會場。有的干脆舉著個飯碗來到白果樹下，邊吃邊說邊等著開會、砍樹、看熱鬧。八點半鐘，劉書記帶著秘書一眾五六人，準時到達會場，坐在舞臺上一邊喝茶一邊等人。
再過一會兒，人到的差不多了，臺上坐滿了神情莊嚴的領導，臺下坐著黑壓壓一大片群眾，會場上嗚嗚嚷嚷、嘰嘰喳喳。到開會時間了，大隊李支書咳嗽幾聲、喊叫幾句，臺下靜了下來。李支書先簡單說了幾句，然后就是公社劉書記講話。劉書記從國際講到國內(nèi)，從過去講到現(xiàn)在，從形勢講到任務，從現(xiàn)實意義講到長遠意義，講得唾沫星子亂飛。臺下的人大都在心不在焉地聽，講的什么，似乎明白，又似乎不明白。半個小時后，講話終于完了，會議到了最為關鍵、最為重要的砍樹時刻。
“張大發(fā)，張大發(fā)……”卻不見有人答應。人們高聲喊叫、四處尋找，鬧騰了大半天才發(fā)現(xiàn)，張大發(fā)根本就不在。“到哪兒去了？”有人說從來沒見到，有人說見他來這里伸了一頭就走了?！斑@家伙，關鍵時刻怎么掉鏈子了！”一會兒有人報告說：“張大發(fā)感冒了，在被窩里捂著發(fā)汗呢！”大家這才明白，張大發(fā)是不想干，裝病躲避呢！
“扯淡！”李支書高聲大罵，“我饒不了這小子！”怎么辦？換人吧。于是，臨時碰頭研究，決定讓張茂才去砍樹，可張茂才卻說昨天扭了腰。又決定讓郭三去，郭三當時就蹲下去喊肚子疼、要拉稀。一連找了五六個人，都以各種理由給拒絕了。
大隊干部們急得滿頭冒汗，像熱鍋上的螞蟻。忽然，李支書看到，從村西黃土路上慢悠悠過來一輛牛車，車上一個四十來歲的中年男子，長得瘦高，正低著腦袋蒙頭趕車。此人乃郭有福，是本村地主郭清源的兒子。由于他老子是五類分子，而他雖屬團結教育對象，但顯然無法與其他社員群眾合流。今天的大會沒有通知到他，他仍在照舊趕他的牛車，往地里送糞。
正瞌睡給個枕頭。李支書心中一喜，有了主意，在與其他大隊干部商議后，臨時做出決定，讓郭有富去砍樹。這項政治任務完成，也是對可教育好子女的一次考驗。
“郭有富，你下來，給你一項新任務。”
“我？新任務？”
郭有富慢騰騰地從牛車上下來，心事重重地聽李支書吩咐。李支書低聲地、耐心地、反復地說明、講解、動員、鼓勵，說到底就是讓他去砍樹。郭有富一句話不吭。完了，李支書小聲問：“怎么樣，有富？”
“行——”
郭有富一句話未完，李支書就心中竊喜，沒想到答復如此爽快，連連說：“好，好，好……”
“行——是行，可我有一個要求?！甭v騰的一句話，終于說完了。
“一個要求？可以，可以!”李支書心想，你為大隊解決了這大的難題，漫說一個要求，就是提十個要求也答應?！罢f吧，什么要求？”
“我，我想在砍樹之前燒刮燒刮?！?/span>
燒刮燒刮，當?shù)赝猎挘瑩Q成普通話，大意就是燒點紙錢、上點貢品、許點心愿。這個要求一提出，倒難住了李支書，就自己本意，這要求不算什么，雖然新社會，但哪家不上墳、哪家不敬祖、哪家不燒刮？但今天不同，今天砍樹，一項重大意義是破除迷信，你提出在樹下燒刮燒刮不是唱反調嗎？李支書心里打鼓，拿不定主意，于是掉轉頭來與其他干部商量，找公社劉書記請示。
費一番大勁，算是默許了。于是，李支書趕忙派人到大隊供銷社買來了黃表紙、白酒和香，以及點心水果之類，并在白果樹王底下支了一個簡易祭臺，擺上貢品，焚起香、倒上酒、點燃黃表紙，祭奠儀式正式開始。
郭有富在眾目睽睽之下一步一步走向祭臺，忽然撲通一聲跪倒在地，竟然小聲抽泣起來。三拜九叩之后，又趴在地上嘟嘟囔囔禱告。他囔囔的聲音很低，但還是有人聽出個七七八八。大約是說，各路神靈呀，請你們饒恕我吧，這不是我要干的，是人家讓我干的，我如果不干，今后可能就沒有活路了等等。李支書不說一句話，眼睛直勾勾盯著郭有富。劉書記緊鎖眉頭，幾次想要發(fā)作，但還是忍了下來。
終于，郭有富燒刮完了，眾人這個拆祭臺，那個搬梯子，爭著搶著拿鋸子、遞斧頭，忙得不亦樂乎。郭有富慢慢騰騰爬上梯子，慢慢騰騰接過鋸子，慢慢騰騰朝著白果樹王最下面的一根枝椏鋸去。
“嘶啦、嘶啦——”，鋸子終于響了起來，劉書記、李支書，以及現(xiàn)場的干部們心中一陣解脫。忽地，鋸子響聲戛然而止，郭有富“啊”地一聲慘叫，稀里嘩啦把梯子蹬翻，撲通一聲從樹上摔了下來。鋸子砸到他的頭上，鮮血直冒。眾人一陣驚呼，不知發(fā)生了什么事情，都把眼光投向郭有富，只見他跌跌撞撞爬起來，用手指著白果樹王的枝椏上，嘴里還是“啊啊啊”地叫，卻說不出話來。
眾人順著郭有富手指的方向看，禁不住也“啊——”地驚叫起來。只見是一條大蛇，足有四尺來長，正慢慢地探出頭來，往樹下爬。大蛇青綠色的身子，略呈三角形的腦袋上大嘴巴張著，吐出了長長的、分著岔的黑信子，暗紅色的眼眶里，兩只黑眼珠子像兩顆寶石閃閃發(fā)亮。也許是此蛇沒見過這么多的人，一邊慢慢地往下爬，還一邊四處張望，似乎在說：這是干啥呀？弄這么大的陣式！
忽然，郭有富嘴里又“啊”地大叫一聲，撲通一聲朝著大蛇跪下了。有觀看的社員群眾，竟然也跟著郭有富跪下了。連鎖反應，不一會兒，場子上竟然黑壓壓地跪倒了一大片。不但跪下，許多人還嘟嘟囔囔起來，不知是在念經(jīng)、頌佛，還是在祈求、禱告。
李支書在黨，雖然心里也發(fā)怵、打鼓，但絕對不能跪下的，其他的黨員干部亦如此。跪著的人只管磕頭禱告，站著的人眼睛卻盯著那條大蛇?？粗朴频貜臉涓缮吓老聛?，慢悠悠地向北面的高崗爬去，慢悠悠地鉆進了一個土岸窟窿里。
會，是開不下去了；樹，也是不能砍了。李支書心里沒了主意，不知道該怎么收場，便把目光投向了公社劉書記。劉書記一臉怒氣，早已站立起來，面向李支書，鼻子里“哼”地一聲，夾著皮包扭頭便走，其他公社干部也便一溜走了。
李支書擦擦腦門上的汗，整理一下思路，清理一下嗓門，對著場子里跪著的眾人大聲喊：“散了、散了，大家都回去吧……”
就這樣，白果樹村的白果樹王又躲過一劫，在風聲雨聲中挺了過來。
轉眼，到了改革開放后的太平盛世。白果樹王如同一位飽經(jīng)風霜、閱歷豐富的老人，沐浴著和煦的春風、綿綿的細雨和燦爛的陽光，依然無憂無慮地在白果樹村繼續(xù)生長，并且長得愈加高大挺拔、英姿颯爽了。
后來，李支書的兒子當了村長，李村長年輕有為，提出了白果樹村發(fā)展的一系列新思路，其中就有一條：要把白果樹王當作村里的一張名片、一筆財富，當作白果樹村改革發(fā)展的精神象征、經(jīng)濟引擎和文化資源。
李村長不光是說說，而是真抓實干。這不，村里出資，對白果樹王進行保護，附近的住戶都搬了家，樹下的農(nóng)田都退了耕，樹蔭四圍所及的地方設立了柵欄，花壇、水池、值守門房都修了起來，此地儼然被弄成了一個小型公園。
不僅如此，李村長還制定了一個新農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃。按照市里統(tǒng)一部署，全面退耕還林、退耕還草，以白果樹王為引領，發(fā)展白果產(chǎn)業(yè)。家家戶戶、村里村外、低洼高崗、田間路旁，種上了一株一株、一片一片的白果樹。白果樹王在此地能夠生長千年，已經(jīng)證明此地非常適合白果樹生長，所以，新栽種的白果樹很是爭氣，不幾年功夫，白果樹村真的就名副其實，到處都是白果樹了。白果樹王兒孫滿堂，再也不孤獨了！
栽下梧桐樹，引來金鳳凰；不，是栽下白果樹，引得財神來。白果樹村本來就很出名，自提出發(fā)展思路并付諸實施，就更加美名四揚，已經(jīng)成為太行山下的一處旅游明珠了。李村長還在各家媒體上打廣告、搞宣傳，弄得白果樹村游客絡繹不絕，媒體頻頻光顧，連省城的大專院校都來此建立聯(lián)系點。白果樹村及其附近村莊紛紛建酒店、建旅社、建農(nóng)家樂，賣白果、賣山貨、賣土特產(chǎn)品，老百姓的腰包都鼓了起來。
更為可喜的是，市林業(yè)部門給白果樹王申報國家級古樹保護名錄，沒費什么勁就批了下來。市里又答應給一筆錢，好好把白果樹王的保護設施完善完善。
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