這世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，更沒有無緣無故的“火”。
剛剛過去的端午節(jié)，河南老家火了一把。
在其他衛(wèi)視，競相邀請流量明星蹦蹦跶跶，文化名人老生常談時，河南衛(wèi)視的端午晚會，火出了圈。
除了朋友圈里的瘋傳，各大社交媒體上，也都是“河南衛(wèi)視殺瘋了”的熱搜。
沒有明星，沒有說教，沒有套路。
有的只是美輪美奐的文化重現(xiàn)，和誠意滿滿的端午致敬。
開場舞，是一折讓人驚艷到窒息的國風舞蹈。
女演員化身曹植筆下的洛神，表演了一出如夢如幻又甚是應景的《洛神水賦》。
有多驚艷？
來來來，點開視頻看看??
翩若驚鴻，婉若游龍。
榮曜秋菊，華茂春松。
肩若削成，腰如約素。
丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。
皎若太陽升朝霞，灼若芙蕖出淥波。
有文化的人看了，直呼：
“華容婀娜，令我忘餐?！?/strong>
讀書少的人看了，直拍大腿：
“唉呀媽呀，太特么美了吧！”
更要命的是，除了洛神水下飛天舞，這場端午晚會上，河南衛(wèi)視推出的極具陽剛之美的《龍舟祭》，千帆競渡，百舸爭流。
中華男兒剛勁有力的魂魄，和百折不撓之精神，躍然屏幕，讓人振奮。
大氣磅礴的《蘭陵王入陣曲》，在失傳1400多年后，被中原兒女再次搬上舞臺，利用現(xiàn)代科技，傳承隋唐古樂。
歷史與未來，文化與傳承，故鄉(xiāng)和思念，盡在樂曲中：
我有所念人，隔在遠遠鄉(xiāng)。
我有所感事，結(jié)在深深腸。
鄉(xiāng)遠去不得，無日不瞻望。
腸深解不得，無夕不思量。
此曲，此樂，此作，此愛，此情，此美。
讓人過目不忘，也讓人看見一個不一樣的河南：
華夏中原，不僅是中華文明的發(fā)祥地，還是文化復興的發(fā)揚地。
端午奇妙游，已不是我大河南，利用現(xiàn)代科技，致敬中華文明，而爆火出圈的第一次。
今年河南春晚上的《唐宮夜宴》，再現(xiàn)大唐之美，讓觀眾跟隨一群俏皮靈動的大唐宮女，夢回大唐。
今年的元宵晚會上，河南衛(wèi)視又以歌舞《芙蓉池》，把唐代少女帶到洛陽元宵夜，展現(xiàn)了盛唐灼灼繁華和燦燦輝煌。
清明節(jié)時，河南衛(wèi)視以極其清新素雅的畫卷，展現(xiàn)了一群風度翩翩、玉樹臨風的《紙扇書生》，采風嵩陽書院、老君山等一眾河南景點。
面容俊秀的書生，舞文弄墨，品茶寫詩，瀟灑起舞，揮扇迎春，讓人在清新雅致的賞析中，內(nèi)心清寧，祭奠先賢……
更難得的是，所有致敬傳統(tǒng)節(jié)目中，從舞臺背景，到妝容服飾，從樂器道具，到字畫詩詞，皆忠誠于歷史，又感恩于當下。
怪不得網(wǎng)友驚呼：
老家河南，果然名不虛傳。
太贊！這才是文化自信。
建議河南衛(wèi)視開班，給各大衛(wèi)視好好上一課。
誰說娛樂和流量為王，誰說文化和厚重沒有市場，一次又一次出圈的河南說：
俺們河南人，認真起來，真是不一般！
作為在文章中，不止一次暴露自己是河南人的作者，我今天寫這篇文，當然不僅僅是為了喊出那句：“我驕傲！”
而是為了和互聯(lián)網(wǎng)時代求生的人們，分享我們河南用毅力和定力，帶給這個時代的思考和啟示——
河南火起來，靠的不是明星，不是流量，而是群力群智，普通百姓。
還有，向歷史致敬的謙卑，為后人播種的使命。
這樣的“火”，火得厚重，火得靠譜，火得有內(nèi)涵，火得令人敬佩。
真正的好東西，一定是遠離浮夸和淺薄，經(jīng)受得住時光和口碑檢閱的。
不管任何領(lǐng)域的任何作品，皆如此。
如今的社會，是一個“江山代有網(wǎng)紅出，各領(lǐng)風騷三五天”的時代。
但真正紅起來，且一直紅下去的，一定是“有料”的作品。
有料，有貨，有東西，有沉實的修行，有豐盈的靈魂，有遠古的回響，有今朝的光芒，有未來的銘記。
不管是集體還是個人，皆如此。
你的目光有多深邃，你的積累有多厚重，你對真相洞察得有多深，對萬物體察得有多真，你的未來就有多可期。
因為，你表達的，始終是你自己的厚度和深度。
《洛神水賦》炸出圈后，飾演洛神的演員何灝浩，也火了。
何灝浩并非專業(yè)舞蹈演員出身，她現(xiàn)在的職業(yè)是一名“美人魚運動教練”。
在此之前，她是花樣游泳運動員，曾代表廣州隊屢獲全國青年少花樣游泳競標賽團體冠軍。
出名之前，何灝浩在體校學了10年。
5年前，她突發(fā)奇想，開始練習水下舞蹈。
水下舞蹈，對舞者的要求，極其高。
不僅要保持在水中的穩(wěn)定性，動作銜接的流暢性，眼睛在水中睜開的適應性，還要反復練習憋氣的時長……
這些在旁人看來，毫無意義的事情，何灝浩日復一日地練習了多年。
直到今天，她以一支飛天舞，驚艷了很多人。
就連外交部，都在推特上轉(zhuǎn)發(fā)了《洛神水賦》，讓這支神舞，炸到了國外。
何灝浩開心地轉(zhuǎn)發(fā)：“媽媽，外交部轉(zhuǎn)發(fā)了我的作品！”
《洛神水賦》不足2分鐘的舞蹈，何灝浩練了很多天。
真正的拍攝，從6月3日開始，連拍了3天，在水下待了26個小時，每次下水只能堅持50秒，然后再上來換氣。
僅僅換氣，就換了200多次。
拍完后，她身上多處被魚線勒傷，腿部都是淤青，眼睛被水刺激到眼結(jié)膜出血。
接受采訪時，何灝浩說了這么一句話：
“沒有捷徑可走，只能熟能生巧?！?/strong>
我特別喜歡這句話，因為它道出了優(yōu)秀者的特質(zhì)：
哪有什么一鳴驚人，不過總是像個傻子一樣，日日錘煉，默默無聞。
然后某年某月某日，一不小心，驚艷了眾人。
從河南衛(wèi)視火出圈，到人魚公主何灝浩被人關(guān)注，都是同樣的道理。
沒有什么是容易的。
那些一路堅持下來的人，不忘初心的人，不停趕路的人，披荊斬棘的人，最終成了被記住的人。
他們不是幸運，他們只是足夠努力。
我對河南衛(wèi)視最深的印象，源自《梨園春》。
我的父母、公婆和家族里上了年紀的人，沒有人不愛看《梨園春》。
早些年，電腦和手機沒有今天這么普及，網(wǎng)劇還沒有今天這么茂盛，父母們每逢周末就霸占著電視看《梨園春》，這讓我們這些想追劇的年輕人，心里很反感。
如今，我明白了，《梨園春》為什么會成功。
《梨園春》辦了這么多年，長盛不衰。
受眾主要是熱愛戲曲的中老年人。
來打擂臺賽的，從原來河南省內(nèi)選手，慢慢變成來自全國各地，甚至五湖四海的選手。
節(jié)目火起來了，贊助商也排著隊送錢。
文化傳播和經(jīng)濟效益，都有了。
這是一個品牌節(jié)目的良性循環(huán)。
我個人覺得，河南衛(wèi)視這兩年，拋棄其他衛(wèi)視邀請明星搞綜藝的浮躁和浮夸，這么執(zhí)著于挖掘傳統(tǒng)文化，這么熱衷于打造草根明星，某種程度上，開了先河的《梨園春》功不可沒，《梨園春》在堅守創(chuàng)新中成了現(xiàn)象級的文化傳播樣本：
越是特色的，越是有價值的。
越是傳統(tǒng)的，越是有未來的。
越是民族的，越是世界的。
這在抄襲和模仿成風的互聯(lián)網(wǎng)時代，是一種出其不意的打法：
不要做別人，別人都有人做了。
做好你自己，你才能變得更好。
不輕易被同化，才能寫出屬于自己的神話。
這兩天，伴隨《洛神水賦》越來越火，很多人也開始剖析河南衛(wèi)視諸多節(jié)目背后的深意。
比如，中原大地是漢唐文化的發(fā)源地，河南衛(wèi)視費盡周折，截取漢唐文化的一個個側(cè)面，運用現(xiàn)代科技的聲光電水，向傳統(tǒng)和母體致敬。
這不僅引發(fā)了國人對歷史的關(guān)注，而且讓那些不顧歷史事實，申遺“端午”，號稱“漢服”發(fā)源于他們國家的異國，睜大眼睛看看：
這個解釋，當然是善意的。
但我個人更愿意相信的是，作為農(nóng)耕文明源遠流長，至今背著沉重人口包袱，和發(fā)展困境的河南人，在于家于國的感情表達上，向來是含蓄而真誠的。
舉個例子。
今年元宵晚會上，河南衛(wèi)視有個節(jié)目叫《五世請纓》。
四位裝束一模一樣的佘太君，在臺上高唱：
少年人盼的是立功邊境，年老人我喜的是一門忠貞！
不會看的，看個熱鬧。
會看的，看的是門道。
這個節(jié)目，其實是河南人用自己的方式，在向中印邊境沖突中犧牲的四位烈士（其中兩位是河南人），緬懷，致敬。
四位佘太君，四個母親，四個家庭，四個孩子。
一樣的忠勇，一樣的赤誠，代代相傳的父母教誨和家國之情。
沒有說“我愛你，中國”。
也沒有唱“我和我的祖國”。
而是用身穿戲服的四個母親，通過戲文來表達什么是赤子之心，什么是忠勇之情，什么是大義之舉。
這兩年，因為新冠肺炎的蔓延，和各種力量的博弈，國人在一場場沖撞中，對中國，對中華民族，有了前所未有的歸屬感和認同感。
但，愛國，不僅僅是一句口號，一份熱血，一腔魯莽。
它本質(zhì)上，是平凡日子里，每個平凡人的做人和做事。
做人，就是好好做人，做良人，做善者。
做事，就是用心做事，做小事，成大事。
感謝河南老鄉(xiāng)，再次用樸素而深沉的做派，讓我們明白：
每一個平凡人站立的地方，就是中國。
每一件平常事蘊含的意義，都很重要。
我是娜姐。
今天，關(guān)于河南老家的分享，就到這里啦。
愿河南更好，愿中國更好，更愿我的朋友們更好。
我們好，故鄉(xiāng)才好，國家才好。
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