梧桐正在讀書：書評系列

今日共讀：錢鐘書《圍城》

年少讀不懂《圍城》，再讀已成主人公。

于未諳世事的年輕人而言，錢鐘書的《圍城》是幽默之作，等到了一定階段就懂了，錢老這本書重在寫實(shí)。

每個(gè)人都曾以為自己腳下的路越走越寬，可事實(shí)是，摸爬滾打的生活，會消磨掉很多勇氣；每個(gè)人都曾覺得婚姻是遮風(fēng)擋雨的地方，可現(xiàn)實(shí)證明，也可能是給自己帶來風(fēng)雨的地方。

主人公方鴻漸，留學(xué)歸來，意氣風(fēng)發(fā)，預(yù)備著在生活的舞臺上大展身手。

沒成想，這不是發(fā)光的場地，而是現(xiàn)出原形的場合。

拋開所有的想象，無論是事業(yè)還是婚姻，方鴻漸都是一個(gè)失敗者。

他對待工作，從來都是湊合和敷衍的態(tài)度，哪怕別人可以助他一臂之力，他最后依然還是一事無成。

至于感情，對不喜歡的人欲拒還迎，對喜歡的人不敢主動，到了一定年紀(jì)后，只能和一個(gè)湊合的女人走進(jìn)了婚姻。

終究，還是方鴻漸低估了生活的真相。

生活從來都不簡單，從事業(yè)到婚姻，都得需要自己用心經(jīng)營。遺憾的是，那時(shí)的方鴻漸不懂，等到懂得的時(shí)候已經(jīng)無法回頭。

錢鐘書的《圍城》之所以受眾很廣，不僅是方鴻漸這個(gè)人物的大眾化，還有作者透過整個(gè)故事傳達(dá)出的婚姻觀。

真實(shí)的情節(jié)加上犀利的語言，使得這本書快速地被讀者所接受。

那些關(guān)于婚姻的觀點(diǎn)，無疑地，直接戳中了很多人的痛點(diǎn)。

只不過，要是深究的話，每句話都不僅僅是表面那么簡單，每一個(gè)看似荒誕的句子背后，都藏著更深層次的用意。

當(dāng)我們讀懂了以下這幾句，也便讀懂了婚姻的真諦，讀懂了何為最好的婚姻。

一：“愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于終成眷屬的悲哀?！?/h1>

塵世中的愛情，像是一個(gè)極厚的濾鏡，很容易讓人看不清自己。

愛一個(gè)人的時(shí)候，往往是盲目的，所以方鴻漸在自己喜歡的女孩子唐曉芙面前，總是想要偽裝。殊不知，越是偽裝，越讓人覺得厭煩。

在這個(gè)前提之下，如果兩人走到了一起，就會在一次次的交往中揭開對方的面紗，長此以往，失望是不可避免的。

戴著面具愛人，往往最累人。

然而，當(dāng)事人可能并不這樣認(rèn)為。就像《圍城》里一心喜歡蘇文紈的趙辛楣，無論對方做了什么，他都覺得是美的化身。

實(shí)際上，蘇文紈并不喜歡趙辛楣，而面對他的殷勤，又不曾去拒絕。這樣的一種曖昧不清的相處方式，只有深陷單戀的趙辛楣覺得沒有問題。

如果兩人真的走到了一起，最后的結(jié)果可想而知。要么在看清真面目后一拍兩散，要么在漫長的生活中用力忍耐。

無論一個(gè)男人對一個(gè)女人用情有多深，錢鐘書筆下的結(jié)局都不圓滿，至少方鴻漸和趙辛楣這兩個(gè)男人，都沒有娶到自己最愛的女人。

不過，這看似不圓滿的背后，其實(shí)是作者的一種不忍。

畢竟，不理智的愛情一旦修成正果，為其買單的還是他們自己。

那么，難道就真的沒有成功的愛情嗎？當(dāng)然不是。

比起那些深陷其中的單戀，那種彼此了解、惺惺相惜的真愛，才是一份感情成功的前提。

愛一個(gè)人的時(shí)候，要清楚他真正的樣子，同時(shí)，也要展示出最真實(shí)的自己。

唯有如此，兩人的感情才能在磨合變得堅(jiān)韌，縱使走進(jìn)了婚姻，也不會輕易破裂。

那些說婚姻是愛情的墳?zāi)沟娜耍皇且驗(yàn)榛橐鲇袉栴}，而是其愛情本身，就不夠純粹和完美。

二： “結(jié)婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚的資本了。”

看多了他人的分分合合，我們總該清楚，終其一生，可能都不會遇到愛情，就像作家蔣方舟在一次采訪中所說的：“愛而不得，是一種人生常態(tài)?！?/p>

然而，這種人生常態(tài)，并不是拒絕婚姻的理由。

《圍城》中的每一個(gè)人，都沒有和最愛的人結(jié)婚，但照樣紛紛步入了婚姻的殿堂。

不得不說，這就是錢鐘書的高明之處，讓每個(gè)人的婚姻都有一個(gè)共同的前提，又讓每個(gè)人婚姻走向不同的結(jié)局。

蘇文紈嫁給了一個(gè)其貌不揚(yáng)的男人，婚后的生活如魚得水，瀟灑快活。

方鴻漸娶了一個(gè)自以為合適的女人，結(jié)果每天都在爭吵中度過，無奈之下選擇了分開。

為什么同樣的起點(diǎn)，卻擁有著不同的終點(diǎn)？

無非是因?yàn)?，他們對婚姻的期待不同罷了。

比起方鴻漸和孫柔嘉對婚姻的過分憧憬，蘇文紈只不過是把婚姻作為了過日子的載體。

前者因?yàn)閷Ρ舜说钠诖?，婚后對彼此提出的要求便越多，這樣一來，心理的落差就成了一個(gè)個(gè)矛盾的導(dǎo)火索。

后者因?yàn)楸в幸活w平常心，不把所有的希望都寄托在婚姻上，反而在婚后過得比任何人都好。

由此可見，婚姻幸福的前提不是愛情，而是一個(gè)良好的心態(tài)。

“彼此不討厭”這一點(diǎn)之所以能夠成為結(jié)婚的前提，正是因?yàn)樗鼤a(chǎn)生不讓人過分期待，也不讓人感到絕望的心理效果。

不管兩者之間有沒有愛情，一旦開始將所有的人生都押在婚姻上，那最后勢必會輸?shù)煤軕K。

所以，與其把婚姻當(dāng)做全部，不如將其視為附屬品，這樣的話，無論最后的結(jié)果是什么，自己都可以欣然承受。

三?：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來?！?/h1>

每個(gè)看過《圍城》的人，都會對這句話耳熟能詳。

畢竟，主人公方鴻漸的婚姻，實(shí)在算不上圓滿，甚至可以說，有點(diǎn)慘。

方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚后，生活就變成了泥潭，吵架是家常便飯，被數(shù)落是生活日常。好不容易氛圍好一點(diǎn)，維持不久就會被打回原形。

可如果將這種不如意的狀態(tài)歸結(jié)于婚姻本身，恐怕有些偏頗。

縱觀作為一個(gè)丈夫的方鴻漸，在婚姻中的種種表現(xiàn)，就可以清楚其婚姻悲劇的來源。

他有著極強(qiáng)的控制欲，因?yàn)樽约翰幌矚g妻子的姑媽，便要求她去斷絕來往，只要妻子的某些話引起自己不滿，便想盡辦法懟回去。

婚姻里的他，不僅不懂得包容，還總是以自我為中心。

明明向?qū)O柔嘉承諾了自己不會輕易辭職，可不久后就私自遞了辭呈，只顧著讓自己開心，卻全然不顧對方的感受。

如果說另一半是自己的合作伙伴，那毫無疑問，方鴻漸就是一個(gè)拖后腿的人。

這樣的一個(gè)人一旦走進(jìn)婚姻里，無論陪在他身邊的人是誰，最后都有可能草草收場。

結(jié)婚只是一個(gè)開始，婚后的生活才是重點(diǎn)。而一個(gè)幸福的婚姻生活，離不開一個(gè)懂得經(jīng)營婚姻的人。

婚姻這個(gè)枷鎖，是方鴻漸自己套上的，如果他可以學(xué)著包容、理解、忍耐、將心比心，那么，婚后的二人世界不至于變成難逃的圍城。

世界上本來沒有圍城，圍城都是自己親手建造的，無論是事業(yè)還是婚姻，人生大抵上都是如此。

《圍城》這本書，寫的真的是圍城嗎？

不然，錢鐘書更多的是想透過方鴻漸傳達(dá)出自己的觀點(diǎn)：所有的圍城，都不會無緣無故出現(xiàn)的。

當(dāng)一個(gè)人錯把執(zhí)著當(dāng)愛情，錯把婚姻當(dāng)做全部，而后結(jié)婚了又不懂得經(jīng)營，那他無論和什么樣的人結(jié)婚，圍城都會是宿命。

婚姻不是圍城，婚姻之所以成為圍城，是婚姻里的人不懂得經(jīng)營。

明白了這一點(diǎn)，我們便明白了何為婚姻的真諦，何為最好的婚姻，所謂最好的婚姻：無非就是兩個(gè)相愛的人，將平淡如水的日子，過出了詩意。

驚艷了時(shí)光的，未必是真愛，還有可能是曇花一現(xiàn)；但抵得住細(xì)水流長且溫暖了歲月的，一定是真愛。

因?yàn)檎鎼?，向來無懼流年。

END

今日話題：

你們覺得最好的婚姻，應(yīng)該是什么樣的？

來留言聊聊你的觀點(diǎn)吧。