1969年初秋，甘肅武威新鮮村幾個(gè)農(nóng)民，到一座廟里挖地道，他們已經(jīng)在此挖了一個(gè)多月防空洞。
當(dāng)深入地下9米時(shí)，一個(gè)村民的?頭砸在不知什么硬物上，扒拉開一看，原來(lái)是堵磚墻，遭?頭砸擊，墻體裂縫，稍加用力，磚塊嘩啦一下，便碎裂散落，面前出現(xiàn)一個(gè)黑洞。
村民借余光，探頭往里觀瞧，隱約看到許多馬。地下怎么會(huì)有馬，難道來(lái)到了地獄？
他不敢相信自己的眼睛，擦擦再看，洞里復(fù)黑一片，什么都看不到。
最后，在手電筒和煤油燈照明下，幾個(gè)人壯起膽子，搭幫鉆進(jìn)洞，驚奇發(fā)現(xiàn)偌大一個(gè)空間，地面擺滿車、馬、小人兒。
再仔細(xì)一搜，地上鋪著銅錢數(shù)萬(wàn)、陶器陶樓陶院數(shù)十件、其他銅器近百、漆器鐵器若干。
那些銅車馬拿手里沉甸甸的，上面有一層厚厚綠銹，大家七嘴八舌議論，認(rèn)為這些銅家伙兒，能買不少錢，反倒對(duì)其他東西都不感興趣。
最后，村民們丟下那些破壇子爛罐子古錢幣，只把覺(jué)得值錢的銅車馬裝進(jìn)麻袋，抬出洞口，拉回去堆在村里倉(cāng)庫(kù)。
后來(lái)村里合計(jì)，放這么一堆破銅爛鐵，挺占地方，沒(méi)啥用不說(shuō)，還影響生產(chǎn)，得趕緊處理，于是準(zhǔn)備把這批車馬銅器上稱論斤，賣錢給村里添家什，也有人提議燒煉了，做成鍋碗瓢盆，放食堂用。
幸虧公社的負(fù)責(zé)同志，及時(shí)阻止這一行為，苦口婆心勸，別輕易賣，更不要?dú)?，如果真要那啥，也得等上面懂行專家，給看過(guò)后再做決定。
報(bào)到上面，縣文化館一老師，聽到村里挖到車馬銅器，急忙趕來(lái)，在村民指引下，他先進(jìn)入神秘的地洞。根據(jù)自己多年的考古經(jīng)驗(yàn)，判斷此乃一座漢墓。
可問(wèn)題是：（1）這座漢墓怎么修在廟底下？（2）墓主何人？還有沒(méi)別的陪葬品？
對(duì)于頭個(gè)問(wèn)題，先來(lái)看廟。這廟可不簡(jiǎn)單，有些年頭了，一共10座體量雄偉的明清古建，更關(guān)鍵的，它位于大土臺(tái)上，臺(tái)子有三四層樓高，面積超6000平米。土臺(tái)子下約10米，方見一條20米長(zhǎng)墓道，盡頭便是墓穴。
這是一座漢代磚石墓，挺講究，分墓門、甬道、前墓室（帶倆耳室，銅車馬在其中一個(gè)耳室發(fā)現(xiàn)）、中墓室（帶一個(gè)耳室）、后墓室。墓門頂上，用大灰磚砌成門魁，表示是天門，過(guò)了這門兒，在人間歐耶了，到陰間就是升了天。
墓室剛打開時(shí)，墻壁上能看到紅色壁畫，沒(méi)過(guò)多久，壁畫漸漸風(fēng)化，色彩遂消失不見。墓室壁上用青黑磚塊，組成菱形圖案，至今仍清晰可見。
墓主的棺槨，原本放在后墓室，用四個(gè)石頭做成的龜狀神獸馱著，神龜相傳是龍的兒子，擅馱重物。但發(fā)現(xiàn)該墓時(shí)，棺槨蕩然無(wú)存，僅留四個(gè)石龜和一塊大腿骨。
那么，棺槨去哪兒了，還有棺里墓主尸骨、金銀珠寶呢？
隨后，人們?cè)谥心故翼敱诎l(fā)現(xiàn)一個(gè)圓形盜洞，與墓室呈45度角，直徑一米見方，能容一人。如此精準(zhǔn)的盜洞，剛好開在中墓室上方，也是罕見。據(jù)專家推算，盜墓者很可能是當(dāng)初建墓的工匠，所以才這么了解墓室結(jié)構(gòu)和具體方位。
盜墓者進(jìn)入墓室，將貴重的金銀珠寶洗劫一空，夠安逸地過(guò)幾輩子了。而那些看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要且笨重的銅車馬，有數(shù)百件數(shù)百斤重，相比無(wú)異于破銅爛鐵，再者盜洞狹小，不便帶出，便棄之不顧。
然而盜墓者依然多留心眼，將金銀珠寶分批取盡后，重新將盜洞用磚砌起，既為避免被人發(fā)現(xiàn)，也為自己留好后門，方便日后再來(lái)盜取其他陪葬品。但不知為何，盜墓者沒(méi)有再來(lái)，這批重量級(jí)的國(guó)寶銅器從而得以流傳。
@文字手藝人 世間悖論，似是眼前利與身后名的矛盾，當(dāng)年那些金銀早已不知去處，或許他們被盜掠后，換來(lái)了盜墓者一段安逸的生活，滿足了他們對(duì)金錢支撐下的富裕生活的短暫向往，然而當(dāng)他們作為歷史的過(guò)客，消逝不見，這些曾經(jīng)的“破銅爛鐵”卻得到完好保存，被后世重新認(rèn)識(shí)，走進(jìn)人們的視野，滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)心田。就此而言，以“馬踏飛燕”為代表的青銅器等古代遺物，更具流傳后世之價(jià)值，但關(guān)鍵在于，我們應(yīng)該怎樣更好去保護(hù)、豐富、發(fā)掘和傳承它們，以及它們蘊(yùn)藏于內(nèi)的文化與精神。
墓室情況大致如此。
隨后，文化館老師又來(lái)到村倉(cāng)庫(kù)，一眼看到堆了一地的銅馬車及銅器，既驚喜又心痛，清點(diǎn)登記完畢，組織村民轉(zhuǎn)移文物到文廟，暫時(shí)保護(hù)起來(lái)。
同時(shí)對(duì)漢墓進(jìn)一步清理，總出土文物二百多件，其中一級(jí)文物多件，如鎏金錯(cuò)銀銅樽、彩陶碉樓院等。
鎏金錯(cuò)銀銅樽，高約14厘米，口徑約24厘米，通體錯(cuò)銀云紋、神獸紋，其間夾雜各種造型的奇珍異獸，蓋兒有鈕，兩側(cè)銜環(huán)，下有獸蹄形足三，樽內(nèi)蓋兒、底兒亦飾有盤龍各一，就其工藝與紋飾言，堪稱華麗精致，屬該類文物代表性的珍品，體現(xiàn)了墓主高貴的身份與地位。
樽，古代盛酒器，宴席中將儲(chǔ)于罐缸之酒，倒樽中，再用勺子移入酒杯，送上飲用。該鎏金錯(cuò)銀銅樽底足有磨損，推斷為墓主生前常用生活器。
彩陶碉樓院，縱橫約68厘米乘54厘米，高1米左右，展示了漢代豪族世家大致的住宅模樣，在中國(guó)四合院建筑發(fā)展中，占有重要地位。它四面圍墻，一面大門，院中高聳五層四面出檐碉樓，正面開窗，院子四隅二層角樓，棧道互聯(lián)，供眺望守衛(wèi)，實(shí)現(xiàn)豪門追求的安全防御功能。
沒(méi)有人清楚，該批文物價(jià)值影響究竟幾何。但接下來(lái)，一個(gè)更大的驚喜，在等著人們。
1971年，甘肅博物館調(diào)走這批貴重文物的第二年，郭沫若郭老來(lái)甘參觀，在銅車馬中驚訝地發(fā)現(xiàn)一匹銅奔馬，它肌肉飽滿，身形矯健，凌空飛奔，一蹄踏鳥，驚得那鳥兒都扭頭回望，銅馬軒昂奔馳猶如紫電，騰云駕霧、轉(zhuǎn)瞬即逝，甚是惹眼，這一幕充滿藝術(shù)的想象，被永遠(yuǎn)定格了，這就是“馬踏飛燕”。
它高約35厘米，長(zhǎng)45厘米，寬約13厘米，重約15斤，將精湛工藝與龍馬精神合二為一，既體現(xiàn)中華文明的魅力，更彰顯民族昂揚(yáng)向上、奮斗前進(jìn)與自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，實(shí)為珍品中的藝術(shù)珍品。隨后，它被征調(diào)北京參加全國(guó)文物展，并多次赴國(guó)外參展，引起轟動(dòng)。
作為甘肅博物館鎮(zhèn)館之寶，1983年中國(guó)旅游標(biāo)志評(píng)選，“馬踏飛燕”從長(zhǎng)城、大熊貓等諸多標(biāo)志中脫穎而出，被我國(guó)旅游局選中。1996年，它又被國(guó)家文物局鑒定為國(guó)寶。2001年，出土“馬踏飛燕”的雷臺(tái)漢墓，獲批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2002年，“馬踏飛燕”與殷墟后母戊鼎、三星堆青銅神樹、法門寺八重寶函、五星出東方利中國(guó)護(hù)膊等64件一級(jí)甲等珍品，共同列為我國(guó)首批禁止出國(guó)展覽文物。
除此，另一件準(zhǔn)國(guó)寶，確切說(shuō)是一大套，由銅車馬隊(duì)俑組成，包括38匹銅馬、14輛各種功能車（前導(dǎo)車、輕便車、貨車等）、17名手持長(zhǎng)戟的騎兵衛(wèi)隊(duì)俑、29件奴婢牽馬俑等。
主人坐騎乃一匹高大雄馬，位于衛(wèi)隊(duì)和車隊(duì)后，整個(gè)隊(duì)伍正中，周圍兩側(cè)另有四匹從騎，作為護(hù)衛(wèi)，后面跟著幾輛馬車和一輛牛拉車。可見，該車馬隊(duì)不同于秦始皇兵馬俑的作戰(zhàn)部隊(duì)，而是出行儀仗隊(duì)，以宣示主人威儀。
從銅馬脖子上刻的銘文，可知墓主姓張，應(yīng)是武威地方豪門，且為駐守該地的將軍，為安全和門面起見，配備豪華儀仗隊(duì)，有型有范兒。
從眾多出土文物分析，該墓葬為東漢末年，時(shí)間約公元200年。據(jù)史料記載，東漢之后東晉十六國(guó)，武威為西北地方勢(shì)力前涼的都城，國(guó)王即當(dāng)?shù)卮笮諒埵?，前涼歷五世九主，共76年而亡。
第三代涼王張茂，于公元320年左右，為該墓大興土木，夯土高10米，修建靈均臺(tái)，以佑張氏后裔。由此推斷，該墓為武威地方豪族張氏祖塋，他們?cè)诘胤浇?jīng)營(yíng)數(shù)百年，雄霸涼州，隨中原戰(zhàn)亂頻仍，晉漢交替，逐步奠定了前涼國(guó)的基礎(chǔ)。
@文字手藝人 無(wú)論王之渙《涼州詞》：
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
還是王翰《涼州詞》：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
都抒發(fā)了涼州即武威，作為“天下要沖，國(guó)家藩衛(wèi)”的獨(dú)特風(fēng)土人情和文化面貌。
所以，這片熱土出現(xiàn)一騎絕塵的“馬踏飛燕”、銅車馬俑儀仗隊(duì)等珍貴文物，實(shí)屬正常，不知仍有多少貴重的歷史遺存文化遺跡，早已湮沒(méi)于歲月的塵土，它們共同證明邊塞偏僻之地，固然悲涼蒼勁，但也威武豪邁，早就成就過(guò)屬于自己的繁華盛世物阜民豐，并合于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文脈，貢獻(xiàn)著怏怏中華璀璨文明。
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