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書法的本質(zhì)是什么?

友友,謝謝你的邀請(qǐng)!我們要談書法的本質(zhì)?

這個(gè)話題真的不小。就是博士生也不是好回答你的,可能需要費(fèi)一點(diǎn)功夫。

首先,書法的本質(zhì)就是文字的書寫規(guī)范。

我是千千千里馬,研究漢字文化是我一生的追求和喜愛。我在文革“漢字改革”的文化中成長(zhǎng),對(duì)漢字的命運(yùn)有特殊的體驗(yàn)。文革以后,我對(duì)漢字依然很感興趣,所以,只要提到漢字的事兒,我一定與大家分享快樂。


漢字有沒有書寫規(guī)范?當(dāng)然有,不但漢字發(fā)明使用以后有規(guī)范,就是漢字經(jīng)歷演變的各個(gè)發(fā)展階段,都在追求書寫規(guī)范。

這些規(guī)范的目的就是為了文字的正確的傳播,所以,文字書寫必須規(guī)范,這是漢字文化的精神核心,也是書法的精神核心。

例如,中國(guó)第一次由國(guó)家對(duì)漢字管理的秦代小篆,就是一次公開的規(guī)范與推廣漢字規(guī)范的偉大舉措。


在秦代以前,即使沒有國(guó)家層面的推廣律令,對(duì)書法規(guī)范提出要求,文字的書寫,也是按照規(guī)范的一般要求在使用文字。比如說(shuō),盡管春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)的文字有一些差異,但是,也基本保持了原始漢字的精神面貌。

有人說(shuō),秦代雖然“書同文”了,但是,事實(shí)上已經(jīng)進(jìn)入隸書時(shí)代。

那是一種很大的誤會(huì)。恰恰相反,秦始皇頒布的“書同文”,整整影響了中國(guó)兩千多年。因?yàn)?,從漢代起,漢字的書寫確實(shí)進(jìn)入隸書時(shí)代,但是,“小篆”在中國(guó)“標(biāo)準(zhǔn)字”的地位上根本沒有動(dòng)搖過!這就是漢字的奇跡!也是被人們?nèi)菀走z忘的奇跡!


當(dāng)然,一種流行書體為全社會(huì)使用,那么,書寫問題還是要?dú)w到文字的傳播這個(gè)層面的,所以,隸書也是趨于規(guī)范的。

那么,有人會(huì)說(shuō),隸書的風(fēng)格樣式那么多,這叫規(guī)范嗎?我們說(shuō),隸書來(lái)源于篆書。即使在東漢,學(xué)習(xí)篆書也是學(xué)習(xí)漢字的基礎(chǔ),而篆書由于書寫樣本都有差異,所以,學(xué)習(xí)篆書的學(xué)生,接觸到的“老師”不一樣,他們寫隸書的時(shí)候,也就差別比較多。

例如,有的方正,有的平扁,有的粗茂,有的細(xì)婉等等。

隸書是中國(guó)書法歷史上最為異彩紛呈的時(shí)代,也是最為風(fēng)格多樣的時(shí)代,這就為漢字書寫規(guī)范,留下了余地,這就是“楷書”之所以出現(xiàn)的原因。


東漢是隸書的鼎盛時(shí)期,我們明顯看得出來(lái),到了東漢時(shí)代,隸書的趨同性也在明顯增加的。

而進(jìn)入魏晉南北朝,隸書的趨同性,就基本統(tǒng)一在“魏碑-楷書”這樣一個(gè)比較小的范圍了。直至隋唐,隸書就完全成為楷書了。

這就是說(shuō),書法無(wú)論如何風(fēng)格多樣,異彩紛呈,總之要?dú)w于“規(guī)范”,這就是書法要為文字的傳播服務(wù)的規(guī)律,因此,書法的本質(zhì)就是為文字的傳播服務(wù)。

我們可以逆向思維一下:如果書法是五花八門異彩紛呈的文字,是不是對(duì)語(yǔ)言文字的傳播會(huì)有很大的阻礙?

所以,漢字的書寫即書法的本質(zhì)就是為文字的正確傳播服務(wù)的。因?yàn)?,文字需要?zhǔn)確規(guī)范,書法必須服從這個(gè)要求。

但是,在“規(guī)范”文字書寫文字的基礎(chǔ)上,我們還有書法“藝術(shù)”,所謂的書法“藝術(shù)”,就是從文字的書寫性中分離出來(lái)的趣味性,這種書寫的趣味性,一般不太考慮“規(guī)范”問題。

例如草書,我們可以不認(rèn)識(shí),但是,我們會(huì)欣賞。

當(dāng)然,即使是規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)字,我們也會(huì)提出趣味性這個(gè)問題的。

所以,欣賞書法就是文人的一種情趣了。

由于不同的書法風(fēng)格有不同的美學(xué)趣味,因此,就有書法欣賞。


書法欣賞是文字書寫的文化提升,通過欣賞書法,可以提高和促進(jìn)我們對(duì)書法藝術(shù)的喜愛和了解。

所以,如果從書法欣賞的角度來(lái)說(shuō),書法的“規(guī)范”就不一定是書法的本質(zhì)了,而是書法的藝術(shù)才是書法的本質(zhì)。

所以,如果我們欣賞書法,最強(qiáng)調(diào)的就是,生動(dòng)、創(chuàng)新。


如果書法是死板,固化,甚至生搬硬套,把字寫得像印刷體一樣,那就沒有任何藝術(shù)性和個(gè)性,當(dāng)然也談不上書法美學(xué)了。

書法的美究竟是什么?一般來(lái)說(shuō),既要有傳統(tǒng)來(lái)源,又要有自己的創(chuàng)新,這才會(huì)令人耳目一新,給人以鼓舞和奮進(jìn)的力量。

當(dāng)然,要達(dá)到書法藝術(shù)的欣賞境界,這是非常不容易的。

以楷書為例,寫楷書的人世世代代非常多,但是寫得像褚歐顏柳趙這樣生動(dòng)有趣的人,并不是司空見慣,而是寥若星辰的。

很多人因?yàn)閷懙脹]有褚歐顏柳趙那樣有文化底蘊(yùn),所以被認(rèn)為是平庸的“臺(tái)閣體”書法。

這就是說(shuō),一般要達(dá)到很高的藝術(shù)境界非常不容易。但是,我們欣賞書法藝術(shù),應(yīng)該要高瞻遠(yuǎn)矚的眼光,即使我們不能達(dá)到,也應(yīng)該高山仰止,這就是一種藝術(shù)境界,也是一種文化修養(yǎng)和品味。

但是,我們普通學(xué)習(xí)書法的朋友,對(duì)于欣賞書法和學(xué)習(xí)書法的關(guān)系一定要正確處理。不要因?yàn)樾蕾p水平好就高談闊論,不著邊際。

在我們身邊有許多書法愛好者,我們應(yīng)該多鼓勵(lì)他們的學(xué)習(xí)。開始寫得可能死板,只要繼續(xù)努力,提高欣賞水平,是能夠逐步提高的。

如果面對(duì)一個(gè)初學(xué)者就夸夸其談書法美學(xué),大批你這也不行那也不行,我想,這只會(huì)害了人家。

正確的方法,就是一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步,一個(gè)階段一個(gè)階段的提高。

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