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全球獨(dú)一無(wú)二的減字譜

這是我在簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)的第17篇文章 ,今天沉迷于寫(xiě)這篇文章,忘記叫午睡的孩子起床上學(xué)了。

簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下減字譜(講深了我也不會(huì))。

先上簡(jiǎn)譜以對(duì)比:

五線(xiàn)譜:

古琴譜欣賞:

古琴譜看起來(lái)是不是高深莫測(cè)的樣子?很難讓人相信這是一種樂(lè)譜?

賈寶玉身為讀書(shū)人,也表示看不懂,說(shuō)林妹妹在看天書(shū),被林妹妹嘲笑見(jiàn)識(shí)少。

也有以為古琴譜是武功秘籍,確實(shí)也像,《笑傲江湖》里,洛陽(yáng)金刀王將琴譜當(dāng)做《辟邪劍譜》。

乍看古琴譜,字中有字,不知所謂,以為很難懂,學(xué)不會(huì),其實(shí),只是因?yàn)槟氵€沒(méi)有學(xué)起,只要稍微給你解釋一下,你會(huì)秒懂。

舉例:

減字譜=左手指法+右手指法

上半部=左手按弦用指+徽位

下半部=右手指法+弦

明白?

減字譜一般分為上下兩個(gè)部分,上面部分是左手指法,下面部分是右手指法。

上半部又分左右兩部分,左邊是左手按弦的用指,“大”即是用左手大指按弦,“九”字指的是左手所按的徽位。

下半部就是用右手中指勾五弦

合起來(lái)就是“大九勾四,”即左手大指按在第四根弦九徽的位置的同時(shí),右手中指勾響四弦。

關(guān)于“勾”的指法,前面古琴右手八法的文章有詳細(xì)說(shuō)明。右手的彈撥空間一般就是在一徽和岳山之間(看下面古琴徽位示意圖,找出這個(gè)位置)。

再泛泛解釋一下徽位,助你理解這個(gè)指法。

古琴上有十三個(gè)徽位,就是琴徽/古琴上的十三個(gè)小圓點(diǎn)。

徽位'是古琴上的音位,在對(duì)應(yīng)那個(gè)'徽位'的那根弦上按彈,就發(fā)那個(gè)音,就像你在鋼琴上按那個(gè)鍵就發(fā)那個(gè)音。

十三個(gè)徽位之間間距不一樣??傊?,徽位準(zhǔn)確是音準(zhǔn)的保證,了解一下就好,此處不深入探討了。

再來(lái)一例:

這個(gè)指法是“名十勾五” 。

上半部分的左邊代表左手手指,名就是無(wú)名指(第四根手指),把口拿掉就剩個(gè)夕陽(yáng)的夕。

上半部分的右邊是徽位,代表左手按在哪一個(gè)徽位,這里就是按在十徽。

下半部分往往是抹挑勾剔的四個(gè)減字譜,勾就是前面右手八法里面介紹過(guò)的指法“勾”,右手中指向內(nèi)彈弦。

勾里面挖掉,填一個(gè)數(shù)字代表弦序,五就是五弦。

合起來(lái)就是左手名指按在五弦十徽上,右手中指勾五弦的方法來(lái)演奏這個(gè)音。

所以,減字譜具體的表示方式就是去掉一些筆畫(huà)來(lái)表示指法,用數(shù)字來(lái)表示弦和徽位,這幾個(gè)信息結(jié)合起來(lái),成為一個(gè)像漢字不是漢字的組合體。

這個(gè)組合體含了要用到的手指、徽位的數(shù)量、弦的數(shù)量、右手的指法,按規(guī)律組合而形成的,所以掌握規(guī)律很重要。

重要的事情,重復(fù)說(shuō)。

從以上兩個(gè)減字再來(lái)看減字的組合規(guī)律:

1.減字分為上下兩部分,上部為左手,下部為右手

2.上部數(shù)字表示徽數(shù),下部數(shù)字表示弦數(shù)

所以,減字譜看似不知所云,其實(shí)并不難,它只是我們的祖先發(fā)明的一種簡(jiǎn)單的五筆輸入法而已,每個(gè)減字譜字都明確說(shuō)明了左右手該怎么做,只要稍微了解一下,掌握這個(gè)規(guī)律,稍加練習(xí),就能輕松入門(mén)。

減字譜有個(gè)難題就是,不像簡(jiǎn)譜和五線(xiàn)譜那樣都標(biāo)注節(jié)奏節(jié)拍,古琴譜只有減字。

“減字譜”脫胎于“文字譜”,是對(duì)文字譜的簡(jiǎn)化重組。

古人學(xué)什么都是師承的,古人學(xué)琴就是靠師父口傳心授,這樣很難發(fā)展起來(lái),為了方便學(xué)習(xí)交流,琴人逐漸以文字記錄曲子指法,形成了最早的古琴譜---文字譜。

就是用文字來(lái)描述左右手彈那一徽那一弦,描述各種指法變化走位,十分繁復(fù),使用過(guò)程中又被琴人逐漸簡(jiǎn)化。

直到唐代,琴家曹柔創(chuàng)立“減字譜”,琴譜得到了極大的改善。

減字譜又稱(chēng)指法譜,是在文字譜的基礎(chǔ)上把每一句話(huà)所含的關(guān)鍵字或者易識(shí)別的部分抽取出來(lái),可以是字的偏旁 、字的局部,最后把這些部分合拼,就是按一定的規(guī)則進(jìn)行拆解然后重構(gòu),最后成為譜字。

 一個(gè)小小的譜字,能表示出:

左右手的指法、弦序、徽位

散音、泛音、按音的區(qū)別(以后解釋?zhuān)?

彈奏過(guò)程中的樂(lè)曲處理,例如長(zhǎng)吟、細(xì)吟、急猱等(以后解釋?zhuān)?

減字譜體現(xiàn)了中華道家哲學(xué)---大道至簡(jiǎn)。

減字譜極簡(jiǎn)地表示了指法,而且簡(jiǎn)化并沒(méi)有縮減文字譜的任何一點(diǎn)信息,一目了然,徹底解放思維和眼球。

減字譜還有更神奇的,例如體現(xiàn)出三種律制,這在西方的五線(xiàn)譜和簡(jiǎn)譜中都無(wú)法辦到(以后再學(xué)習(xí)探討)。

同樣神奇的是,對(duì)于不懂音律,沒(méi)有音樂(lè)理論知識(shí)的人,只要看懂減字譜,就能學(xué)習(xí)古琴。

其實(shí),它是非常容易學(xué)會(huì)的樂(lè)器。

如果看到這里,你還是領(lǐng)悟不了,那是因?yàn)槟氵€沒(méi)有進(jìn)行實(shí)際操作,給你一把琴,一教就會(huì)。

而跟簡(jiǎn)譜和五線(xiàn)譜對(duì)比,也會(huì)發(fā)現(xiàn),減字譜只確定了指法和弦位,不能明確標(biāo)識(shí)音高、節(jié)奏、節(jié)拍等樂(lè)曲的基本要素。 這樣,就只能回到師父口心相傳的授琴方式了。

所以,今人是按古譜自己打譜進(jìn)行再創(chuàng)造,普遍使用雙行譜。簡(jiǎn)譜+減字譜,或者五線(xiàn)譜+減字譜。

不過(guò),這種不完善是缺陷也是優(yōu)點(diǎn),好處在于給節(jié)奏留下了很大的伸縮空間,琴人可以在弦上彈出屬于自己的節(jié)奏、旋律,把自己的氣質(zhì)、涵養(yǎng)、志向、情感融入指琴間。

最后,說(shuō)點(diǎn)題外話(huà),在最近被下架的《封神演義》里,伯邑考是琴圣。狐仙子虛要與之較量琴技,被伯邑考丑拒:閣下存了這份高下之心,便已離淡泊澄澈遠(yuǎn)矣。又何須比試?閣下所言,閣下所奏,都是要告訴聽(tīng)者,閣下淡泊,所以閣下并不是真的淡泊。

觀(guān)其言,確實(shí)有琴圣風(fēng)范。

跟著,伯邑考面見(jiàn)紂王,因?yàn)樵谇俾暲锸惆l(fā)心聲,透露了自己對(duì)父親姬昌的悼念和對(duì)紂王的怨恨,被紂王以逆反罪處死。然而,導(dǎo)演能否解釋一下:身為琴圣的伯邑考,怎么也把琴擺放錯(cuò)了呢?

你能看出錯(cuò)在那嗎?

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