我國(guó)有著悠久的歷史，也有著深厚的民俗文化。在這些民俗文化中，有一種“俗語(yǔ)”是非常受大眾百姓歡迎的。這些俗語(yǔ)都是通俗易懂地對(duì)裝句，而且講述了很多實(shí)用的道理。
相信，這些俗語(yǔ)能夠存世這么久，不但有著自己的道理和實(shí)踐印證，更是得到很多人支持和認(rèn)可的。比如說(shuō)，有一句俗語(yǔ)叫做“床前三物財(cái)源滾，五樹(shù)進(jìn)宅子孫富”，“床前三物”意思就是說(shuō)在床前可以放三個(gè)物件，預(yù)示著財(cái)源廣進(jìn)，也帶來(lái)了美好的期望和祝福。那么，這句俗語(yǔ)說(shuō)的床頭具體要放哪三樣物件呢？其實(shí)，這三個(gè)物件家家都是有的，只是很多人沒(méi)有擺在床頭而已。
1、貔貅
貔貅是古代神獸，也是一種普遍公認(rèn)的瑞獸。傳說(shuō)，貔貅早年是負(fù)責(zé)在天庭進(jìn)行巡視工作的將領(lǐng)，他可以預(yù)防妖魔鬼怪，還可以發(fā)現(xiàn)瘟疫疾病，使天上人間可以提前做出預(yù)防。
后來(lái)，貔貅因?yàn)橛|犯了天條所以被罰，玉皇大帝命令他吃八方財(cái)，但不外排，也就是“只進(jìn)不出”。因此，民間就傳開(kāi)貔貅是個(gè)招財(cái)進(jìn)寶的瑞獸，非常適合家中擺放。所以，把貔貅放在床前，自然是有著美好寓意了。
當(dāng)然，從古至今越來(lái)越多的百姓知道此事，所以基本上家家都會(huì)有一兩件貔貅的擺件或者小飾品存在，只是大家沒(méi)有把他擺在床頭而已。
2、錢(qián)幣
在古代沒(méi)有什么保險(xiǎn)箱，更沒(méi)有電子支付，所以，一切的家庭財(cái)產(chǎn)都是又重又占空間的錢(qián)幣。為此，很多富人家都有獨(dú)特的儲(chǔ)存錢(qián)幣的方式，那就是挖錢(qián)窖，或者建立儲(chǔ)存錢(qián)幣的密室。
不過(guò)，普通人家則簡(jiǎn)單的多。他們大都沒(méi)有什么積蓄，自然也不會(huì)有多少錢(qián)幣。所以，簡(jiǎn)單的把錢(qián)幣放在床頭的枕頭下面，就算是保險(xiǎn)措施了。久而久之，百姓中自然就流傳了把錢(qián)幣放在床頭，可以帶來(lái)財(cái)運(yùn)的說(shuō)法。
其實(shí)，這種說(shuō)法自然就是來(lái)源于百姓人家對(duì)錢(qián)幣的保護(hù)了，而枕頭底下放得多了，怎么不會(huì)財(cái)源滾滾呢？
3、葫蘆
葫蘆在我國(guó)自古就有種植，甚至我們還發(fā)現(xiàn)了7000年前的葫蘆種子。甚至有專(zhuān)家推測(cè)，葫蘆在我們國(guó)家已經(jīng)有超過(guò)1萬(wàn)年的種植和生長(zhǎng)歷史，這也可以說(shuō)是我們自己國(guó)家原生的一種植物了。
葫蘆的應(yīng)用非常廣泛，除了可以制作成生活用具中的瓢，還能用于盛水、盛酒，是百姓生活中必不可少的東西。另外，葫蘆還是文人墨客喜歡的文玩觀(guān)賞物件，在中醫(yī)里，葫蘆還是一味非常好的中藥。對(duì)于這種普遍應(yīng)用，極有實(shí)用價(jià)值的東西，百姓自然都喜歡種植和培育了。所以，盡管不會(huì)家家都種葫蘆，但可以說(shuō)是非常普遍。
再者，葫蘆與“福祿”同音，是有著非常好的寓意的。古代百姓靠天吃飯，看朝廷臉色過(guò)生活，他們每天的祈求自然是非常簡(jiǎn)單，那就是吃飽飯、沒(méi)有災(zāi)病，有更多的收入。所以，有“?！保小百旱摗笔欠浅：玫脑⒁?。因此，百姓喜歡把葫蘆放在床頭，以此來(lái)寄托希望，自然非常合理了。相信，直到現(xiàn)在，每個(gè)人家中也都會(huì)有葫蘆，何不把它擺在自己的床頭，來(lái)得一個(gè)好的寓意。
對(duì)于“床前放三物”的說(shuō)法你認(rèn)為如何？
至于“五樹(shù)進(jìn)宅子孫富”是哪五種樹(shù)，我們下次再仔細(xì)講一講。
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