新年又在人們的歡聲笑語(yǔ)中帶著祝福走進(jìn)了人們的生活，新春帶著初漸變暖的好天氣也迎接著新春的步伐走進(jìn)新的一年。
沉浸在新年氣氛之中的我們似乎還未曾察覺(jué)到春天的步伐也要悄然將至。
二月四日立春之日，意味著春天的到來(lái)。作為一年當(dāng)中第一個(gè)帶著新年氣氛的節(jié)氣，還未將至之時(shí)甚至都能感到它帶著紅色氛圍走進(jìn)我們生活時(shí)會(huì)是怎樣。
生活的車輪依舊不會(huì)放緩前進(jìn)的步伐，就如同一個(gè)接一個(gè)迎來(lái)的節(jié)氣，預(yù)示著下一個(gè)階段你會(huì)感到怎樣的，但你似乎也總是對(duì)這變化莫測(cè)的生活著迷。
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”這是我們自小熟知的節(jié)氣歌。
短短四句，就將一年之中的天氣變化概括了出來(lái)。
事實(shí)上，二十四節(jié)氣歌是中國(guó)傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。不知你是否還記得依舊歷歷在目的2022北京冬奧？開(kāi)幕式上對(duì)于中國(guó)二十四節(jié)氣的介紹，不僅僅是對(duì)中華文化歷史積淀的簡(jiǎn)單陳述，更是將中華文化放眼于世界文化中，在歷史和文化的激蕩中找尋二十四節(jié)氣的深刻意義。
二十四節(jié)氣不只是停留在日歷上標(biāo)紅的日期，它更是我們中華民族值得驕傲的瑰寶。
接下來(lái)，我們將走進(jìn)神奇的二十四節(jié)氣的世界。
據(jù)記載，二十四節(jié)氣最早就是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中的具體運(yùn)用，是集中華文化和中國(guó)人民世代智慧結(jié)晶于一身的歷史產(chǎn)物。
二十四節(jié)氣最初多為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，古人相信斗轉(zhuǎn)星移，所以根據(jù)北斗七星的指向來(lái)調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，以防錯(cuò)過(guò)農(nóng)作物的生長(zhǎng)時(shí)節(jié)。
西漢漢武帝時(shí)期，二十四節(jié)氣多應(yīng)用于黃河流域的預(yù)測(cè)。而如今，二十四節(jié)氣多為預(yù)測(cè)天氣的工具，成為農(nóng)歷的重要部分。
上古時(shí)代，人們講究天人合一。認(rèn)為天主宰一切，所以利用斗轉(zhuǎn)星移的制度對(duì)北斗七星進(jìn)行觀測(cè)，判斷天象對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的影響，并作出相應(yīng)的措施加以防范。
歸根結(jié)底，這也是天文學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。早在原始社會(huì)的新石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了天文學(xué)。
對(duì)瞬息萬(wàn)變的自然現(xiàn)象倍感疑惑的古人，在觀察日月星辰的更替之時(shí)，也在一步步向著科學(xué)前進(jìn)。
再到后來(lái)，燧人氏時(shí)代確立了天北極，這是初次對(duì)于天文研究的一大成果；伏羲氏時(shí)代八卦的出現(xiàn)也將天地與人類生活各個(gè)方面聯(lián)系起來(lái)的一大偉大嘗試。
另外，炎帝時(shí)代還尋找到了太陽(yáng)黑子和火星歷等天文方面的發(fā)現(xiàn)。以上這些天文方面的發(fā)現(xiàn)都將極大地推動(dòng)我國(guó)科學(xué)文明的進(jìn)步，也對(duì)推動(dòng)人類文明進(jìn)步起到了不可或缺的作用。
這些發(fā)現(xiàn)當(dāng)中的一部分也已經(jīng)被證實(shí)。其中，炎帝發(fā)明的太陽(yáng)歷就是如此，簡(jiǎn)單的圖畫(huà)就蘊(yùn)含著深刻而有考究?jī)r(jià)值的二十四節(jié)氣，這背后也凝聚著中華兒女的智慧。
至今依舊佇立的華表柱也與如今的節(jié)氣有非常大的關(guān)聯(lián)。古代的天文學(xué)家立竿測(cè)影，觀察佇立在地上的竿影長(zhǎng)短來(lái)推定節(jié)氣變化，將算出的歷法，敬授民時(shí)。
也通常會(huì)觀察地上竿影的長(zhǎng)短來(lái)判斷時(shí)間范圍，也不由得讓人想起了日晷這一對(duì)時(shí)間的檢驗(yàn)工具。這就是古人最初對(duì)時(shí)間認(rèn)知的實(shí)踐過(guò)程。
立竿觀影其實(shí)就是華表柱的前身。高聳的華表柱不僅僅富有裝飾建筑物的美觀性，同時(shí)也兼具人們探索時(shí)間的實(shí)用性。
春秋時(shí)期有著作將節(jié)氣只劃分了四個(gè)，而周朝時(shí)期逐步發(fā)展到了八個(gè)。最后，廣為人知的二十四節(jié)氣首次出現(xiàn)在西漢時(shí)期。
如今的二十四節(jié)氣出自太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)劃分方法，就是依據(jù)太陽(yáng)回歸黃道的位置來(lái)定。太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)行15度為一個(gè)節(jié)氣。
二十四節(jié)氣將簡(jiǎn)單的四季做了更細(xì)致地劃分。
立春、立夏、立秋、立冬。這四個(gè)節(jié)氣告訴人們四季來(lái)臨，同時(shí)囑咐著人們對(duì)于生產(chǎn)生活活動(dòng)要有新的計(jì)劃和調(diào)整。
春分、秋分。這兩個(gè)節(jié)氣晝夜等長(zhǎng)，各平分12個(gè)小時(shí)。也在提醒人們這個(gè)日子過(guò)后將會(huì)出現(xiàn)較大的晝夜變化。春分大致在3月21日前后，是萬(wàn)物初次生長(zhǎng)地季節(jié)，是生命的不斷更新。秋分則在9月23日前后，是快要收獲的季節(jié)，是生命的最終歸屬。
夏至、冬至則是一年當(dāng)中最熱、最冷的兩個(gè)日子。
夏至之日是晝夜不等長(zhǎng)，白晝的時(shí)間遠(yuǎn)大于黑夜的時(shí)間，在這一天白晝所帶來(lái)的光線照射，為我國(guó)大部分地區(qū)提供較好的熱量條件和日照時(shí)間。由于過(guò)長(zhǎng)的白晝時(shí)間，其溫度也是最高的。夏至在每年的6月22日前后。
冬至之日是黑夜陪伴人們的時(shí)間最長(zhǎng)，就好像整個(gè)世界要被黑夜吞噬一般。在有些高緯度地區(qū)甚至?xí)诔^(guò)十二個(gè)小時(shí)的黑夜中度過(guò)。但黑夜也為不一樣的夜景增添了些許生氣。由于過(guò)短的白晝時(shí)間，這一天的溫度也是全年最低的。
所以就有了我們熟知的“冬至吃餃子不會(huì)凍掉耳朵”的習(xí)俗。冬至?xí)r間在每年的12月22日前后。
這是一年四季中對(duì)于季節(jié)變化最為明顯的幾個(gè)，剩下的霜降、大雪、小雪等都是四季當(dāng)中降水量和溫度變化的表述。
二十四節(jié)氣是由陰歷進(jìn)行劃分的，而我們現(xiàn)在大多都是以陽(yáng)歷為主。那么陽(yáng)歷為何物？
太陽(yáng)歷簡(jiǎn)稱陽(yáng)歷。陽(yáng)歷，眾所周知，在地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的過(guò)程當(dāng)中會(huì)與實(shí)際的日子出現(xiàn)“誤差”。這些“誤差”往往會(huì)將平時(shí)的一年365天變?yōu)橐荒?66天。
對(duì)于以上的變化，古人運(yùn)用自身的知識(shí)將天數(shù)不同的年劃分為平年和閏年。
由于公轉(zhuǎn)過(guò)程是地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，所以太陽(yáng)直射點(diǎn)不同導(dǎo)致的地球晝夜，冷暖，季節(jié)等都會(huì)產(chǎn)生差異。
由此，勤勞智慧的勞動(dòng)人民在年復(fù)一年的規(guī)律當(dāng)中總結(jié)出來(lái)了一套節(jié)氣。
我們會(huì)在一年當(dāng)中的二月分辨平年和閏年，那么平年和閏年到底有什么來(lái)歷呢？
閏年就如同前文中提及的那樣，是對(duì)于地球公轉(zhuǎn)時(shí)的“誤差”所進(jìn)行地重新計(jì)算天數(shù)的方法。
閏年一年366天，其中二月29天，所以與以往的平年的365天多一天。
閏年最早由古代堯帝創(chuàng)立，并在《虞書(shū)堯典》出現(xiàn)過(guò)閏年的有關(guān)記載，表明即使是在科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá)的古代也同樣對(duì)閏年有了基本的認(rèn)知和計(jì)算方法。
祖沖之是對(duì)于閏年精準(zhǔn)計(jì)算的創(chuàng)立者。在堯帝時(shí)期的閏年的理解之上，祖沖之又做了相對(duì)精準(zhǔn)的計(jì)算。
可謂是在閏年時(shí)間的確定之上更加仔細(xì)，也推動(dòng)了古代社會(huì)對(duì)于時(shí)間更深的理解，也讓對(duì)于節(jié)氣變化的認(rèn)知更加到位和準(zhǔn)確。
今天所呈現(xiàn)出來(lái)的二十四節(jié)氣和閏年的計(jì)算，并非一蹴而就的。
在歷經(jīng)歷史的沉淀和時(shí)間的洗禮，二十四節(jié)氣和閏年的計(jì)算才逐漸變得精準(zhǔn)和完善。
是一代一代研究者不斷在生活和研究過(guò)程當(dāng)中不斷革新出的產(chǎn)物，是一代一代人智慧的結(jié)晶。
二十四節(jié)氣將一年四季劃分成為了更加細(xì)致的多個(gè)節(jié)氣，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中的地位不容小覷，也對(duì)于現(xiàn)如今更為快捷便利的現(xiàn)代化社會(huì)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。
我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，從自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)到如今的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展都離不開(kāi)對(duì)于自然的依賴。
農(nóng)民之所以辛苦，就是因?yàn)槿祟愒诿鎸?duì)自然的變化時(shí)非常脆弱。在沒(méi)有二十四節(jié)氣的年代，種植農(nóng)作物無(wú)法提前預(yù)測(cè)天氣變化也使得很多農(nóng)民遭受了損失。
而有了二十四節(jié)氣之后的務(wù)農(nóng)就更為地便捷和方便，對(duì)于自然災(zāi)害甚至也可以未雨綢繆。
古時(shí)的二十四節(jié)氣也對(duì)應(yīng)著月亮的陰晴圓缺。隨之，也衍生出了許多節(jié)日。
清明時(shí)節(jié)的雨聲淅瀝，紛至沓來(lái)的腳步是對(duì)祖先的敬畏，路邊葳蕤的草木映照著生的希望。
清明節(jié)既是二十四節(jié)氣當(dāng)中的其中一個(gè)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。清明時(shí)節(jié)的祭祖、踏青等都是二十四節(jié)氣之下所出現(xiàn)的活動(dòng)。
可見(jiàn)，二十四節(jié)氣對(duì)于生活生產(chǎn)力的提升和進(jìn)步也會(huì)起到促進(jìn)和推動(dòng)作用。
智慧的中華兒女不僅通過(guò)細(xì)微的觀察獲得了利用自然的能力，更從實(shí)踐中發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，將原本只是停留在理論階段的原理轉(zhuǎn)換成了實(shí)踐階段的成果產(chǎn)物。
就連飲食方面，中國(guó)人也把二十四節(jié)氣融合了進(jìn)來(lái)。冬至吃餃子，夏至吃涼面。養(yǎng)生與天氣的完美融合也讓中華傳統(tǒng)文化變得栩栩如生。
中華傳統(tǒng)文化之所以歷久彌新的原因歸根結(jié)底就是中華民族的智慧和勤勞，使其在時(shí)代的畫(huà)卷之中永葆生機(jī)和活力。
中華兒女一直在守護(hù)傳統(tǒng)文化的同時(shí)不停地給傳統(tǒng)文化注入新的血液和力量。
二十四節(jié)氣在當(dāng)今會(huì)成為新聞熱點(diǎn)，與之相關(guān)的傳統(tǒng)美食也會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)傳播到更遠(yuǎn)的地方。
二十四節(jié)氣在冬奧會(huì)開(kāi)幕式上的精彩亮相，也讓世界看到了中國(guó)智慧。為中華傳統(tǒng)文化走向世界和未來(lái)增添了一抹色彩。
優(yōu)秀的文化不只屬于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，更屬于全人類。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是這些優(yōu)秀文化的起源是不容置喙的。
尊重文化多樣性是要讓更多的文化走向世界的舞臺(tái)，在共識(shí)中找到更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
在人類社會(huì)不斷發(fā)展的車輪之中，像二十四節(jié)氣一樣的中國(guó)智慧留在了歷史前進(jìn)的步伐之中并一直不斷向前。
不僅對(duì)中華兒女的生活起到指導(dǎo)作用，更是對(duì)生產(chǎn)活動(dòng)提供更多的參照。
二十四節(jié)氣始終都是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)。它對(duì)于我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域均有促進(jìn)作用，甚至可以影響全世界的科學(xué)領(lǐng)域。
尤其是對(duì)于天文學(xué)和氣象學(xué)的影響最為深遠(yuǎn)，指導(dǎo)勞動(dòng)人們?cè)陂L(zhǎng)期的四季變化中更加對(duì)降水，溫變、征兆等方面的了解。
賦予二十四節(jié)氣優(yōu)美名字的中國(guó)人，也會(huì)將節(jié)氣融入進(jìn)藝術(shù)作品當(dāng)中，為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域提供極好的素材。
不光是二十四節(jié)氣，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多值得探究和利用的瑰寶級(jí)財(cái)富。
或許它們對(duì)于生產(chǎn)活動(dòng)的影響作用不會(huì)一下就有所體現(xiàn)，但是在整個(gè)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中總能發(fā)現(xiàn)其深刻的道理。
概括天氣的二十四節(jié)氣仿佛也對(duì)應(yīng)著人生的每個(gè)階段。我們會(huì)在人生每個(gè)階段開(kāi)始之前規(guī)劃著美好的未來(lái)，希望在每個(gè)人生節(jié)點(diǎn)上都能順利實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
可生活中的插曲就如同這二十四節(jié)氣之中的其他的小點(diǎn)，時(shí)有風(fēng)雨交加，偶有晴朗無(wú)云，或有生命復(fù)蘇，還有碩果累累。
人生之事，世事無(wú)常，如同這二十四節(jié)氣一般，處處充滿挑戰(zhàn)，處處充滿希望。
二十四節(jié)氣在這個(gè)時(shí)代依舊煥活，依舊生機(jī)勃勃。也與你我的未來(lái)一般。
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