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為人處世七項(xiàng)準(zhǔn)則:謙遜、適度、容忍、制怒、敬人、自尊、慎言

學(xué)問(wèn)之一:謙遜

一個(gè)人有某種過(guò)人之處是好事,但不可以恃才傲物,更不可以到處?kù)乓?。炫耀不能給炫耀者博得聲譽(yù)、尊崇,只會(huì)招致反感、鄙夷、嫉恨乃至禍端。

曾國(guó)藩名言

有人認(rèn)為炫耀可以吸引別人的眼球,是表明自己某種價(jià)值的一種方式。這實(shí)在是一種淺薄的認(rèn)知。鉆石和黃金的珍貴都不是由于表面的閃光,鉆石貴在其舉世無(wú)雙的硬度,黃金則貴在無(wú)與倫比的質(zhì)地。

學(xué)問(wèn)之二:適度

處事為人,講究一個(gè)“度”字,恰如其分是為人處世的最高境界。

如果過(guò)于剛直率性,鋒芒畢露,往往為世俗所不容。如果過(guò)于隨和,委曲求全,會(huì)被人視為軟弱可欺。

哲理箴言

只有剛?cè)岵?jì),不卑不亢,方能在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中周旋有術(shù),游刃有余。

學(xué)問(wèn)之三:容忍

忍耐,不是妥協(xié)、無(wú)能的表現(xiàn)。容忍是一種很高的境界,是一種大智慧,也可以說(shuō)是一種韜光養(yǎng)晦,是一個(gè)人處于劣勢(shì)或不得志時(shí),為了將來(lái)的發(fā)展而采取的策略。

容忍

帝王以忍得天下,將相以忍得長(zhǎng)久,商賈以忍得富貴,常人以忍得知己。

然而,忍,并非是人人都能做得到的。

學(xué)問(wèn)之四:制怒

發(fā)怒,通常被認(rèn)為是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn),是為人處世的大忌。其實(shí),怒也是人的情緒的一種流露,只不過(guò)是有些怒可發(fā),有些怒則不應(yīng)該發(fā)。

有一句俗而又俗的話大家都知道:發(fā)怒是用別人的錯(cuò)誤懲罰自己。憤怒以愚蠢開始,以后悔告終。

箴言

不過(guò),該怒不怒,其結(jié)果會(huì)使是非混淆,失去了善惡的準(zhǔn)繩,所以該怒即怒。

但是,如果為個(gè)人恩怨、得失、榮辱和意氣用事而怒,就應(yīng)該收斂“息怒”,自我克制是成就大事不可或缺的因素。

學(xué)問(wèn)之五:敬人

如果你想成為一個(gè)被人喜歡的人,就必須學(xué)會(huì)由衷地贊美人,因?yàn)榉Q贊不但對(duì)人的感情,而且對(duì)人的理智也起著重要作用。

給別人掌聲,自己周圍掌聲四起;給別人機(jī)會(huì),成功正在走向自己;給別人關(guān)照,就是關(guān)照自己。

孟子語(yǔ)錄

值得注意的是,贊美別人應(yīng)該恰如其分,如果言過(guò)其實(shí),“譽(yù)人之言太濫”,效果就會(huì)適得其反。

寬容不但是做人的美德,也是一種明智的處世,是人與人交往相處的“潤(rùn)滑劑”。

對(duì)所有的人以誠(chéng)相待,同大多數(shù)人和睦相處,與少數(shù)人常來(lái)常往,只跟少數(shù)幾個(gè)人親密無(wú)間。

與人共其樂(lè)者,人必共其憂;與人共其安者,人必解其危。

學(xué)問(wèn)之六:自尊

自尊與虛榮不同。自尊是對(duì)自己負(fù)責(zé),追求的是踏實(shí);虛榮是為自己化妝,追求的是浮華。

人生之路漫長(zhǎng)而崎嶇

以自尊獲得他人尊重,是魅力;以尊重他人獲得他人尊重,是理解;而想以乞求得到他人尊重,則是愚蠢。

學(xué)問(wèn)之七:慎言

“無(wú)道人之短,無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng),施人慎勿念,受施慎勿忘”,這是處世待人的至理名言。

切記:靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非。譽(yù)人者,自譽(yù)之;毀人者,自毀之。

成功格言

可以隨心所欲地想,但要小心謹(jǐn)慎地說(shuō)。

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