每個人都曾經(jīng)憧憬著，有朝一日自己能夠成為一個獨(dú)當(dāng)一面的領(lǐng)導(dǎo)者，可以按照自己的意愿去“指點(diǎn)江山，創(chuàng)立基業(yè)”。然而大多數(shù)人進(jìn)入職場之后，經(jīng)過現(xiàn)實的磋磨，都喪失了之前銳氣，變成了唯唯諾諾的附庸者。吳起雖然個人的經(jīng)歷也比較曲折，但是他并沒有因為命運(yùn)的打擊而隨波逐流。他認(rèn)為，一個人能不能成為真正的領(lǐng)導(dǎo)者，能不能自己獨(dú)當(dāng)一面，關(guān)鍵在于他是否具備這幾點(diǎn)特殊素質(zhì)：
1.理
吳起將一個“理”字作為勝任領(lǐng)導(dǎo)崗位的首要條件，并且具體解釋道：“理者，治眾如治寡。”就是說，一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者就是要能夠“總攬全局，居上馭下”的。我們可以從兩個層面來理解：第一，領(lǐng)導(dǎo)者要善于“治理”下屬，對于他們身上的毛病要有充足的手段來“整”和“治”；第二，要能夠針對不同的對象同時采取手段，善于“一箭多雕”。最為典型的案例，就是諸葛亮通過“華容道私放曹操”事件，一舉整治了劉備團(tuán)隊中的老資歷——關(guān)羽，使其從此對自己服服帖帖，不敢再桀驁不馴。
2.備
吳起認(rèn)為一個“備”字，是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的第二個特質(zhì)。就是說，英明的領(lǐng)導(dǎo)者，在面臨晦暗不明的各種情況的時候，要做好最周全的防備工作。怎樣理解防備的周全程度呢？吳起做了非常形象和貼切的解釋，他講道：“備者，出門如見敵。”偉大領(lǐng)袖對這一點(diǎn)體會很深，并且落實到每一個行動之中，始終堅持“不打無把握之仗”。
3.戒
“高處不勝寒”，領(lǐng)導(dǎo)者如果稍有不慎就有可能“爬得越高，跌得越慘?！币虼?，吳起還提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該牢記一個“戒”字，要做到“雖克如始戰(zhàn)”。這其實就是提醒所有身處高位的領(lǐng)導(dǎo)者：第一，要將奮斗（或斗爭）看做是一種愛好，與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人斗其樂無窮；第二，要將奮斗看做一種常態(tài)，不要因為一時地得失而情緒波動。
大家平時看歷史，讀兵法，要嘗試著將其中的人物、事件和經(jīng)驗與自己的生活工作聯(lián)系起來。這樣一來，心中就有榜樣，眼中就有目標(biāo)，腦中就有方法，我們就能夠“依樣畫葫蘆”地，把潛藏的理想變成真正的現(xiàn)實。
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