王之渙畫像

欣賞唐宋絕句，本文選擇的對象是詩人王之渙。緣由是：欣賞也好，評說也罷，唐詩絕句誰也繞不開他。

王之渙，字季凌，絳州（今山西新絳縣)人，傳說此君豪放不羈，常擊劍悲歌，乃描寫邊塞風情之圣手，其詩多被樂工坊制曲歌唱，頗有聲名動。他與岑參、高適、王昌齡等相唱和，被尊為唐代"四大邊塞詩人"。作品現(xiàn)存僅有六首絕句，其中三首是邊塞詩，其《涼州詞》被近代章太炎大師奉為“絕句之最”。

其實，王之渙“慷慨有大略，倜儻有異才”，卻既未從軍邊關(guān)，也未曾做過大官(僅當過縣尉)。他的詩作卻多寫邊塞，著名的《涼州詞》非其置身涼州，而是一種宮廷樂府詞牌之稱謂矣。

登鸛雀樓

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

畫作：鸛雀樓

先說典故：鸛雀樓乃唐朝河中府（今山西永濟縣）一處名勝古跡，樓高三層，樓前是高聳入云之中條山，其下是奔流的黃河，因常有鸛雀棲止于此，故名鶴雀樓。

初讀這首五絕，似很平庸，不過直敘登樓過程罷了；又讀，便發(fā)現(xiàn)端倪：“千里”與“一層”，虛也，詩人想象空間呈現(xiàn)異向；“欲窮”與“更上”，詞語中蘊含著憧憬哩；再讀并朗誦，則驚喜地領(lǐng)悟出人生哲理與價值取向！

詩的后兩句，發(fā)登臨樓臺之感慨，擴望遠納懷之胸襟，可謂另翻新意，別出心裁也。試想：若無前二句寫景鋪墊，后二句如何能自然承接，且將詩意引入高雅之境界？

了不得！《登鸛雀樓》寥寥二十字，竟能狀寫自然之雄奇，道出塵世生活哲理，表達人生奮發(fā)之情懷，難怪千百年來惹人喜愛。

涼州詞

黃河遠上白云間，—片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。

畫作：玉門關(guān)

玉門關(guān)，古關(guān)名，地點在甘肅省敦煌縣西北。

該詩一、二兩句說的是：放眼望去，見黃河遠遠地似在白云中間。連綿不斷的高山，環(huán)抱著一座孤零零的邊城。三、四兩句詩意委婉，字面上的意思是∶羌笛啊，你何必怨恨這里的楊柳不發(fā)青呢，這玉門關(guān)外本就是沐浴不到春風之境呀！

詩之起筆寫的是：山川雄闊蒼涼，戍守者處境孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛。羌，本系居住于甘肅、青海一帶的少數(shù)民族。這里的羌笛乃樂器，楊柳，則說的是樂府曲《折楊柳》。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，聽聞?wù)弑銜雌痣x愁了。親友別離，折柳相贈之習俗唐時為盛。

聽羌笛該是“聞”折柳，詩人卻不落俗套，來了個“怨”楊柳，可謂奇絕精妙。既避免用曲調(diào)名，又令人引發(fā)更多的聯(lián)想，升華詩意詩境。想呀：玉門關(guān)外，春風不度，楊柳不青，倘若征人懷著郁悶心情聽曲，似乎這悠揚之笛聲也在“怨楊柳”吧？想不到，詩人以“何須怨”委婉寬解聽曲人或曰戍邊者，含蓄深沉，耐人尋味，末句“春風不度玉門關(guān)”也就水到渠成，完美收官了。

賞讀此詩，能感知詩人是有抱負有憐憫心的歌者，《涼州詞》即使寫悲切之怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨?！昂雾氃埂比植粌H見其藝術(shù)手法之委婉，亦表達邊關(guān)將士縱是鄉(xiāng)愁難禁，亦覺責任重大矣。

只不過，孬張今朝還從“春風不度玉門關(guān)”里讀出了另一層意思，即對朝堂的批評：戌邊將士苦矣，他們感受不到若沐春風般之朝廷關(guān)愛與溫暖?。?/span>