簡單的介紹了一下藏品出手的幾種方法。
戰(zhàn)國時期的出廓玉環(huán)
除此之外,還有一些經(jīng)驗和方法沒有涉及,現(xiàn)將文字稿整理一下,供需者自取。
藏品出手的方法有很多,除了我們大家都知道的拍賣會、典當(dāng)行、古玩店交易之外,還有許多的竅門和方法。
當(dāng)然,前提是跟藏品的檔次有關(guān),東西不對就不要浪費時間了,噴子也閉嘴。
如果您有較為成熟和上檔次的藏品想出手,如果您的藏品送拍遇到了困難,不妨先看看我的建議:
拍賣會還是目前最簡單快捷的變現(xiàn)方式
拍賣公司需要藏品的出處和證明,這是目前所有收藏愛好者都面臨的一個十分尷尬又現(xiàn)實的問題,也是現(xiàn)在文物商店門前通宵排隊的主要原因。
不管他的要求如何?我們的目的是將手中的藏品出售。
好了,我們現(xiàn)在就需要將這個以前無法滿足的條件彌補上。
因為國內(nèi)的收藏愛好者所有的藏品幾乎都是這四十年的期間積累起來的,而大多數(shù)的藏品來源渠道是從地攤和朋友的手里,現(xiàn)在就要補足來源證明肯定不現(xiàn)實,只能另開蹊徑,看看如何可以讓自己的藏品變得合理合法,有公開曝光的記錄來證明。
這一點可以學(xué)習(xí)和借鑒海外藏家的經(jīng)驗和方法。
投資和收藏的尺度和分寸的把握是成熟收藏家的顯著標志
1、加入到當(dāng)?shù)赜杏绊懙氖詹貐f(xié)會和收藏組織,積極參加當(dāng)?shù)氐牟赜呀涣骱筒仄氛故净顒?,讓自己的藏品適當(dāng)?shù)钠毓?,讓藏品的公開資料成為媒體報道的熱點。
這樣一來,這些報道的信息和資料留存起來,也就變成你曾經(jīng)收藏的記錄和證明了。
港臺的藏家很多都是企業(yè)家和醫(yī)生、教授,在香港有很多頂級的收藏愛好組織,例如《敏求精舍》《求知雅集》和臺灣的《清翫雅集》等。
例如最早的《敏求精舍》主席胡惠春,在國際中國藝術(shù)品收藏界極負盛名。
1945年,他曾擔(dān)任故宮博物院陶瓷專門委員。
50年,任上海文管會委員,以后便由上海轉(zhuǎn)到香港來發(fā)展。
60年代,「敏求精舍」成立時,胡氏是最重要的發(fā)起人,以后并擔(dān)任主席職位長達8屆之久。
胡惠春的藏品,在1985年6月便交給蘇富比,在紐約舉辦專題拍賣,該場拍賣共計79件明清瓷器,其中1件明嘉靖五彩魚藻紋罐(原藏1對,這次拍賣只拿出1件)以110萬美金落槌,創(chuàng)下當(dāng)時中國瓷器拍賣最高價的記錄;事隔7年,胡氏再將余下另一件藏品再交蘇富比拍賣,結(jié)果拍到260萬美金,再創(chuàng)中國瓷器的高價。
筆者在北京工美博物館舉辦的個人玉器和刺繡收藏作品展
胡氏除透過拍賣賣出藏品外,1989年更將101件自晉迄清的歷代瓷器,捐贈給上海博物館。
另一位《敏求精舍》已經(jīng)去世的重要成員羅桂祥先生。
曾任2屆「敏求精舍」主席,其收藏除捐給香港茶具博物館的宜興古壺外,還擁有一些精彩瓷器,如英國大衛(wèi)德爵士舊藏的一件清雍正斗彩松竹梅紋酒壺,和一套完整的清康熙五彩十二月令花神杯。
《敏求精舍》這個協(xié)會中還有收藏明式家具聞名的葉義;收藏古書畫的黃保曦,以收藏鼻煙壺為主的皮膚科名醫(yī)鄧仲安;<聽帆樓>后人葉承耀等。
《求知雅集》和《敏求精舍》的不同,在于它成員相對年輕。
是香港土生土長的收藏組織,它的成員來自于各個階層,有企業(yè)家、有醫(yī)生、有地產(chǎn)投資者。
《清翫雅集》是臺灣最大的收藏組織,1995年8月5日在臺北歷史博物館舉辦會員展。
國內(nèi)雖然各地都有一些收藏家協(xié)會和收藏組織,但是受環(huán)境影響,收會費的多,干實事的少;
拉山頭的多,做奉獻的少,吹牛皮的多,不扯皮的少。
否則真的不應(yīng)該是這樣一個現(xiàn)狀,現(xiàn)在民間博物館和藝術(shù)館的風(fēng)聲四起,這些機會都是千載難逢的。
真的協(xié)會應(yīng)該為藏友做一些實事,創(chuàng)造一些機會,而不是宣傳和吹噓,互拍互捧。
這些協(xié)會和組織大多官家辦的是以安排退休人員為主,找一個清閑事少的養(yǎng)老單位,民間自己成立的又都是草臺班子,互不拆臺就是萬幸。
由此來看,這個方面距離成熟的收藏群體不僅差距大,而且空間也大。
這里面的故事,可以做很多,也可以做很大,關(guān)鍵是怎么做,誰去做?
市場倒逼的結(jié)果,可能就會給這些協(xié)會和民間組織帶來巨大的發(fā)展機會,就看如果把握了。
向北京工美博物館捐贈個人收藏的官補藏品并獲得捐贈證書
2、如果您當(dāng)?shù)貨]有這樣的收藏組織,您也不打算自己出頭的話。
可以與當(dāng)?shù)氐牟┪镳^聯(lián)系,作幾場文化收藏的講座,自己講不好就邀請老師來幫你捧場,我就被各地的藏友邀請到許多的博物館、藝術(shù)館和書店、會所做文化講座。
先把你跟博物館、藝術(shù)館的關(guān)系弄好了,熟絡(luò)以后很多事情也就好辦了。
我是2018年8月8日始在北京工美博物館舉辦了個人的玉器和刺繡精品收藏展,期間鳳凰資訊、環(huán)球信息網(wǎng),北京地方媒體都進行了采訪和報道。
個人藏品展覽時的采訪報道
展覽期間還舉辦了個人捐贈給北京工美博物館的藏品儀式,給我專門發(fā)了捐贈的證書。
借助這次展覽,我讓自己的藏品都合理合法的公開曝光,從理論上奠定了藏品的歸屬問題
展覽期間社會反響也很大,許多收藏家和行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)都專程過來觀看,國畫大師范楊老師當(dāng)場購買了藏品。
這樣的活動也是給自己的藏品做了一次廣告宣傳,也為今后藏品的轉(zhuǎn)化和銷售做好了鋪墊。
這里面同時必須要做的一件事,將藏品的圖片和文字整理,出版發(fā)行,這也是藏品公開曝光的一個有效手段。
當(dāng)然,這些事自己做不來,也可以找人代筆的,我現(xiàn)在還有兩個朋友約稿,幫助他們將藏品文字整理出版的需求。
借助展覽,公開出版發(fā)行,贈送給相關(guān)的協(xié)會組織,邀請拍賣公司人員參觀,這是一圈“王炸”。
還可以給一些雜志投稿,2015年,我曾經(jīng)在《民航財富》的雜志上,以藝術(shù)品投資分析師的角度寫過系列的文章,介紹國內(nèi)藝術(shù)品投資市場的前景和發(fā)展方向,中間的配圖都是朋友的藏品。
北京工美博物館展覽期間國畫大師范楊對我的藏品贊不絕口
以上的這些方法僅僅是拍賣和典當(dāng)以外的對策和方法。
特別強調(diào)一下,這些都是我自己的經(jīng)驗和方法,都已經(jīng)經(jīng)過理論檢驗和實操。
我們曾經(jīng)有過一個收藏組織《東籬雅集》,我自己也舉辦過《麒麟?yún)R》的玉器民間藏品展。
不寫太多是不想涉及過多的個人宣傳,有忽悠的嫌疑。
這樣會打碎一些網(wǎng)絡(luò)騙子的飯碗,也會引起這些騙子用小號來攻擊和嘲諷。
沒有那個心情跟這些垃圾們理論。
以上這幾種方法,最后一個前提一定不要忘記:藏品的真實性!
個人的藏品《馬上封侯》
我的很多藏品來源是從國外的小拍和國內(nèi)的拍賣會,國內(nèi)的老藏家。
那個時候不缺錢,沒有想過藏品還要出售的問題,所以也就沒有保留手續(xù)的必要。
后來發(fā)現(xiàn)入不敷出,資金周轉(zhuǎn)不靈,想要出手的時候,需要的資料提供不了。
罵娘沒有用,只能尋找對策,合理合法是關(guān)鍵。
坑蒙拐騙走不遠,老天會報應(yīng)的。
這幾個招數(shù)也成為混合拳,一同折騰下來,總能聽見點動靜吧。
好了,不說了,免得各位期望值過高,完成不了又給噴子留機會了。
還有許多的經(jīng)驗和方法,以后慢慢聊。
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