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坤鵬論:如何在概率世界生存?
只想不干,想得再天花亂墜也是0%的成功概率;只有干了,即使成功的概率再微乎其微,也意味著有可能成功;只要方向?qū)?,堅持就是提升成功概率的最好辦法。
——坤鵬論

從《反脆弱》到熵,到歐洲哲學(xué)發(fā)展,到復(fù)雜性科學(xué),再到信息熵,坤鵬論收獲得頗豐,這幾天集中分享其中最重要的一些,今天先講概率。

一、為什么概率是終極法則?

1938年,天體與大氣物理學(xué)家埃姆頓在一篇名為《冬季為什么要生火?》的短評寫道:

“我當(dāng)學(xué)生時,讀過沃爾德寫的名為《宇宙的女主人和她的影子》的小冊子,獲益匪淺?!魅恕汀白印囊馑际侵改芎挽?。在知識不斷增進的過程中,這兩者對我來說,似乎交換了地位。在自然過程中的龐大工廠里,熵原理起著經(jīng)理的作用,因為它規(guī)定整個企業(yè)的經(jīng)營方式和方法,而能原理僅僅充當(dāng)簿記,平衡貸方和借方?!?/span>

請大家和坤鵬論一起細(xì)品這段話。

熵是什么?

熵,是混亂程度。

熵,是密閉系統(tǒng)中所有微觀粒子狀態(tài)的平均概率的表現(xiàn)。

那么,這段話再往前一步就是,如果熵是這間自然過程中的龐大工廠的經(jīng)理,概率就是BOSS。

坤鵬論此前多次講過寫熵、信息熵的最大收獲——明白了這個世界中概率才是最終極的法則。

有些朋友可能并不認(rèn)同,他們認(rèn)為概率只是工具、只是一個規(guī)律而已。

好的,那就讓我們以克勞修斯的熱寂說為例(《熵這只時間之矢要將宇宙帶向死寂?》),它應(yīng)該是最終極的規(guī)律假說了。

熱寂說簡單講就是,人類、地球乃至宇宙的最終命運,是走向一種完全無序的、沒有生命與意識存在的狀態(tài)——宇宙的死亡。

如果真是如此,概率確實只是描述一種情況的發(fā)展過程而已。

但是,熱寂說還是猜想,復(fù)雜性科學(xué)卻在不斷證明著,概率永遠(yuǎn)不會讓一方成為100%。

比如:不斷來襲的黑天鵝,總會讓概率越來越大的那個可能性遭受慘痛教訓(xùn),同時將各種可能性之間的比例關(guān)系進行調(diào)整。

只要是概率,就意味著沒有誰是100%,就算只有0.01%的可能又何妨?!

就像這次疫情,它的發(fā)生概率到底有多低,從所有人類都措手不及就能知道。

概率世界里,多少不重要,發(fā)生為大。

從統(tǒng)計力學(xué)到量子力學(xué),就是科學(xué)家從不認(rèn)同概率,到認(rèn)知概率、研究概率,并從概率中尋找真理的過程。

從普利高津的耗散結(jié)構(gòu),到混沌,再到冪律分布,再到混沌邊緣,乃至整個復(fù)雜性科學(xué),都是概率的表現(xiàn)。

我們一定要大徹大悟地搞懂雅各布·伯努利的那句名言:概率論是人類了解高深知識的捷徑。

但是,概率論不是概率,概率論是人類找到的詮釋概率的工具。

正如坤鵬論在《什么熵?什么信息熵?都不過是概率下的蛋!》所說:熵、信息熵,都是人類借助概率論這個捷徑和工具發(fā)現(xiàn)的自然規(guī)律。

而這些自然規(guī)律是如何發(fā)生的?

是它們之上更偉大的自然規(guī)律——概率決定的。

熵和信息熵則是人類揭示它們的描述。

而統(tǒng)計學(xué)、統(tǒng)計力學(xué)、量子力學(xué)等則是從概率論發(fā)展出來的,應(yīng)用到更具體學(xué)科的工具子集。

到這里,如果你還不認(rèn)同的話,那就試著用逆向的否定法想一想:如果沒有概率,這個世界將會怎樣?

如果沒有概率,一切都將是注定的,不是徹底的秩序,就是徹底的混亂,那就是熱寂,一切了無生息,也就是毀滅。

如果沒有概率,很多學(xué)科也就沒有了意義,從一開始所有學(xué)科之母——哲學(xué)就沒有存在的意義。

如果沒有概率,也就沒有了人生和歷史,因為這兩樣?xùn)|西,本來都是一次次選擇后的結(jié)果。

如果沒有概率,也就沒有優(yōu)勝劣汰,世界就無法不斷演進,而大自然這個造物主就是通過概率實現(xiàn)了犧牲個體換來了整體的進化。

如果沒有概率,我們的出生就已經(jīng)意味了死亡,活著的意義相當(dāng)于等待死亡。

……

二、從概率引發(fā)的思考與感悟

明白了我們生存在概率統(tǒng)治下的世界,該怎么辦呢?

坤鵬論有以下幾個心得。

感悟1:生存的最優(yōu)法則——和時間交朋友,爭取活久見。

正所謂,真正的人生贏家永遠(yuǎn)不是錢最多的,而是活最長的。

關(guān)鍵時刻得要——人在呢!

感悟2:怎么說都能有理有據(jù),關(guān)鍵是干。

概率之下,什么都有可能發(fā)生。

據(jù)科學(xué)家估算,自從人類出現(xiàn)到現(xiàn)在,一共誕生了1082億人。

而有較為詳細(xì)記載的人類歷史少說也有幾千年了。

這么多人,自然也就發(fā)生了無數(shù)多的大大小小事。

概率論的大數(shù)法則告訴我們,只要人數(shù)夠多,次數(shù)夠多,再小概率的事情也能發(fā)生。

比如:賭場不敗的關(guān)鍵就是,只要比賭徒高那么一點點贏的概率。

那么,只要時間足夠長,在漫漫歷史長河中,什么樣的事都可能發(fā)生,什么樣的結(jié)果都可能會出現(xiàn)。

而且,它們也確實發(fā)生和出現(xiàn)了。

于是也就有了“公說公有理,婆說婆有理”、“人嘴兩張皮,咋說咋有理”等俗話。

尤其是發(fā)生頻次特別高的事情更是如此。

股市就是個絕佳典型。

它每秒都在產(chǎn)生著大量交易,盡管只有410多年的歷史,但是,交易筆數(shù)卻是天文數(shù)字。

在這么大量的數(shù)據(jù)中,自然會有各種各樣的情況出現(xiàn)。

所以,在股市中不管你做什么樣的決策,總有相應(yīng)的名言警句為你打氣鼓勁,支持你買買買,或是賣賣賣。

股市最有趣、也最有魅力之處就在于,你有1000種想法,就會有1000種久經(jīng)考驗的至理名言給你提供支持。

為什么?

都是概率惹的禍呀!

什么價值投資,什么投機,什么技術(shù)派,本質(zhì)都是猜猜猜,不到賺錢的那一刻,誰都不能也不敢說自己是真正的贏家。

所以,只要是把錢投給未來的事,都應(yīng)該叫概率投資,或者風(fēng)險投資。

坤鵬論也從中悟出了一個道理:

概率之下,如果只是聽別人說,怎么都會有理有據(jù),而且說多容易呀,上下嘴唇翻動,就能天花亂墜。

另外,還有一個道理是:

概率是未來的,這決定了人間的未來之事的結(jié)局是開放性的,講未來,哪怕只是明天,都等于講故事,怎么編都可以。

那么,看人看事的關(guān)鍵應(yīng)該是——不聽怎么說,只看怎么做,特別是那些忽悠未來要做什么的話,聽它們根本就是浪費時間。

只要堅持秉承這個原則為人處事,上當(dāng)、淪為韭菜的概率就會大大降低。

每次決策前都先問一問,他都干什么了?干得結(jié)果又如何?他正在干什么?干到了什么程度?

疫情期間,大家都在苦練廚藝,坤鵬論的愛人也一樣。

她從小在湖南長大,對米粉情有獨鐘,于是想自制米粉。

如今想知道怎么做手到擒來,可以看相關(guān)的APP、可以看抖音視頻……

但是,經(jīng)過十幾次的幾近復(fù)刻式的嘗試,她得出一個結(jié)論:那些教程、視頻多多少少都不真實。

后來,她還找到了一篇如何制造米粉的論文,人家配合著豐富的實驗數(shù)據(jù),看上去特別專業(yè)、權(quán)威。

可是,多次照著試做,依然沒有做出理想的米粉。

坤鵬論的愛人最終得出結(jié)論——不能光聽光看,必須要實踐,說得再漂亮、再專業(yè)都沒用!

另外,坤鵬論以前講過,不管我們怎么分析企業(yè)的財報,怎么做企業(yè)的調(diào)研,最終的結(jié)果往往都和口碑一致。

為什么“金杯銀杯不如口碑”這句老話如此靈驗。

因為,老百姓的眼睛是雪亮的,他們也許無法分辨企業(yè)的價值,但哪家企業(yè)好,哪家企業(yè)不好,還是有口皆碑的。

口碑,其實也是概率的結(jié)果。

感悟3:概率的世界里最正確的姿勢永遠(yuǎn)是:狠抓確定性,內(nèi)外兼修確定性!

不確定性就是因為你無法確定,所以才是不確定性。

和它較勁與賭博無異,只要是賭,都是十賭九輸?shù)钠骄怕省?/span>

在概率的世界里,正確的姿勢是,永遠(yuǎn)從自己的角度出發(fā),內(nèi)外兼修地將確定性做到極致。

內(nèi)修,可以分為兩個層次:

第一個層次是,修煉自己的認(rèn)知。

因為確定性與不確定性,往往因人而異。

如莎士比亞所說:“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特”, 即仁者見仁,智者見智。

所以,很多時候,不確定性之所以大,常常只是我們的認(rèn)知不夠造成的。

解決辦法只有一個:活到老,學(xué)到老!

正如戴維·L.沃森所說:“思維干涉了可能事件的發(fā)生概率,從而從長期來看,也干涉了熵。”

第二個層次是,修煉自己的靠譜度。

有句話說:靠譜,一個人最優(yōu)秀的品質(zhì)。

靠譜,說明你做事能力強,辦成事的確定性大。

而靠譜永遠(yuǎn)是干出來的,從來不是嘴上吹出來的。

所以,實踐永遠(yuǎn)是通往成功最快的捷徑。

外修呢?

看待事情,都要認(rèn)識到概率之下,一切皆有可能,決策前,一定要考慮到各種可能性。

對于確定性,一是保證它是真的確定性,二是將其做到你能夠達到的最極致。

對于不確定性的,可以分為兩種策略:

第一,計算出不確定性和確定性比較出來的數(shù)學(xué)期望值,為正就去做,為負(fù)堅決不動。

第二,應(yīng)用塔勒布的杠鈴策略,兩頭下注,確定性下大注,不確定性下小注。

而且不僅是投資,整個人生都該如此。

就像塔勒布的《反脆弱》說的那樣,多干多實踐練就自己更多的反脆弱性,這樣你的生存能力將會大大增強。

另外,不確定性就是風(fēng)險,永遠(yuǎn)牢記——風(fēng)險與發(fā)生的概率無關(guān),風(fēng)險只和傷害的大小強相關(guān)。

有人說,巴菲特這樣牛,那樣牛。

坤鵬論認(rèn)為,他牛的根源就在于對規(guī)律的尊重,特別是尊重概率,與其說他是逆向而行,不如說,他是順概率而下。

感悟4:概率世界里,所有有價值的事情,都是那些能夠消除不確定性的事情。

比如:信息就是消除不確定性的東西,但凡做與它相關(guān)的事,都有價值、有前途。

當(dāng)然一定是能夠消除不確定性,如果只是提供一大堆訊息,里面沒什么信息量,這樣事情的價值就不高了。

概率之下,我們常常不知道什么才是確定性的,而香農(nóng)的信息熵給我們的啟迪是,逆向思維,先找出什么是不確定性的,消除它們,就得到了確定性。

芒格所推崇的那句農(nóng)諺就是它最好的解說之一——“如果知道我會死在哪里,那我將永遠(yuǎn)不去那個地方?!?/span>

除了消除外部的不確定性,我們還要堅持消除自己的不確定性,也就是前面所說的內(nèi)外兼修的內(nèi)修,修認(rèn)知,修靠譜,一個靠不停地學(xué)習(xí),一個靠不停地實踐。

感悟5:概率不是二元論,接受運氣。

雖然很多時候我們談概率都是二元的,成功與失敗,勝和負(fù),贏和輸……

但是,概率幾乎沒有二元狀態(tài),概率的法則并不排除運氣的作用。

在概率論體系,運氣可解釋為獨立的隨機事件。

獨立,意味著有些運氣A與運氣B之間可能沒有任何關(guān)聯(lián),不會因為運氣A是壞的,運氣B就能成為好運,也就是說,運氣不能預(yù)測。

隨機,意味著沒有規(guī)律,古人為了能活下去,擅于從瑣碎生活中總結(jié)規(guī)律和經(jīng)驗,然而有的事情就自然發(fā)生了,并沒有規(guī)律。

所以,運氣這樣獨立的隨機事件,具有不可預(yù)測,沒有規(guī)律的特性。

世界充滿了運氣和偶然。

我們甚至要慶幸自己能夠存在于這個世界,因為我們絕對是億萬個競爭者中的幸運兒。

而我們所走過的歷史也要感謝運氣,因為它也不過是無數(shù)種可能與岔路中的一個。

對于運氣之事的最好態(tài)度就是,服氣,不要糾結(jié),更不要過度反思,let it be!

因為此時你再糾結(jié),再反思都沒有用。

第一,損失的已經(jīng)損失,覆水難收,走不出沉沒成本,只會讓你損失更多;

第二,過度反思往往只能得到偏執(zhí)的東西,沒有卵用。

如果有用了,只能說明它不是運氣造成的。

因為偶然而輸,根本不要去反省。

否則就是掉進誤區(qū),對壞運氣進行“反省”,越深刻越糟糕。

結(jié)果,對自己的投資哲學(xué)產(chǎn)生懷疑,陷入患得患失的焦慮之中,最終泯然眾人矣,跌落為蕓蕓韭菜。

投資就怕沒主見,也就是沒有自己的投資哲學(xué)。

投資永遠(yuǎn)是概率游戲,沒有100%的對,也沒有100%的錯。

它大多數(shù)時候是靠結(jié)果論英雄的。

即使荒謬到極點的投資方法,也有可能會對。

因為,只要實踐了,投資了,就算它只有0.1%的勝率,那也是獲勝的可能性。

而股市超高的交易頻率還會對小概率事件的發(fā)生起到放大作用。

所以,坤鵬論的股市生存要訣中就有一點——永遠(yuǎn)不要把運氣當(dāng)能力!

當(dāng)然,這里面還揭示了人生的另一個道理:

只想不干,想得再天花亂墜也是0%的成功概率;只有干了,即使成功的概率再微乎其微,也意味著有可能成功;只要方向?qū)?,堅持就是提升成功概率的最好辦法。

起初可能一直緩慢的相加的關(guān)系,一旦突然某個臨界點,接下來就是相乘,甚至是幾次方的關(guān)系。

本文由“坤鵬論”原創(chuàng),轉(zhuǎn)載請保留本信息

坤鵬論
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