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本文說的“中年危機”不一定發(fā)生在我們所界定的中年人身上。
實際上，這種“中年危機”，你越早遇到對人生越有好處。
突然而至的“中年危機”
人生有一個時段，可能你突然會對一切以前深信不疑的事物產(chǎn)生各種懷疑。當你奮力拼搏了若干年，事業(yè)經(jīng)過了波峰波谷，在別人的眼里也算是有所成就的時候，你突然覺得這樣的生活空虛乏味，突然覺得自己為之奮斗的東西似乎蒼白而缺乏吸引力，進而思考我為什么要成為這樣的人，這樣的人生有什么意義？
有的人會因此覺得疲累不堪，有的人會充滿幻滅感，有的人可能會惶恐，有的人可能會放縱自己，更多的人大概會視而不見。其實，這正是生命給你的最好禮物之一，“中年危機”，讓你有一個機會來觀察體驗自己的內(nèi)心，讓你有機會作為世界獨一性的人來重新設計、規(guī)劃自己的人生。
其中緣由，著名精神分析學家榮格，早已把答案告訴了我們。
榮格的“中年危機”
榮格年輕的時候，就接觸到弗洛伊德的學說。當時，弗洛伊德還是心理學界不受歡迎的人物。榮格的聯(lián)想實驗結(jié)果支持弗洛伊德的某些理論，他從此成為弗洛伊德公開的支持者，雖然他并不完全同意弗洛伊德的理論。1907年，弗洛伊德和榮格首次見面，兩人相見恨晚，談話一直持續(xù)了13個小時。從此，他們建立了一種類似父與子的親密關(guān)系，并長期保持了密切的往來。弗洛伊德認為榮格是自己思想的繼承者。
但是，榮格自己是一個有著堅強內(nèi)心和獨立主見的人。1913年，榮格發(fā)表《加比多的變化與象征》，因為其內(nèi)容和弗洛伊德的基本觀點沖突，兩人決裂。和自己精神上的父親—弗洛伊德決裂，嚴重打擊了榮格。朋友和熟人也相繼離他而去。他的那本書也被認為是胡言亂語。這一切使他陷入了很長一段的黑暗期。這段時間，他與同事朋友們疏離，停止大學的教職，接案量減到最少，幾乎完全從俗世退出。在他的回憶錄中提到這段時間他多在湖邊散步，觀察水中生物、玩沙、玩石…；在整個這個時期，他其實只做了一件重要的事情，就是傾聽自己內(nèi)心的聲音。
但是當他走出這段黑暗時期后，榮格像重生了一樣。他的精神又變得活躍并充滿生機，他寫出來他最好的著作之一《心理類型》。他以自身經(jīng)驗提出中年危機亦即轉(zhuǎn)機的看法，并豐富了他關(guān)于自體化歷程的理論。
中年危機--人生的重大挑戰(zhàn)
榮格認為，我們每個人都有自己的人格面具。所謂人格面具，即指一個人公開展示的一面，其目的在于給人一個好的印象，以得到社會的承認，保證能夠與人，甚至不喜歡的人和睦相處，實現(xiàn)個人的目的。 也就是說，我們在社會生活中，扮演著各種各樣的角色。一個努力工作的職員，一個信心滿滿的企業(yè)家，一個兢兢業(yè)業(yè)的教師，一個有神圣職業(yè)感的警察，一個慈祥嚴厲的母親，一個孝順的兒子...
我們常常整個青少年時代，都在為如何更好的演好這些別人眼里的角色而奮斗。別人對我們的評價，內(nèi)化成了我們的價值觀，指導著我們的行動。如果我們過分的熱衷和沉溺于自己所扮演的角色，把自己僅僅認同于自己扮演的角色，我們?nèi)烁竦钠渌矫婢蜁軐阂趾团懦?。我們的人格面具通常和我們的天性有所不同。在我們受到人格面具支配的同時，我們自己的天性和我們的人格面具之間就可能存在尖銳的對立和沖突，只是這種沖突我們自己不自知。
進入中年時期時后，一個人往往成功地適應了外部環(huán)境，或且功成名就，有了一定的社會地位。由于人生的目標已經(jīng)達到，這些人便會突然發(fā)現(xiàn)生活沒有了目標，覺得生活空虛和沒有意義?；蛘撸蝗灰庾R到多年以來他們一直在欺騙自己，意識到自己的情感和興趣完全是虛偽的，自己不過是對自己完全不感興趣的東西，做出一副感興趣的樣子罷了。這就是榮格認為的中年危機，就是一個人突然意識到人格面具對其的危害，面臨自己尋找自己的人生重大挑戰(zhàn)時刻。榮格認為，要是這一危機不能很好地應付，當事人輕則抑郁沮喪，重則導致精神崩潰。
如何度過“中年危機”
如果中年危機是我們意識到人格面具的危害從而尋找未知自己的契機，那么度過中年危機的方法，就一目了然了。我們需要逐步放棄扮演自己人格面具的努力，而反過來發(fā)展我們?nèi)烁裰衅渌N近我們天性的東西。
我們的人格往往具有多樣性。榮格認為一個人的一生，應該盡量發(fā)展自己人格的各個方面，達到人格的和諧統(tǒng)一。當一個人放棄人格面具的努力，發(fā)展的往往就是自己最處于弱勢的一方。這個常常是內(nèi)在的精神價值。因為整個青少年時代，我們對物質(zhì)的興趣更大，對社會的評價也更在意。在現(xiàn)實生活中，有時候，常常會以與之前截然不同的方式表現(xiàn)出來。比如，一個一貫行事非常理性的人，“中年危機”以后容易被感性的東西打動；一個現(xiàn)實感很強的人，“中年危機”后開始追求生命的意義。但無論如何，當他卸下了他用來逢引社會的刻板面具，聽從自己內(nèi)心召喚的時候，他會重新變得朝氣勃勃、精力充沛，成為一個富于創(chuàng)造力和自發(fā)性的人，而不再是按他人標準行事的玩偶。
人到中年，很需要給自己一點時間和空間，靜下心來傾聽內(nèi)心的聲音。
如果你遇見了“中年危機”。恭喜你，你終于開始踏上了尋找自己的人生之路。
注：本位部分內(nèi)容來自《榮格心理學入門》和《榮格自傳》。
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