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      Logo英文的標(biāo)識(shí)，long中文龍的拼音，“龍”中國(guó)人的標(biāo)識(shí)、形象、圖騰。二月二到了，農(nóng)歷的二月初二，被中國(guó)人定為龍?zhí)ь^節(jié)，龍無論是虛擬的還是組合的，龍的形象千萬年以來一直印在中國(guó)人的心里，刻在中國(guó)人的精神之中。

      古代的中國(guó)人把天上的星系，以北斗七星為中心，在四面劃分了四個(gè)區(qū)域，東方為蒼龍，西方為白虎，南方朱雀，北方為玄武。東方的星系如一條龍，由于地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)，天空的星相也隨關(guān)季節(jié)轉(zhuǎn)換，每到冬春之交的傍晚，蒼龍格外顯現(xiàn)，故稱“龍?zhí)ь^”，這是天象。再說地理，中國(guó)古時(shí)中原地區(qū)，出正月進(jìn)二月，節(jié)氣上就到了驚蟄，此時(shí)地氣通，春雷響，萬物復(fù)蘇，春風(fēng)拂面，就要進(jìn)行春耕的準(zhǔn)備和啟動(dòng)階段了。

      我國(guó)自古農(nóng)業(yè)是立國(guó)之本，歷代帝王表示對(duì)國(guó)本的重視，每年二月二都要親自扶犁耕田，用行動(dòng)為天下萬民作表率，叫做行籍田禮，當(dāng)時(shí)曾留下過一些順口溜，如：二月二龍?zhí)ь^，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘來送飯，當(dāng)朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋。二月二就是皇帝大臣為百姓耕種做的啟動(dòng)儀式。因?yàn)楣?jié)氣的原因，需要行云布雨，以助春耕，二月二一大早，民間流行在地上撒上柴草灰，畫成長(zhǎng)龍形，再畫上一個(gè)圈，然后在圈中撒些五谷，燃燭焚香，為了引龍入倉，祈求龍能即時(shí)行雨，確保風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登的美好愿望。

       當(dāng)下的時(shí)代，千年的古訓(xùn)一樣受用，一年之際在于春，一日之際在于晨，春天來了，萬物復(fù)蘇，充滿壯志，開始工作啦！

《說文解字》中說“龍，鱗蟲之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵”。龍的釋義也描述的形象和神奇，這是造字者對(duì)龍充滿敬畏心理的反映，這一崇拜可以上溯到史前時(shí)期。

      上古時(shí)代的先民對(duì)天象的不解，尤其是閃電和雷聲，這種奇怪的現(xiàn)象讓古人倍感神奇，雷聲“轟隆隆”的聲音，閃電光亮多變，短暫不可捉摸，這是龍的形、音，最早的原形，閃電雷聲過后，往往是大雨傾盆，龍能施雨的原始功能，大概是在上古伴隨著雷電交加、風(fēng)雨大作中誕生的。故說：“春分而登天，秋分而潛淵?！?/span>

      這一自然現(xiàn)象，被中華兒女的始祖炎帝發(fā)現(xiàn)、利用。炎帝、黃帝就有了龍的體形，他的氏族以龍為圖騰，他們的炎黃子孫就是龍的傳人，龍就成為了中國(guó)人的象征，華人的標(biāo)識(shí)。

      隨著自然社會(huì)、宗教、文化的種種進(jìn)步和發(fā)展，龍的形象也被賦予了各種精神和內(nèi)涵。

      封建社會(huì)始漢高祖劉邦開始，龍成為了權(quán)威顯赫的帝王象征，所謂龍者，君之象也，龍，人君之象也，兩千多年來，龍與天子齊名，代天行道，天人合一，鑄就了中華燦爛的文明史和璀璨的文化史。

      這些文明，文化的背后，是中國(guó)人，自強(qiáng)不息和兼容并蓄的成果，是中國(guó)人自強(qiáng)、包容、綜合思維精神的體現(xiàn)。

      龍在平民中自古以來一直被廣泛應(yīng)用和崇拜。遍布很多的龍王廟，不但保佑行云施雨、五谷豐登這些基本的民意，也兼行升官發(fā)財(cái)、出入平安等人們心理訴求，都說中國(guó)人在外是條龍，其實(shí)每個(gè)中國(guó)人心中都有一條龍，內(nèi)在的自強(qiáng)不息，隱忍向上綜合思維的精神，是龍的內(nèi)涵，是中國(guó)人的內(nèi)在精神力量，高才俊逸的風(fēng)度被奉為“龍章風(fēng)彩”，表現(xiàn)優(yōu)異被稱為“人中龍鳳”，成績(jī)優(yōu)秀，金榜題名被贊為“魚躍龍門”，望子成龍更是天下父母的普遍心聲。

      這都是民間世俗生活對(duì)龍的印記和精神向往。更是自強(qiáng)不息的成果，“能幽能明，能細(xì)能世，能短能長(zhǎng)”‘“潛龍勿用”“飛龍?jiān)谔臁?，更形象的表達(dá)了國(guó)人內(nèi)在精神中的隱忍和向上。

       綜合思維是中國(guó)人思維方式，世界先進(jìn)的思想，超前的思維，到了中國(guó)都將被漢化和吸收。龍的形象是綜合的、兼容的，龍的精神也是綜合的，包容的，龍被儒家奉為仁獸，作為帝王之象，道家經(jīng)典《抱樸子》記載，太上老君憑借青龍上天入地，穿山涉水，龍是神仙的助手、坐駕，佛教中也有《佛說海龍王經(jīng)》龍王、龍宮、龍女、龍子的傳說，豐富了龍的信仰，龍就是多元相容的一個(gè)偉大的創(chuàng)造，無論是形象上、精神上復(fù)合的形態(tài)，是中國(guó)人運(yùn)用綜合思維對(duì)生物兼容并蓄的成果。

      龍的形象，龍的精神在不同的歷史階段，不同的文化表現(xiàn)中，都自然而然的承載著國(guó)人心中的精神世界。天人合一，陰陽交合，兼容并蓄，自強(qiáng)不息，無論各種學(xué)說和流派的包裝、夸張、描述有多么多樣，龍即道，龍即心，龍是自然規(guī)律內(nèi)在精神的有形呈現(xiàn)，中國(guó)人心中有道，行方有德，中國(guó)人心中有龍，行方有度。

• 手有余香

  贈(zèng)于別人一束人玫瑰，自己手就會(huì)留有玫瑰的余香。這說明把美好的事物和別人分享，也是幸福的。

• 二月二，龍?zhí)ь^，有志者，顯身手。

• 轉(zhuǎn)發(fā)者，高朋聚，身必健，財(cái)必旺，事必成！