俗話說,久病床前無孝子。父母生病了,子女究竟應(yīng)該怎樣做,才是真正的孝順呢?
親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽;居處變,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠(chéng);事死者,如事生。
俗話說,久病床前無孝子,那么如果父母身體不好,父母生病了,子女又應(yīng)該怎樣做,才是真正的孝順呢?《弟子規(guī)》在“入則孝”的篇尾還提出,如果父母去世了,子女應(yīng)該遵守的規(guī)矩和禮儀,但是現(xiàn)在時(shí)代不同了,《弟子規(guī)》的要求還有必要遵守嗎?
尊長(zhǎng)或者父母、親友,都是吃五谷雜糧的凡人,既然吃五谷雜糧,那么誰都逃不過病這一關(guān)。一般的人上了年紀(jì),往往會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的病痛。遇見尊長(zhǎng)生病了,小輩應(yīng)該怎么做?這也是《弟子規(guī)》考慮的一個(gè)方面。
《弟子規(guī)》講:“親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。”如果尊長(zhǎng)生病了,小輩要先把藥嘗一嘗,要白天黑夜伺候在病人身邊,不要離開尊長(zhǎng)的病床。這里邊當(dāng)然也有幾點(diǎn)要解釋的。古代的中國(guó)人,起碼漢族人,基本上都是服用湯藥。而這個(gè)藥煎煮好了以后,小輩應(yīng)該先嘗一嘗,是不是太燙?然后再給尊長(zhǎng)服用。我小時(shí)候時(shí)??吹轿易婺负人?,當(dāng)時(shí)覺得很奇怪,以為藥好喝,因?yàn)槲铱匆娢腋赣H、姑媽給我祖母送藥的時(shí)候,都自己先嘗一口的。有一天,我見奶奶碗里剩下一點(diǎn)藥,就偷喝了一口,這一口差點(diǎn)沒苦死我,這是我第一次知道中藥有多苦。而“晝夜侍,不離床”,這個(gè)床就是指我們今天這樣的床,唯一不同的是,古人睡的大多是架子床,床外邊還有一塊踏板,旁邊有個(gè)柜子,有的床旁邊還有個(gè)小椅子,可以讓人坐在上面守夜,或者躺在踏板上的。我們知道,在古漢語(yǔ)里面床的意思很多,但是,《弟子規(guī)》里這個(gè)床毫無疑問就是指我們今天睡的床。而這樣的語(yǔ)句我們也要注意,《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等中國(guó)蒙學(xué)讀物,貌似簡(jiǎn)單,其實(shí)不簡(jiǎn)單。里邊的話應(yīng)該說每一字都有來歷,我們講了那么多歷史故事,就是要說明它是從歷史事實(shí)當(dāng)中總結(jié)出來的,而且有的時(shí)候,甚至整句都是從古籍當(dāng)中來的。比如這里“親有疾,藥先嘗”就來自于《禮記·曲禮下》:“親有疾,飲藥,子先嘗之。”所以《弟子規(guī)》就把《禮記》里的話,重新做了一個(gè)安排,用到了里邊。
一個(gè)人是否真正孝順,在父母生病的時(shí)候最能夠看出來,尤其是當(dāng)父母病重,長(zhǎng)時(shí)間臥床不起的時(shí)候,更是考驗(yàn)著子女的孝心。而在中國(guó)古代就有很多盡心盡力照顧久病父母的故事,其中尤其以漢文帝“親嘗湯藥”的故事最為感人,那么這個(gè)故事究竟有什么特別之處呢?
小輩在尊長(zhǎng)有病的時(shí)候要先嘗湯藥,要衣不解帶,這是中國(guó)傳統(tǒng)提倡的很基本的孝心。這樣的例子,這樣的故事,翻開史書,觸目皆是。在這里,我再?gòu)摹抖男ⅰ防镞吪e一個(gè)例子。
這個(gè)故事叫親嘗湯藥,故事的主人公不是一般人,而是漢文帝。劉邦建立了西漢政權(quán),漢文帝就是劉邦的第四個(gè)兒子,叫劉恒。劉恒是一個(gè)有名的孝子,他對(duì)母親非常孝順,從來也不怠慢。
他還沒有成為皇帝的時(shí)候,他的母親得了病,這一病就是三年。劉恒急壞了,他貴為皇子,親自為母親煎湯藥,日日夜夜守護(hù)在母親的病床前,每次都要等到母親睡著了,他才趴在床邊睡一會(huì)兒。但是大家要記住,漢朝沒有床,漢朝人像日本人今天的睡法一樣,也是睡在地上,所以劉恒就在臺(tái)階底下,或者在母親的臥席旁邊,趴著睡一會(huì)兒。他每天都為母親煎藥,而煎完了藥以后,自己總是先嘗一口,看看藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才送給母親喝。這個(gè)故事見于《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》。劉恒孝順母親的故事,在朝野廣為流傳。當(dāng)然,也有學(xué)者講,他之所以要親自嘗一嘗湯藥,是為了防范別人對(duì)他母親下毒,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候有宮廷斗爭(zhēng)。如果真是這樣,不正說明劉恒的孝心更大嗎?因?yàn)槿绻腥讼露?,不是他先死嗎?而我們說的久病床前無孝子,也是中國(guó)過去一種看透世態(tài)炎涼說的話,但是劉恒毫無疑問是個(gè)例外,母親臥病三年,他一直這么伺候。漢文帝以仁孝之名聞天下,是中國(guó)歷史上一個(gè)盛世的主人公,他在位期間,漢朝很快恢復(fù)了生機(jī),人口快速增長(zhǎng),社會(huì)生產(chǎn)快速恢復(fù),他多次頒布詔令,要賑濟(jì)孤寡老人,還在國(guó)子學(xué)中設(shè)立了《孝經(jīng)》博士,提倡講授《孝經(jīng)》。所以他在位的時(shí)候贏得了民心,改良了社會(huì)的風(fēng)氣,培養(yǎng)起了社會(huì)的一種內(nèi)在的生機(jī),這就有了著名的“文景之治”。?
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。