從理論上說，凡是要看山形龍勢的人必須要親臨山場考察。但是到了山場，首先觀察的不是山形而是山中流水。有大水龍來的，就有長流水會合注入江河，有小水龍來的，就有短流水會合流入溪流、山澗。一定要細細查考水從哪里來的，流到哪里去。水來的地方是龍出發(fā)前行的地方，水盡頭也就是龍脈的盡頭。兩條流水的會合時龍脈的盡頭。水的會合有時是大合，有時是小合，一定要仔細辨認。
怎么觀察分析龍形呢？具體來說，龍神往上聚集就登高觀察；龍神往下聚集就在下方觀察；穴位不低不高就在對面觀察；來龍有來水又有去水，就在側(cè)面觀察；穴位在左邊右邊都有砂頭，就移步觀察。穴位前后有山相應(yīng)，就從前面兩個角度觀察。穴位前的明堂平靜如睡眠，前后左右的砂頭環(huán)逼穴庭，一切都合法度，這才能論陰陽。定下穴山朝向，考察龍脈的氣候態(tài)勢，角落方正，方位和形勢都合局這才叫吉穴。如果穴形穴勢有所殘缺，不能插杖立穴。方位迷失，穴位福萌力量就會受損。
論龍
尋龍法，尋祖宗,尋父母祖宗所居。極高之方，火星所結(jié)，頓起樓殿漫天。水星與渠相映，曰水與火，乃成既濟。父母所居，中高之方，金星所結(jié)。愛有二星，內(nèi)外相照，一父一母，是為對待。龍自此出，自此退卸，自此博換，才是行龍，才可結(jié)穴。若從大山便落，一節(jié)兩邊龍虎，名為假穴，何以故?不貫頂也。認得真龍，真龍居中，后有托的，有送的，旁有護的，有纏的。
衛(wèi)星圖標示，來脈雖不算長，但很有局情，祖山到入首分脈如大樹抽枝微嫩，生氣十足。形如囊中之物，豬肝吊膽。
衛(wèi)星圖示意，一目了然。
下面上實景圖
這個是很近的直系上代墳?zāi)梗谧鞣ㄅ渫辽贤耆珱]有重視，主頂呈凹狀，引風(fēng)藏煞，墓頂未起，左右受夾，主弱奴強，偷氣而下。
下面是二零一六年農(nóng)歷七月初八安葬重修的記錄，使的墓體墓相煥然一新，有了十足的風(fēng)水氣場。
告訴了你高山法，平地法可以從此推知?？醋⒍呱?，看睡臥而知平地。龍和砂，水和堂，原本是一樣的。起一起，伏一伏，這就成了山，低一低，就成了水的聚集處，開一開，就是鉗穴——左右兩邊掬抱、中平后凸的龍穴。正仰面，此作穴。頂在上，腳在下，后坐頂，前對乳，旁開睜，合星辰，這也是穴。山峰龍脈有平地龍脈的性，平地龍脈也有山峰龍脈的性。要急取緩裁。支龍插頂，足可作陰宅。
五星一定要分得出它們各自的形狀。
風(fēng)水要分開來說，相互區(qū)別又相互聯(lián)系，得水處就能藏風(fēng)。風(fēng)來水去，天門開，地戶閉，知道這些道訣，益處無窮。
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