導(dǎo)語(yǔ)：俗話(huà)說(shuō)：“床不離七，棺不離八，桌不離九”，有什么特殊的講究？

木匠是一種古老的行業(yè)，在過(guò)去的幾千歷史中，由于木匠技藝比較復(fù)雜，所以在民間一直被稱(chēng)為五大匠（木匠、泥水匠、鐵匠、石匠、苫匠）之首。木匠不僅手藝精湛，還有自己一套制造東西的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)和要訣。這種“要訣”以通俗易懂的“順口溜”形式一代代口口相傳，被人們所熟知，其中就有一句口訣是這樣說(shuō)的，“凳不離三、門(mén)不離五、床不離七、棺不離八、桌不離九”，是木匠師傅做活時(shí)一些常用家具尺寸。接下來(lái)我們就來(lái)看看這句話(huà)是什么意思，有沒(méi)有什么含義？

“凳不離三”，是指做板凳時(shí)長(zhǎng)度的末尾一般要帶一個(gè)“三”數(shù)，如二尺三、三尺三等。其實(shí)這樣講究主要來(lái)源于民間流傳的“桃園三結(jié)義”的故事。當(dāng)年劉備、關(guān)羽和張飛三個(gè)人在桃園義結(jié)金蘭，拜為異姓兄弟。后來(lái)在劉備征戰(zhàn)天下的時(shí)候，關(guān)羽和張飛也是忠肝義膽，一直幫助劉備，不離不棄。所以木匠就以“三”作為忠義的代表，并且凳子這種東西，要是兩個(gè)人或者三個(gè)人坐在上面就很需要主要兩頭的平衡問(wèn)題，是會(huì)考驗(yàn)坐在凳子上面的人信任的。所以凳子尺寸的尾數(shù)“三”也預(yù)示著坐在這條板凳上的人會(huì)是好兄弟。

“門(mén)不離五”，意思是木門(mén)的尺寸都離不開(kāi)五這個(gè)尾數(shù)。古代很多大家貴族都會(huì)有“五福捧壽”這個(gè)吉祥圖案裝飾在家里或者大門(mén)上，是五只蝙蝠圍繞著一個(gè)壽字，寓意著五福臨門(mén)和長(zhǎng)壽。同理門(mén)的尺寸是“五”，這樣就把長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、子孫滿(mǎn)堂這“五福”全部占全了，是一件很吉祥的寓意。這樣不僅住在家里的人會(huì)五福齊全，就連進(jìn)出這道門(mén)的其他人也會(huì)很有福氣。

“床不離七”，諧音是“床不離妻”，木匠量床的尺寸都會(huì)在末尾留上七，寓意夫妻恩愛(ài)，百年好合。不僅床上尺寸是“七”，就連在房間的其他建筑物上面也會(huì)有七這個(gè)數(shù)字。比如穿樘七根，床頭靠背七根，這么多“多不離七（妻）”，家庭就會(huì)更加和和滿(mǎn)滿(mǎn)。

“棺不離八”，在過(guò)去棺材基本都是八尺這個(gè)尺寸，那是因?yàn)槊耖g“棺”諧音“官”，“材”諧音“財(cái)”和“才”，這樣就是財(cái)富和才能都有。而且俗話(huà)說(shuō)“見(jiàn)棺發(fā)財(cái)”，古人講究看見(jiàn)棺材可以財(cái)源廣進(jìn)、加官進(jìn)爵。而“八”和“發(fā)”諧音，八尺的棺材更是強(qiáng)化了升官發(fā)財(cái)?shù)脑⒁狻?/p>

“桌不離九”，“九”和“酒”諧音，吃飯的桌子尺寸尾數(shù)必帶九意思是吃飯不離酒。中華民族是禮儀之邦，有客人遠(yuǎn)道而來(lái)，一定要用好酒招待，朋友們盡興喝酒、熱熱鬧鬧，家族也一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。所以桌不離九就是為了表達(dá)主人的熱情好客，和希望宴席能夠賓主盡歡的意思。

這些俗語(yǔ)其實(shí)不是非要遵守，很大程度都是古人對(duì)于家庭的一種祝福和美好寄托。家具的好壞主要還是取決于木匠師傅長(zhǎng)年累月積累的手藝和經(jīng)驗(yàn)，這樣的要訣在好木匠手中就會(huì)做出既好看又好用的家具，要是擱在沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的木匠手中，就算知道了口訣也沒(méi)有用。

小編有話(huà)說(shuō)：中國(guó)人講究凡事圖個(gè)吉利，所以家里的很多東西都會(huì)有很多講究，比如我們?nèi)⒂^很多老式的大院和園林就會(huì)發(fā)現(xiàn)像“吉慶有余”、“龍鳳呈祥”、“五福捧壽”這些裝飾圖案，不僅是一種吉祥的象征，也表達(dá)了古代人對(duì)于美好生活的祝愿。當(dāng)然了，我們也沒(méi)有必要非要苛求自己家里的裝飾也是按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)建造。凳子、床這些東西，只要用著舒服就行了，大門(mén)只要堅(jiān)固耐用就是好大門(mén)。大家說(shuō)是不是？