近年來，高古玉的仿品水平不斷提高，并且突破了前人鑒定古玉的一些理論，給辨?zhèn)喂ぷ鲙Я诵碌碾y題，致使許多收藏家對高古玉不敢問津。

人龍紋環(huán)，西周，直徑12.5厘米、孔徑5.1厘米、厚0.2厘米

如何鑒別古玉？可從 材料、造型、 紋飾、 雕工、沁色這五方面著手。

材料

古人云：“遠(yuǎn)觀玉，近視工”。優(yōu)質(zhì)玉材是一件好玉的首要前提，體現(xiàn)在玉質(zhì)、玉色、光澤、致密度、綹裂等要素。

從材料上鑒識古玉，前提認(rèn)識材料和各歷史時代序次，重要的是要了解用玉歷史。

岫巖玉： 紅山文化時期的玉器大多數(shù)使用的是岫巖玉。

大玉龍，曲長60cm，直徑2.2-2.4cm，新石器時代紅山文化

和田玉：是商代以后獨領(lǐng)風(fēng)騷的美玉，是中國人心中的玉寶，為歷代宮廷御用。

白玉騎鳳仙人，宋，高7.8cm，寬5.4cm，厚2.2cm

翡翠：常見的翡翠是明末清初時才進入我國。

翠竹節(jié)式佩，清，長6cm，寬3cm。

所謂的俄羅斯玉、青海玉、河磨玉只有近二、三十年的歷史。

造型

造型由功能及玉坯形狀決定， 漫長的玉文化史中，每個時代都有其特有造型。

盡管仿古玉會很多，但不致于存在時代問題。了解每個歷史時期玉器造型的主要特征，好比鑒識古玉器跨進了第一道門檻。

“C”型龍：是紅山文化的典型造型，后世未出現(xiàn)過。

新石器,紅山文化,高26厘米,1971年內(nèi)蒙古翁牛特旗三星塔拉出土

金縷玉衣：主要出土于中國漢代，玉衣也稱“玉匣”、“玉柙”，是漢代皇帝和高級貴族死后穿用的殮服，曹魏以后就很少出現(xiàn)了。

漢代， 劉勝金縷玉衣， 河北博物院藏

鼻煙壺：是盛鼻煙的容器，小可手握，便于攜帶。明末清初，才傳入中國。

碧玉結(jié)繩紋煙壺，清乾隆，通高6.7cm，腹徑4.5cm

紋飾

紋飾可視為玉器的“符號”，每個朝代都有特定的符號。

據(jù)統(tǒng)計，中國古玉器至少有上百種紋飾，每個朝代都有新紋飾產(chǎn)生，舊紋飾消亡。

弦紋：由兩條平行弧線組成一條弦紋，多用于圓柱狀器的表面。弦紋最早出現(xiàn)在紅山文化，商代使用較多，后代比較少見。

玉弦紋環(huán)，商，外徑12.1cm，孔徑6.7cm，厚1.4cm

谷紋：整齊排列的蝌蚪狀紋飾。流行于戰(zhàn)國秦漢。

玉谷紋璧，戰(zhàn)國，直徑13.4cm，孔徑4.6cm，厚0.2cm

春水秋山紋：這種充滿游牧民族濃厚生活情趣出現(xiàn)在遼、金、元時期。

海東青啄雁玉飾，金，直徑7cm，厚2.1cm，清宮舊藏

諧意隱喻紋：利用元素事物的諧音來表達吉祥的寓意。例如玉白菜代表百財?shù)取?/p>

翠白菜式花插，清，高24.3cm，口徑12.8×7cm

工藝

玉雕工藝不外乎陰雕、陽雕、浮雕、圓雕、鏤雕。由于受當(dāng)時的生產(chǎn)工具的影響每一個時代對玉器的加工都有一定的辦法，并出現(xiàn)各自的特征。

商代：主要是勾撒法和淺浮雕法，紋飾運用減地、壓地手法，產(chǎn)生立體感。

玉龍，商，1976年河南省安陽市殷墟婦好墓出土

漢代：粗刀、陡刀、細(xì)刀、（游絲毛刀、漢八刀）。

漢代，玉琀

宋代：出現(xiàn)了深層立體鏤雕。

玉孔雀銜花飾，宋，長7.6cm，寬3.8cm。清宮舊藏

沁色

古玉之所以“能動人心”，就是古玉在地下睡眠幾百年，幾千年之后，會因為受地下各種各樣化學(xué)物質(zhì)的影響，從而產(chǎn)生各種各樣匪夷所思的色彩、質(zhì)的變化，這種變化稱之沁色。是鑒別古玉的重要依據(jù)之一。

雞骨白：玉在土中受土質(zhì)、溫度的影響，產(chǎn)生一種鈣化的現(xiàn)象，似煮熟的雞骨，稱之為“雞骨白”。

玉虎形佩，商，長6cm，寬1.5cm，厚0.5cm

土沁：長時間埋于地下產(chǎn)生的沁，是淺黃色或為黃褐色，帶有小孔也稱“土” 咬。

玉虎形刻刀，商，高5.8cm，寬3.8cm，厚0.4cm

水銀沁：受地中水銀和殉葬水銀腐蝕，而產(chǎn)生黑色、棕黑色的沁色稱之為水銀沁。

臥蠶紋璜，戰(zhàn)國，1957年河南信陽長臺關(guān)出土

玉是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，不僅深深影響了古代中國人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分。

學(xué)會辨別古玉，是更好的傳承玉文化的前提條件。也是我們每個愛玉之人的共同心愿！

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