秋，是驚艷的，也是淡然的。它有一種澄澈，也有一種憂(yōu)郁。
如果要選一位你寫(xiě)秋最美的詩(shī)人，王維一定能上榜。
王維的秋天詩(shī)歌，以其靜美清空的風(fēng)格，顯得格外獨(dú)特。它如同一幅幅賞心悅目的畫(huà)，勾勒出秋日的寧和，山水的恬淡，給人以心靈的寧?kù)o和深刻的思考。
王維詩(shī)中的秋天，如詩(shī)如畫(huà)，美到骨子里！我們一起感受其中的詩(shī)意和情感。
1、《山居秋暝》
王維〔唐代〕
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
青山翠谷在一陣新雨過(guò)后，越發(fā)顯得幽靜，夜幕下，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，更令人感到秋意漸濃。明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中傳來(lái)洗衣少女們的歡聲笑語(yǔ)，蓮葉浮動(dòng)，那是順流而下的漁船。盡管春天的芬芳早已逝去，我陶醉在這美妙的秋色中，依然向往長(zhǎng)住。
全詩(shī)將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲，漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫(huà)，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲。
2、《秋夜獨(dú)坐》
王維〔唐代〕
獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。
雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴。
白發(fā)終難變，黃金不可成。
欲知除老病，唯有學(xué)無(wú)生。
獨(dú)自一人坐在那里悲傷兩鬢斑白，在空曠的廳堂坐到天將二更了。雨中聽(tīng)到山果落下的聲音，燈光下草蟲(chóng)紛紛啼鳴。
白發(fā)終究難以變回黑發(fā)，黃金這樣的丹藥也難以煉成。要想除去年老多病的煩惱，唯有學(xué)習(xí)不生不滅的佛法。
王維中年奉佛，詩(shī)多禪意。詩(shī)中寫(xiě)時(shí)邁人老，感慨人生，斥神仙虛妄，悟佛義根本，是詩(shī)人現(xiàn)身說(shuō)法的禪意哲理之作，情理都無(wú)可取，但在藝術(shù)表現(xiàn)上較為真切細(xì)微，傳神如化，歷來(lái)受到贊賞。
3、《欒家瀨》
王維〔唐代〕
颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。
跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。
山谷中的溪水蜿蜒曲折，深淺變化莫測(cè)。有時(shí)出現(xiàn)深潭，有時(shí)出現(xiàn)湍急流水。流水雖然湍急，但游魚(yú)歷歷可數(shù)，鷺鷥常在這里覓食。
正當(dāng)鷺鷥?nèi)褙炞⒌氐群蚴澄锏臅r(shí)候，急流與堅(jiān)石相擊，濺起的水珠像小石子似的擊在鷺鷥身上，嚇得它展翅驚飛。
當(dāng)它明白過(guò)來(lái)這是一場(chǎng)虛驚之后，便又安詳?shù)仫w了下來(lái)，落在原處。
這首詩(shī)讓人感受到了秋雨的聲音，溪水的流淌，水花的飛濺，白鷺的飛翔，一幅自然界的和諧畫(huà)卷。
4、《山中》
王維〔唐代〕
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。
淺淺的荊溪中露著白色的溪石，天氣變得寒冷紅葉也變得稀稀落落。
山間小路上本來(lái)沒(méi)有下雨，但蒼翠的山色卻濃得仿佛要潤(rùn)濕人的衣裳。
這幅由小溪、白石、鮮艷的紅葉、山間小路、無(wú)邊的濃翠所組成的山中深秋景色，色澤斑斕鮮明，富于詩(shī)情畫(huà)意，沒(méi)有一絲一毫的蕭瑟枯寂。
全詩(shī)意境空蒙，如夢(mèng)如幻，寫(xiě)法從一般見(jiàn)特殊，達(dá)到新穎獨(dú)特的效果，詩(shī)風(fēng)清新明快。
5、《木蘭柴》
王維〔唐代〕
秋山斂馀照，飛鳥(niǎo)逐前侶。
彩翠時(shí)分明，夕嵐無(wú)處所。
秋山收斂了落日的余暉，倦飛的鳥(niǎo)兒鼓動(dòng)著翠羽，鳴叫著互相追逐遁入山林。
此時(shí)鮮艷翠綠的山色分外明顯，傍晚山林的霧氣絲絲縷縷飄忽不定。
這是詩(shī)人晚年色彩最為艷麗、心情較為歡快的一首絕句，它生動(dòng)細(xì)致地描繪了黃昏時(shí)分，秋山瞬息萬(wàn)變的明暗與色彩變化。
其中，夕陽(yáng)銜山和飛鳥(niǎo)追逐的動(dòng)態(tài)變化，更是景色逼人、生動(dòng)傳神。
6、《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》
王維〔唐代〕
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。
渡頭馀落日，墟里上孤煙。
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
暮色下的秋日寒山，山中翠色越來(lái)越深。秋日的山水，日日潺流不息。我倚著拐杖站在簡(jiǎn)陋的柴門(mén)外，吹著風(fēng)，聽(tīng)著暮色下最后的秋蟬。
渡頭邊還帶有一絲殘陽(yáng)，村落里炊煙初起。醉酒的隱士，唱著狂浪的歌，踱步到另一位隱士面前。
這首詩(shī)通過(guò)形象生動(dòng)的畫(huà)面來(lái)揭示和開(kāi)拓詩(shī)歌的意境，可以說(shuō)是王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)特色的直接反映。
特別是“倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙”兩聯(lián)，不僅“詩(shī)中有畫(huà)”，而且“畫(huà)中有人”，將詩(shī)人此時(shí)“萬(wàn)事不關(guān)心”，追求清靜超然，達(dá)到物我兩忘之境界和盤(pán)托出，倍感含蓄、雋永，安逸、悠閑，且耐人尋味，引起讀者無(wú)限的遐想。
7、《同崔員外秋宵寓直》
王維〔唐代〕
建禮高秋夜，承明候曉過(guò)。
九門(mén)寒漏徹，萬(wàn)井曙鐘多。
月迥藏珠斗，云消出絳河。
更慚衰朽質(zhì)，南陌共鳴珂。
秋高氣爽的晚上，在建禮宮值勤。承明寢路靜靜地等候皇帝清晨經(jīng)過(guò)。禁城的寒漏已快滴盡，萬(wàn)戶(hù)人家中響起紛雜的晨鐘。
月亮漸漸遠(yuǎn)去，藏在如珠的北斗之后，云彩散開(kāi)，銀河閃現(xiàn)出來(lái)。我對(duì)自己衰弱老朽的體質(zhì)感到非常慚愧，我們伴隨著玉珂的叮咚聲，一起走在南陌回家的路上。
這首詩(shī)中間兩聯(lián)寫(xiě)得非常出彩。三、四兩句雄麗卓絕。“寒漏徹”恰恰寫(xiě)出了繁華九門(mén)中的寒冷清寂?！叭f(wàn)井”極大地延伸了詩(shī)歌描寫(xiě)空間，寫(xiě)出一種雄闊氣格。
五、六兩句彩麗雋秀，寫(xiě)出拂曉夜空的深邃清澈。“藏”“出”二字用得有趣，寫(xiě)出了星空的動(dòng)感。
8、《登裴秀才迪小臺(tái)》
王維王維〔唐代〕
端居不出戶(hù)，滿(mǎn)目望云山。
落日鳥(niǎo)邊下，秋原人外閑。
遙知遠(yuǎn)林際，不見(jiàn)此檐間。
好客多乘月，應(yīng)門(mén)莫上關(guān)。
裴迪與詩(shī)人是至交好友，當(dāng)時(shí)也在鐘南山腳下隱居，兩人經(jīng)常一起出游山林，彈琴賦詩(shī)。
在一個(gè)秋日，詩(shī)人來(lái)到裴迪的隱居之所，登上檐間小臺(tái)，發(fā)現(xiàn)這里有另一片天地，為眼前勝景而沉醉。
于是，詩(shī)人叮囑朋友“莫上關(guān)”，這是兩個(gè)摯友的約定。這個(gè)小臺(tái)上，不僅景美，情更真摯。
“應(yīng)門(mén)莫上關(guān)”一句，客人跟主人提要求，直接隨意，絲毫不客氣，這大概是王維與裴迪間對(duì)話(huà)的一種平常姿態(tài)，正是這種平常的朋友話(huà)語(yǔ)，在不經(jīng)意間向后人透露出兩人感情的親密無(wú)間。
9、《華子岡》
王維〔唐代〕
飛鳥(niǎo)去不窮，連山復(fù)秋色。
上下華子岡，惆悵情何極。
百鳥(niǎo)聚集在天邊飛來(lái)飛去，周?chē)d延的群山已都呈現(xiàn)出一片秋色。
置身于這滿(mǎn)是蕭瑟之感的華子岡，心中的惆悵感傷無(wú)窮無(wú)盡?。?/p>
詩(shī)中敘述了詩(shī)人在一個(gè)秋天爬山觀景之事。詩(shī)中寫(xiě)華子岡的深秋景，突出作者的惆悵情感。借景抒情，情景交融，語(yǔ)近旨遠(yuǎn)。
10、《早秋山中作》
王維〔唐代〕
無(wú)才不敢累明時(shí)，思向東溪守故籬。
豈厭尚平婚嫁早，卻嫌陶令去官遲。
草間蛩響臨秋急，山里蟬聲薄暮悲。
寂寞柴門(mén)人不到，空林獨(dú)與白云期。
沒(méi)有才華的我，不敢誤累政治清明的時(shí)代，考慮回到東溪，守著家鄉(xiāng)的籬笆。尚平為主持子女的婚事，并嫌不早，我倒覺(jué)得陶淵明棄官有些嫌遲了。
草間的蟋蟀，因?yàn)榍锾斓膩?lái)臨急促鳴叫，山中的蟬聲在夕陽(yáng)下悲鳴。柴門(mén)簡(jiǎn)陋，常人不到訪(fǎng)，分外寂寞，空曠的林中，我獨(dú)自與白云相期相會(huì)。
此詩(shī)主要申明詩(shī)人自己無(wú)心世事，向往隱逸生活，抒發(fā)了一個(gè)隱士的情懷。全詩(shī)語(yǔ)言含蓄，意味悠長(zhǎng)。
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