張居正
是什么造成崇禎的不幸？即“潰爛而莫可救”，筆者以為是十六、十七世紀之交，支撐中華帝國的士人政治已經走到了盡頭，這個政治困局，當時的皇帝和文官集團都沒法破解，即使是唐宗宋祖在世，也難力挽狂瀾。
《財經》新媒體重磅推出十年砍柴所著歷史傳記《大明余暉：1573—1644》，關注公眾號“財經”（ID：mycaijing），自2017年7月18日起，每周二、周四、周六更新。
言官前赴后繼保衛(wèi)話語權
朝廷對趙參魯的處罰并沒有嚇住言官們，明朝的士大夫中，很有一些骨鯁之人。趙參魯在上疏中對張居正僅僅是影射，而緊接著三個言官，南京戶科給事中余懋學（字行之，徽州婺源人）、河南道御史傅應禎（字公善，江西安福人）、巡按遼東的御史劉臺（字子畏，江西安福人），上疏批評新政，炮火一個比一個猛。尤其讓張居正傷心的是，傅、劉二人是隆慶五年張居正當考官取中的進士，是不折不扣的門生。明代座主和門生的關系近乎父子，為此張居正很憤怒地說，二百年來無門生彈劾老師，這樣的事情竟然讓我碰倒了。
余懋學在奏折里提出五條建議：一是“存敦大”，要對下面寬厚一些，考成法使官場之風變得十分冷酷，國家元氣大傷；二是“親謇諤”，即要廣開言路，虛心聽取不同意見；三是“慎名器”，要賞罰分明；四是“戒份更”，不要輕易變更祖宗之法；五是“防諛佞”，內閣不要胡亂稱贊司禮監(jiān)太監(jiān)。每一條都是針對張居正而來。
而劉臺更干脆，指名道姓批評張居正，奏折的題目便是《懇乞圣明節(jié)收輔臣權勢疏》，言辭十分激烈，說，“高皇帝鑒前代之失，不設丞相，事歸部院，勢不相攝，而職易稱。文皇帝始置內閣，參預機務。其時官階未峻，無專肆之盟。二百年來，既有擅作威福者，尚惴惴然避宰相之名而不敢居，以祖宗之法在也。乃大學士張居正偃然以相自處，自高拱被逐，擅威福三四年矣?！薄伴w臣例無印信，銜列翰林，翰林之職，止備顧問，從容論思而異已。居正創(chuàng)為是說，欲脅制科臣，拱手聽令?！辈⑦M一步發(fā)揮，說巡按御史巡按各地，進行監(jiān)察，不是特大的官員違法案件，一般不派出。因為挑選的人很精明強干，授予的權力較大，各地官員大多知道顧惜名義，不至于太狼狽不堪。即使是都察院對御史也是有統(tǒng)無屬（用現在的話來說，最高監(jiān)察部門對督察各地的御史是業(yè)務指導，并不是他們的直接上司），如此是為了不對御史控制太多。現在張居正用考成法控制了監(jiān)察官員，權力集中于內閣，沒有了獨立性，負責監(jiān)察的給事中、御史誰愿意冒著丟官甚至生命的危險，直言為政的過失呢？這番話和現代比較，依然有其價值。如果美國沒有獨立檢察官制度，總統(tǒng)克林頓和萊溫斯基那點事，獨立檢察官能窮追不舍么？劉臺的立論法寶是祖制，就是太祖高皇帝朱元璋創(chuàng)立的不設宰相的制度，為了顯示自己是大公無私，他還特意強調：“臣舉進士，居正為總裁。臣任部曹，居正薦改御史。臣受居正恩亦厚矣，而今敢訟言攻之者，君臣誼重，私恩有不得而顧也。”
這當然也是政治上相當正確的手法。
劉臺在上疏中所說巡按御史的權責，如果看過傳統(tǒng)戲曲的人想必不陌生。許多戲曲中總有類似的情節(jié)，富小姐后花園和窮書生一見鐘情，贈書生錢財上京趕考，書生高中黃榜，點了八府巡按，拿著尚方寶劍，替天子出巡，有先斬后奏之權，回來后和小姐完婚?！队裉么骸分械奶K三，被洪洞縣的商人買回老家做小妾，遭遇冤案，被判死刑，如果不是她在南京青樓時有過數夜情的王公子，中進士后作為御史巡按山西，她不可能茍全性命。
這樣重要的監(jiān)察權，現在要受到內閣的控制，擱誰也不愿意，御史們道理說得都挺好的，但不能不說有利益之爭的成份在里面，屁股決定腦袋，身為言官，當然要想方設法保衛(wèi)自己的話語權。
對言官們的密集炮火，張居正當然要反擊，尤其是對背叛師門的學生，一定恨得咬牙切齒。
張居正和彈劾他的言官之間，處于實力極不平衡的狀態(tài)。一方是一人之下萬人之上、深得圣眷的宰相，而另一方是幾個職位低、資歷淺的言官，徒有一身膽氣。雙方交鋒的勝負，估計這些上疏捋虎須的官員們事先知道自己的下場，這種明知山有虎，偏向虎山行的氣概還是很值得欽佩。
張居正最管用也是那時候大臣最常用的反擊辦法，就是撂挑子，以辭職來自證清白，同時給皇帝施加壓力?；实勰菚r候哪能離開他的張老師呀，自然是安慰。安慰也沒用，張居正還是要辭職，并且以一種誠心誠意的語氣對皇帝說，照理說在這樣關鍵的時刻我不應該請辭，但受到了如此的非議，沒法再在內閣待下去了。而且在皇帝面前伏地不起，哭得很傷心，皇帝親自離開御座，扶起張居正，而且話說得很干脆，朕給你把劉臺逮起來投進監(jiān)獄?；氐焦氽〉膹埦诱m然不說辭職了，但就是不出來辦公，皇帝沒辦法，派太監(jiān)帶著禮物，上張居正的家中慰問?；实劢o足了張居正的面子，他見好就收，繼續(xù)做他的首輔大臣。
皇帝下旨對劉臺廷杖一百，充軍遠方。但張居正雖然恨透了劉臺，就如他上疏挽留高拱一樣，必須擺出一副心胸開闊的姿態(tài)。劉臺不顧座師的情誼和首輔的權勢，冒死直諫，博得了道義上的支持。如果因為上疏彈劾張居正而被廷杖，張居正在輿論上將會更加失分，所以他上疏皇帝替劉臺求情，免了劉臺的廷杖和流配，僅僅削籍回家。
但張居正心中是不會放過劉臺的，他必須找一個合適的借口整治劉臺，而貪贓枉法等腐敗問題，往往是打擊報復政敵最佳的方式，因為貪官誰都恨，因腐敗被處罰沒誰會同情。劉臺巡按遼東時，和遼東的巡撫張學顏合不來，-----明代的巡撫和巡按不合，清代的總督和巡撫不合是常態(tài)，因為誰都想說了算。而張巡撫此時已調到戶部做官了，他知道張首輔痛恨劉臺，便誣告劉臺曾經私下里收取罪犯的罰金替人免除刑罰，張居正如獲至寶呀，派御史去遼東查核，同時派自己的親信王宗載去劉臺老家江西做巡撫，搜集他在老家不法之事。這些人都是張居正授意的，他們要拼命討好張居正，周納羅織，何愁沒有“證據”？于是劉臺以貪污腐敗之罪流配廣西，他的父親和弟弟都受到了牽連。劉臺后來死在流放的地方，巧合的是，他恰好與張居正死在同一天，這一對冤家?guī)熒孟窦s好似的。張居正一死，便有人上疏替他抱不平，劉臺的案件再復查，純系冤案，當年誣陷他的官員被處分，他得以平反昭雪，贈官蔭子，反正是中國傳統(tǒng)平反游戲的老一套，沒啥新鮮的。
除了控制朝廷言官外，張居正還想辦法控制民間的輿論。最主要的做法是重申明太祖朱元璋的《臥碑文》，即天下百工技藝之人，都可以議論朝政，唯獨不許生員（取得秀才資格的學生）談論國事。因為他擔心在朝廷對言路的鉗制，會引起民間那些還沒有出仕的知識分子反彈。并在萬歷七年，下令毀掉天下書院，首當其沖的是常州府龍城書院。后來舉辦東林書院的民間士人領袖顧憲成，還沒有中舉時曾在龍城書院學習過，龍城書院是江南一代士子們相互切磋、關心國家大事的一種象征。張居正此舉，實際上是和天下士人為敵，自然也引起顧憲成這類要求廣開言路的知識分子反感和抵觸，也使他死后被萬歷帝清算、改革人亡政息具有某種群眾基礎。
但張居正當權時，可不顧了這么多，他用獨斷專行的法家手段，短時間內成功地鉗制了朝野的言路，使人不能對他的改革說三道四。
未完待續(xù)。
作者簡介：
聯系客服
