淺談“游年八宅法”
“游年八宅法”主要是針對(duì)陽(yáng)宅而言的風(fēng)水理氣派學(xué)說(shuō)理論，在清代最為盛行?！蛾?yáng)宅三要》及《陽(yáng)宅十書》中均談到了此法。目前，在港臺(tái)、新加坡等地的風(fēng)水書中此法應(yīng)用較多，但對(duì)其理論來(lái)源所談基少?！坝文臧苏ā睂?shí)際上是先用文王八卦九宮格排成八卦宅，并稱之為宅卦。然后，依據(jù)宅主的 “命宮”和“宅宮”相配，推論八個(gè)方位的吉兇，并以此為依據(jù)來(lái)確定建筑的朝向、門的朝向，以及灶、床、廁所等位置。
所謂八宅、就是在后天八卦的基礎(chǔ)上，按照住宅的坐向所分的8種住宅：乾宅坐西北朝東南，坎宅坐北朝南，艮宅坐東北朝西南，震宅坐東朝西，巽宅坐東南朝西北，離宅坐南朝北，坤宅坐西南朝東北，兌宅坐西朝東。
乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦各自具有相應(yīng)的五行屬性：乾、兌屬金；震、巽屬木；坤、艮屬土；坎屬水；離屬火。根據(jù)五行生克的原理，八卦之間也就自然形成了兩組相生的體系:第一組為水生木、木生火，即“坎、離、震、巽”，由于其中震、巽二卦居于東方，所以稱之為“東四宅”。第二組為土生金，即是“乾、兌、坤、艮”，其中乾、兌、坤三卦都居于西方，所以稱之為“西四宅”。
在'游年八宅法'中認(rèn)為，凡所配之命卦為坎、離、震、巽之一者，便是東四命；凡所配之命卦為乾、坤、艮、兌之一者，便是西四命。東四命者配東四宅，西四命者配西四宅，東西命、宅不得相混。
伏位即住宅所在坐山方位。其中很明顯的一點(diǎn)是，當(dāng)伏位處東四宅的任一宅位時(shí)，東四宅中其他三宅位均屬吉，而西四宅全屬兇；當(dāng)伏位處在西四宅中的任一宅位時(shí)，西四宅中的其他三宅位均屬吉，而東四宅全屬兇。由此可證明相同宅命之間的共通性和不同宅命之間的相悖性。因此，東西命、宅不得相混。也就是說(shuō)，東四命者不得居住在西四命宅中，反之亦然。
欲知八宅八個(gè)吉兇方位的分布，首先要確定住宅的坐山，以坐山為“伏位”，然后再依據(jù)大游年歌訣按照順時(shí)針?lè)较蚺欧轿?，這樣就構(gòu)成了八宅吉兇圖，以下就是大游年歌訣:
“乾六天五禍絕延生，坎五天生延絕禍六，艮六絕禍生延天五，震延生禍絕五天六，巽天五六禍生絕延，離六五絕延禍生天，坤天延絕生禍五六，兌生禍延絕六五天。 ”
譬如一個(gè)住宅坐山為乾，那么就以乾卦為伏位，此住宅就是乾宅，依據(jù)“乾六天五禍絕延生”。那么，鬼，巽位為禍害，離位為絕命，坤位順時(shí)針排列吉兇方位，乾位為伏位，為延年，兌位為生氣?？参粸榱?、艮位為天醫(yī)，震位為中五。
八宅的八個(gè)方位分為四個(gè)吉方，四個(gè)兇方。四個(gè)吉方分別叫生氣、延年、天醫(yī)、伏位。
八宅中的四個(gè)兇方位分別叫五鬼、六煞、禍害、絕命 。
088 擇日
風(fēng)水以相地為主，但是也相當(dāng)重視擇日的應(yīng)用，擇時(shí)是風(fēng)水術(shù)的重要內(nèi)容及環(huán)節(jié)。風(fēng)水師認(rèn)為，擇日可彌補(bǔ)地形的缺陷，“不得真龍得年月，也應(yīng)富貴旺人家”。只要年月吉，沒(méi)有“真龍”，一樣可以富貴。
089 命前五神
命前五神是根據(jù)人的出生年份來(lái)定位五神年份，分別有：青龍、明喜、倉(cāng)庫(kù)、盜賊、白虎，如果觸犯了各種兇神惡煞，會(huì)帶來(lái)預(yù)想不到的兇禍，選擇時(shí)必須先起命前五神。
090 動(dòng)土
修建住宅時(shí)，按所擇日時(shí)，用鋤頭在吉方鋤下第一鋤土的時(shí)間稱為“動(dòng)土”，傳統(tǒng)文化中有“太歲動(dòng)土”的禁忌。
091 下基
修建住宅時(shí)，墻基挖好后，按所擇日時(shí)，在吉方所下的第一塊基石的時(shí)間稱“下基”。
092 豎柱上梁
修建住宅時(shí)，按所擇日時(shí)，豎立柱子及上屋頂大梁的良辰吉日，稱為“豎柱上梁”。
093 安門
修建住宅時(shí)，按所擇日時(shí)，新建房屋安門或舊房修門建造的時(shí)間，稱為“安門”擇日。
094 作灶
修建住宅時(shí)，按所擇日時(shí)，安修廚灶或廚爐移位，均稱為“作灶”，要忌諱與自己命卦相沖犯的時(shí)間和方位。
095 進(jìn)火
一般在入新宅時(shí)，有“進(jìn)火”的一套儀式，以沖洗不良的晦氣，現(xiàn)小城鎮(zhèn)和農(nóng)村仍有此習(xí)俗。
096 移徙
按所擇日時(shí)，從舊宅遷移到新居，這種做法叫做“移徙”，符合一定的良辰吉日，必定會(huì)時(shí)來(lái)轉(zhuǎn)運(yùn)、家業(yè)興隆。
097 修造
指房屋的修建或修翠，要選擇良辰吉日，這種做法叫做“修造”，符合好的風(fēng)水吉日，才會(huì)家業(yè)興旺，飛黃騰達(dá)。
098 嫁娶
對(duì)于新婚之人舉辦結(jié)婚典禮所選擇的時(shí)間，稱作“嫁娶”擇日，符合良辰吉日，才會(huì)婚姻美滿、家庭和睦。
099 安床
安床是指按所擇日時(shí)，為新婚之人安置結(jié)婚新床的做法，若在良辰吉日安置新床，必定會(huì)婚姻美滿、家業(yè)興旺。
100 祭祀
陽(yáng)宅風(fēng)水中指，按所擇日時(shí)，祭祀祖先或在廟里拜神，選擇良辰吉日必定能受到祖先保佑，從而家業(yè)興隆、代代昌盛。
101 祈福
按所擇日時(shí)，求神降臨，設(shè)醮許愿還愿，選擇良展吉日必定會(huì)有求必應(yīng)、美夢(mèng)成真、福祿自到。
102 栽種
按所擇日時(shí)，播種百果，栽植接果的時(shí)間，選擇良辰吉日，必定會(huì)糧食滿倉(cāng)、碩果累累。
103 開渠穿井
按所擇日時(shí)，筑下水道、水溝的時(shí)間。穿井即開鑿水井，選擇良辰吉日，必定會(huì)前途順暢、家業(yè)興旺、財(cái)源廣進(jìn)。
104 開市
按所擇日時(shí)，確定商店開張做生意的時(shí)間或新年第一天開張，這種做法叫做“開市”，選擇良辰吉日，必定會(huì)生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。
105 掃舍
按所擇日時(shí)，用于清掃房舍的時(shí)間，選擇風(fēng)水吉日，可以除去宅內(nèi)不良的晦氣，以迎接新的外界氣息。
106 開倉(cāng)
按所擇日時(shí)，打開倉(cāng)庫(kù)的時(shí)間，若選擇良辰吉日，必定會(huì)糧食滿倉(cāng)、年年有余。
107 作梁
按所擇日時(shí)，砍伐樹木作屋梁，而對(duì)于開始砍伐樹木的時(shí)間，叫做“作梁”擇日。
108 修屋壤垣
在拆除舊屋，圍墻的時(shí)候，選擇恰當(dāng)?shù)娘L(fēng)水吉日，這種做法叫做“修屋壤垣”擇日。
109 九星
九星來(lái)自古代的天文學(xué)，北方有北斗七星，在北斗七星的勺子武曲和破軍的旁邊還有兩個(gè)不為人注意的星宿：左輔星、右弼星。這兩顆星加上北斗七星就是九星。九星即紫白飛星：一白貪狼星、二黑巨門星、三碧祿存星、四綠文曲星、五黃康貞星、六白武曲星、七赤破軍星，八白左輔星、九紫右弼星。九星根據(jù)不同的伏位與五行屬性，可預(yù)示出陽(yáng)宅的吉兇。
110 貪狼星
貪狼星，為堪輿家所稱“九星”之一，五行屬木，古代稱天樞星，是北斗星斗勺的第一顆星，古書稱之為“殺星”與“桃花星”，在陽(yáng)宅堪輿中，主禍也主福，是壽星，也是財(cái)星。
111 巨門星
巨門星為堪輿家所稱“九星”之一，是一吉星，五行屬土。古代亦稱天璇星，是北斗第二星，主是非、虛偽、多疑，性惡則口舌是非，善則敦厚溫良。在陽(yáng)宅堪輿中，主遭人議論、是非口舌。
112 祿存星
祿存星是堪輿九星之一，五行屬土而兼金，在古代被稱為天璣星，又名祿星、天擇星，為北斗第三星，所屬天神是真人祿存星君，在陽(yáng)宅堪輿中主福祿富貴、是非口舌。
113 文曲星
文曲星是堪輿九星之一，五行屬水，在古代被稱為天權(quán)星，位于斗柄和斗勺連接處，在古代，文曲星被認(rèn)為是主管文運(yùn)的星宿，在陽(yáng)宅堪輿中，文曲星亦主文藝才華，文曲星指的是文昌帝君，掌管考試命運(yùn)、主宰士子功名利祿。
114 廉貞星
廉貞星，古代亦稱玉衡星，是北斗星斗勺第五星。在陽(yáng)宅堪輿中，為邪惡之星，主歪曲、詭辯、惡性。
115 武曲星
武曲星是堪輿九星之一，其五行屬金，古代亦稱開陽(yáng)星，為北斗第六星，可化氣為財(cái)，為財(cái)帛宮主。在陽(yáng)宅堪輿中主勇氣、財(cái)富與權(quán)利，掌管武功、勇氣與財(cái)富。
116 破軍星
破軍星為堪輿九星之一，五行屬全，古代亦稱搖光星，為北斗第七星，在斗柄最尾處，在陽(yáng)宅堪輿中主破敗損耗，家破人亡，司掌破損，消耗。
117 左輔星
左輔星是堪輿九星之一，堪輿家認(rèn)為它所代表的山峰形狀就像頭巾，頂部類似武曲星。五行屬金，又稱貴人星，為北斗助星。左輔指平輩貴人，主善福、干凈利落快速，在陽(yáng)宅堪輿中指忠良孝義。
118 右弼星
右弼星是堪輿九星之一，堪輿家認(rèn)為它所代表的山峰形狀就像展席而鋪隱在平地，不起巒頭，沒(méi)有固定形狀。五行屬水，又稱貴人星，為北斗助星，在陽(yáng)宅堪輿中主科第榮顯、樂(lè)觀進(jìn)取。
119 野馬跳澗法
推算福元時(shí)，富元從寅數(shù)到戌，相對(duì)應(yīng)的十二地支中要除去亥、子、丑位不用，根據(jù)男女出生年次所屬福徳宮起位，男性逆數(shù)，逄五位（午位中宮）則變通移至二位坤宮。女性順數(shù)，逄五位（午位中宮）則變通移至八位艮宮。
120 八宅法
陽(yáng)宅風(fēng)水中的八宅是把住宅按方位分成八個(gè)部分，方位與人的命卦有著密切的關(guān)系，要盡量住在自己命卦適宜的方位，方可吉利。
121 九宮飛星法
九宮飛星是結(jié)合宅命，將洛書配九星，變形為九宮，再按照順和逆排布，于是形成不同之星曜組合。九宮按洛書排布，飛星軌跡由中宮為起點(diǎn)，按照洛書數(shù)序飛移，因此，飛星軌跡又稱洛書軌跡（洛書步法）。順飛即數(shù)字由小到大排列，而逆飛則是數(shù)字由大到小排列。順飛是按洛書由中宮起，按乾、兌、艮、離、坎、坤、震、巽再返回中官之次序來(lái)排列。逆飛則按洛書由中官起，按乾、兌、艮、離、坎、坤、震、巽返回中官之次序來(lái)排列。所以，并不是某一粒飛星固定代表某一卦位，而是飛星落在某一卦位時(shí)就引起該卦位的相應(yīng)變化。
122 大游年
人游年，是以生年的八卦屬性與其周圍八卦方位位所得卦象來(lái)判斷陽(yáng)宅八方吉兇的理論。游即變化，年即年命，故稱大游年。宅子可分為八個(gè)坐宮卦位，伏位可有八種不同宮位，七星可有八種順布次序。
123 大游年法
大游年法，或稱九星飛官法，是一種不涉及人的情況，單指天地相配，所謂“地氣納天光”的相宅法，將建筑物按照后天八卦分成九宮，然后將宅的主居室或主門定為“伏位”，順時(shí)針旋轉(zhuǎn)將其余七宮與北斗七星相配，得生氣、天醫(yī)、延年、絕命、五鬼、六煞、禍害。九宮之間為五行生克關(guān)系，每個(gè)星和每個(gè)宮都有五行的屬性，要相生相合，不要相克相害。根據(jù)五行的特點(diǎn)來(lái)源鑒定和選擇各方位的布置格局的堪輿方法。
124 穿宮九星法
穿宮即是選擇樓層，穿官九星法，或稱九星穿宮法、五行穿宮法、貫井法等。這種方法是針對(duì)進(jìn)深重疊有宅院的組合建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法。穿官是指宅門之內(nèi)的儀門，貫是貫穿、貫串之意；井是指天井，即庭院。對(duì)于多進(jìn)深院落或多層樓房，就要根據(jù)當(dāng)家人的福德宮，定出門的朝向然后邊層次，按五行定理、方位所屬定出最佳樓層。
125 截路分房法
當(dāng)一座院落之中山很多居住者時(shí)或者是多組院落縱橫交織形成的組群宅院，宅形復(fù)雜，很難確定福元，難以排布九星，而截路分房法就是將組群宅院分隔為獨(dú)立宅院，即將整個(gè)房屋內(nèi)布局，分出自己、兒女、長(zhǎng)輩、兄弟的住房。樓層分房者即是按東西各四位生人的屬性，鑒定和選擇樓層。
126 陰陽(yáng)山水法
陽(yáng)宅的陰陽(yáng)山水法，應(yīng)遵循陽(yáng)山收納陽(yáng)水，陰山收納陰水，若陰陽(yáng)混雜錯(cuò)亂，則為兇。
127 四路水法
四路黃泉水，指在辰，戌、丑、未位上有破軍水，為吉；在辰、戌、丑、未位上有巨門水，為兇。
128 二十四山放水法
是陽(yáng)宅風(fēng)水中常用的放水法則，原則上講究以山向?yàn)橹?，若脫龍就局，則不論陰陽(yáng)，以天干方位放水為宜。
129 鎮(zhèn)宅
古代人的認(rèn)識(shí)水平低下，認(rèn)為福禍不定是有違背禁忌或觸犯鬼怪神靈導(dǎo)致的，解除厄運(yùn)的辦法，就是要運(yùn)用各種神秘力量來(lái)破解，逐漸形成了風(fēng)水中的巫術(shù)，即鎮(zhèn)宅法。古代所使用的鎮(zhèn)物五花八門，但并非都是用來(lái)害人的，常用的有：石頭、水銀、雄黃、碳、鐵、錢幣、農(nóng)作物、絲織物、牛羊骨、符篆等。
130 符鎮(zhèn)
陽(yáng)宅中使用符和吉祥物品，目的是用來(lái)壓制兇氣。每一間、一套、一幢房子的方位都有吉祥和兇煞的區(qū)別，將符或吉祥物品只要正確地放在它所壓制的兇方位，便會(huì)使宅主大興大旺，一生平安。
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