“人說山西好風(fēng)光,地肥水美五谷香;左手一指太行山,右手一指是呂梁?!眴逃鹄蠋熣娌焕⑹菍懺~的高手,三五句話就給人們勾勒出了山西無限風(fēng)光。
板山風(fēng)光
通常,人們稱王屋太行西為山西,它東依太行、西依呂梁,南鄰黃河、北靠長(zhǎng)城。與河南河北、山西內(nèi)蒙三省搭界,素有“三晉大地”、“表里山河”之稱。
我們常說:“一千年文化看北京,三千年文化看陜西,五千年文明看山西?!鄙轿魇侵腥A民族的發(fā)源地之一,被譽(yù)為“華夏文明搖籃”、“中國(guó)古代文化博物館”之稱。三晉大地書語谷香,遠(yuǎn)山如黛碧水流長(zhǎng),今天我們就來盤點(diǎn)下山西最為著名的10大旅游景點(diǎn),個(gè)個(gè)有故事,處處皆美景,一起來看看你都去過哪幾個(gè)?
俗話說:“金五臺(tái),銀普陀、銅峨眉,鐵九華?!苯鹞迮_(tái),所說的就是山西的五臺(tái)山,它是中國(guó)佛教四大名山之首。與尼泊爾藍(lán)毗尼園、印度鹿野苑、印度菩提伽耶、印度拘尸那迦并列成為世界五大佛教圣地。并且還是中國(guó)唯一一個(gè)青廟與黃廟共處的佛教道場(chǎng),青廟黃廟共一山,和尚喇嘛同誦經(jīng)。
五臺(tái)山位于山西省忻州市五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)楊柏峪村,屬于太行山脈的北端。《名山志》載:“五臺(tái)山五峰聳立,高出云表,山頂無林木,有如壘土之臺(tái),故曰五臺(tái)。而五臺(tái)分別為:東臺(tái)望海峰、南臺(tái)錦繡峰、西臺(tái)掛月峰、北臺(tái)葉斗峰、中臺(tái)翠巖峰。其中,北臺(tái)頂葉斗峰海拔3061.1米,為華北最高峰,素有“華北屋脊”之稱。
文殊菩薩曾許下大愿,只要你來五臺(tái)山,他一定會(huì)見你。我想,文殊菩薩是想讓每一個(gè)前來朝山的人,心懷向善之心,留意這世間的美好吧?;蛟S他就在你的身邊,或化作風(fēng)、化作雨、化作一棵小草一朵花兒或者每一個(gè)世間的精靈前來迎接你。如果,這一生有機(jī)會(huì)去一次朝拜的話,就把它留給五臺(tái)山吧。
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!秉S河流經(jīng)晉陜峽谷一路向東,在晉陜兩省交界處壺口一帶突然下跌數(shù)十米直瀉而下,形成千里黃河“一壺收”的壯美景象。
壺口瀑布分別位于陜西宜川縣和山西的吉縣,分屬于兩個(gè)不同的景區(qū),且均能觀賞到壺口瀑布的美景。從觀賞角度來講無論山西還是陜西沿岸,景色各有千秋、不相上下。只不過一個(gè)在上游,一個(gè)在下游,但如果你想要看完壺口兩岸全部風(fēng)光,則需要購(gòu)買不同景區(qū)的兩張門票。
“西出昆侖東入瀛,懸流噴壁瀉瑤瓊。涌來萬島排空勢(shì),卷作千雷震地聲。”明代劉子誠(chéng)這首詩(shī)正是對(duì)壺口瀑布?jí)延^景象的真實(shí)寫照。滾滾黃河,在這里急速收斂,洶涌的河水霎時(shí)傾瀉而下,巨響如雷、黃浪滔天,霧氣飛騰、震天撼地。
清朝末期,平遙城票號(hào)東家趙易碩抵盡家產(chǎn),從沙俄?;亓朔痔?hào)王掌柜的一條血脈。同興公鏢局232名鏢師同去。七年過后,趙東家本人連同232名鏢師全部死在途中,而王家血脈得以延續(xù)。
《又見平遙》講述了一個(gè)關(guān)于血脈傳承、生生不息的故事。不得不說這的確是一部難得的好作品,作為平遙古城主打的文化作品深受游客和觀眾的喜愛。走進(jìn)古城,猶如穿越了上百年,青石板的街道四通八達(dá),古色古香煙火氣十足,錢莊、票號(hào)、當(dāng)鋪、綢緞莊等商鋪林立,古民居、古建筑更是鱗次櫛比,院落重重。
“三關(guān)沖要無雙地,九塞尊崇第一關(guān)”。小時(shí)候看金庸先生的《天龍八部》,雁門關(guān)下蕭峰、段譽(yù)等俠義為保天下蒼生免遭戰(zhàn)亂之苦,挾持遼帝耶律洪基,立下有生之年絕不侵宋的諾言。還有楊家將血戰(zhàn)雁門關(guān)抵御遼寇的故事更是家喻戶曉,從而雁門關(guān)也讓更多的人所熟知。
雁門關(guān),位于中國(guó)山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中,是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘,與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。
雁門關(guān)以“險(xiǎn)”著稱,是長(zhǎng)城的重要關(guān)口要隘。自古是兵家必爭(zhēng)之地,素有“天下九塞,雁門為首”、“中華第一關(guān)”的美譽(yù)。毛澤東手書“雁門關(guān)”三個(gè)大字,遒勁有力立于關(guān)口,似過雁穿云,令人敬仰。
應(yīng)縣木塔,又被稱之為釋迦塔,全稱為佛宮寺釋迦塔,位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)。屬于我國(guó)現(xiàn)存一座最為古老的木塔式結(jié)構(gòu)建筑,它與巴黎的埃菲爾鐵塔、意大利的比薩斜塔并稱為“世界三大奇塔”。
應(yīng)縣木塔高67米,直徑30多米,共五明四暗九層結(jié)構(gòu)木塔。從建造至今據(jù)說前后經(jīng)歷了大小幾十次地震千年不倒,精妙的建造技藝讓現(xiàn)代技術(shù)而折服。應(yīng)縣木塔是遼代蕭太后下令在老家斥資修建的家廟,因?yàn)槭捈页隽巳换屎蟆H缃袼響覓鞖v代牌匾共50多塊,其中最為著名的是明成祖朱棣所寫的“峻極神工”、明武宗朱厚照所寫的“天下奇觀”親題御匾,和“釋迦塔”三塊匾額。
云岡石窟位于山西省大同市西郊武周山南麓,石窟依山開鑿,東西綿延1千米?,F(xiàn)存主要洞窟45個(gè),大小造像近6萬尊。代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì),中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)。
公元398年,來自東北的鮮卑民族建都大同。出于對(duì)佛教的尊重,他們依山就勢(shì)開鑿巨大規(guī)模的石窟,經(jīng)過前后60多年的時(shí)間,來自中亞和中原的工匠們一起在綿延一公里的山上開鑿出幾十座石窟,數(shù)萬尊佛像,構(gòu)成云岡石窟的主體面貌。自然與歲月磨滅不了它曾經(jīng)的繁盛,至今仍見證著中外文明的交流與融合。
懸空寺,顧名思義既是建在半空中的寺廟。“危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人,”詩(shī)人李白在《夜宿山寺》一詩(shī)中借宿的寺院據(jù)說就是恒山懸空寺。
懸空寺,位于山西省大同市渾源縣東南郊恒山腳下。始建于北魏末期,距今已有1500多年歷史,是中國(guó)唯一一個(gè)佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。懸空寺建筑獨(dú)特,修建于恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的懸崖峭壁之間,僅靠幾根柱子做支撐懸掛于半空,素有“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”的俚語。
說起山西的古代大院,很多人首先會(huì)想到喬家大院,因?yàn)殡娪啊洞蠹t燈籠高高掛》的熱播讓山西的大院推上了高潮。有人或許會(huì)問為什么不是喬家大院呢?我想只有去過的人心里自有評(píng)價(jià)。
王家大院位于山西省靈石縣縣城東10多公里處的靜升鎮(zhèn),距離平遙古城也只有30多公里,可搭配游玩。王家大院是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷時(shí)300余年修建而成。整個(gè)院落包括五巷六堡一條街,總面積達(dá)25萬平方米,素有“民間故宮”之稱。其面積之大足足能頂四個(gè)喬家大院,同時(shí)王家大院是官宦人家而喬家大院是商賈之家,相比喬家更顯大氣精致。而最為關(guān)鍵的是門票,喬家115、王家55。所以有人說:“王家歸來不看院、皇家看故宮,民宅數(shù)喬家”,就看你如何選擇了。
看過了太多的地上建筑,我們不妨來看看山西的山水代表作之太行山。朋友們倘若要問太行山的精華在哪里?我想只有壺關(guān)八泉峽莫屬了,它蘊(yùn)含了太行山峽谷山水之精髓,被稱之為“世界級(jí)極品旅游資源”,太行山水精華之代表。
八泉峽,位于山西壺關(guān)縣太行山大峽谷景區(qū)中段,當(dāng)?shù)厝朔Q“八道水”,加之峽谷中部又有兩處泉水均為八個(gè)泉眼,因而命名為“八泉峽”。“巍巍太行山八百里,醉美莫過八泉峽” 其融山水為一體,集雄奇秀險(xiǎn)于一身,有著“太行第一雄峽”、“太行江南”之稱。
在山西的省會(huì)太原,有一處我國(guó)最早現(xiàn)存的皇家祭祀園林,它就是晉祠。有人說:“不到晉祠,枉到太原”,這是龍城人給晉祠的最高禮遇。
晉祠,位于山西省太原市西南25公里的懸甕山麓、晉水發(fā)源處。晉祠是中國(guó)古代最早的祠、廟、堂建筑群,不僅是美輪美奐的古代皇家園林,也是一座歷史文化底蘊(yùn)深厚的博物館,更是一顆古代建筑史上璀璨的明珠。
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