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上洗手間能帶佛珠、念珠、護(hù)身符嗎?


佛弟子

現(xiàn)代社會上流行佛珠、念珠,佛像念佛機(jī),佛像護(hù)身符等等,都隨身戴身上,放衣褲里。如果上洗手間,是否對佛不尊重,是否有罪業(yè)?

師父

這個事情要看我們當(dāng)時的狀況,總而言之,是以恭敬心就沒有問題,你帶到洗手間也沒有問題。因?yàn)槭裁矗亢孟裨跈C(jī)場,你不方便,你沒有人同伴,你放在外面,人家會把你拿去,這個時候可以。如果你有同伴,有兩、三個人一起,你就交給同伴,你上洗手間去,這就對了;沒有同伴,一個人旅行的話,可以。佛是講道理的,通情達(dá)理,不會怪你的。

佛珠多少顆,代表什么意思?

佛珠也叫念珠,是佛教徒念佛時用以記數(shù)和束心的工具;同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物。一般的念珠粒數(shù)有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。

1、十四顆

表示觀世音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏。

2、十八顆

俗稱“十八子”,此中所謂“十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識。

3、二十一顆

表示十地、十波羅蜜、佛果?!笆亍币姟拔迨念w”一段,“十波羅蜜”見“弟子珠”一段的介紹,茲不贅述。而“佛果”指達(dá)到最究竟成佛的果位。

4、二十七顆 

表示小乘修行四向四果的二十七賢圣位,即前四向三果的“十八有學(xué)”與第四阿羅漢果的“九無學(xué)”。

5、三十六顆

無確切的含義,通常皆認(rèn)為是為了便于攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆,其中蘊(yùn)含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。

6、四十二顆

表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。

7、五十四顆

表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。

8、一千零八十顆

按天臺宗理論,十界無不性具善惡,故一千零八十?dāng)?shù)目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。

表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱, “十界”表示整個迷與悟的世界,可分為十個種類。

9、一百零八顆

是最為常見的數(shù)目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達(dá)到一種寂靜的狀態(tài)。


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