秀出叢林管道升
管道升是湖州吳興（今浙江吳興）人，管道升的父親叫管伸，有兩個女兒，大的叫管道杲，小女就是管道升，又有一個名字叫仲姬。管道升自幼聰穎慧敏，性情開朗，儀雅多姿，有“翰墨詞章，不學(xué)而能”（《魏國夫人管氏墓志》其夫趙孟撰）之稱。尤其精擅書畫，是著名的書畫名家趙孟的夫人。
她在湖州瞻仰佛寺時在一堵粉墻上畫了《竹石圖》一幅，高約丈余，寬一丈五六，巨石以飛白手法畫成，晴竹亭亭而立、栩栩如生，一時間引得四方游人蜂涌而至，將該寺的鐵門檻踏得锃亮，可惜當(dāng)時沒有門票收入，不過既然人氣足了，廟里和尚的香火錢肯定也會有所增長吧。所以管道升未嫁之時，才女的芳名就傳遍了江南。但是管道升是家中的小女兒，管老爺子又沒有兒子，自然更是視其為掌上明珠。有的資料說管父挑來挑去，等到管道升都28了，才選了趙孟當(dāng)她的夫婿。
趙孟頫也并非尋常之輩，管父選來選去，挑了趙孟頫作婿，其實趙孟頫的出身按說是很“高貴”的，是皇親國戚。趙孟頫在繪畫上的造詣也是一流的，他畫的馬很有名氣，在當(dāng)時來說是一絕。當(dāng)然趙孟頫其他的畫也是很不錯的，趙孟頫還善于治印，開創(chuàng)了文人集詩書畫印諸藝為一身的風(fēng)氣，從藝術(shù)家角度來講，趙孟頫在中國古代恐怕排到前十名是沒有問題的。趙孟頫長得也很帥，據(jù)說他到京城參見元世祖忽必烈，忽必烈一看就驚呼為“神仙中人”，看來趙孟頫稱得上風(fēng)度翩翩。
管道升和趙孟夫妻和睦，大兒子名趙雍。趙雍的后來在書畫上也成就非凡，其實幼兒早年的教育，多數(shù)都是依靠母親來完成的，所以趙雍的書畫才藝雖然不能說完全得自于他母親管道升，但是管道升的早期教育替他從事書畫藝術(shù)打下了基礎(chǔ)，這是無庸置疑的。受此影響，管道升的兒女趙雍、趙奕，以及孫子輩的趙鳳、趙麟等都是有名的畫家，當(dāng)然成就最高的還要數(shù)她的外孫王蒙，他是元代四大畫家之一。
無獨有偶，在書法作品上也有趙氏一門的群體創(chuàng)作的作品，皇帝元仁宗曾特意命管道升書寫了《千字文》一卷，并敕令玉工琢磨玉軸，送到秘書監(jiān)裝裱收藏。又命趙孟頫也寫了一篇，結(jié)果趙孟頫用六種字體寫就，也就是現(xiàn)在我們好多書法愛好者常臨寫的《六體千字文》一帖，接著又讓他們的兒子趙雍也寫了一卷，將他們一家三口的墨寶收藏在一塊。元仁宗高興地說：“今后世知我朝有善書婦人，且一家皆能書，亦奇事也?！彪m然蒙古皇帝做這件事也有做裝點皇家門面點綴升平的意思，但本身卻是對管道升一家的藝術(shù)方面擁有造詣的承認(rèn)和稱賞，所以在元朝時雖然按民族分成四等，但趙氏一門在當(dāng)時的地位還是很高的，1317年，元仁宗冊封趙孟頫為魏國公，冊封管道昇為魏國夫人，“管夫人”的世稱，即源于此，并因為她的書法成就，與東晉的女書法家衛(wèi)鑠“衛(wèi)夫人”（是王羲之的啟蒙老師），并稱中國歷史上的“書壇兩夫人”。
不過，因為趙孟頫是宋朝宗室，卻又委身做蒙古人的官兒。人們多有譏諷和議論。所以管道升對這些權(quán)位尊榮也并不是很看重。她有四首漁歌子的詞，流露出她希望拋開權(quán)位，歸隱山水間的理想：
漁歌子
其一 遙想山堂數(shù)樹梅，凌寒玉蕊發(fā)南枝。山月照，曉風(fēng)吹，只為清香苦欲歸。
其二 南望吳興路四千，幾時回去云水邊。名與利，付之天，笑把漁竿上畫船。
其三 身在燕山近帝居，歸心日夜憶東吳。 斟美酒，燴新魚。除卻清閑總不如。
其四 人生貴極是王侯，浮名浮利不自由。 爭得似，一扁舟，弄月吟風(fēng)歸去休。
這四首《漁歌子》寫得雖然淺白如話，但非常的清麗淡雅，很切合漁歌子的詞風(fēng)（《漁歌子》為唐朝隱士張志和所創(chuàng)），相當(dāng)不錯。句子中頗有勸趙孟不要依戀元朝的功名而隱退的意味。管道升還曾在題竹圖上寫過“宋室山河多少淚”這樣的句子，看來管道升的愛國精神比趙孟頫要強多了。當(dāng)然從另一個側(cè)面看來，元朝的文字獄倒是不怎么嚴(yán)重，管道升連這樣的話都敢題在畫上，也沒有出什么事兒。
雖然管道升和趙孟頫總體來說感情應(yīng)該是很不錯的，他們都有共同的愛好，寫字作畫，共評共賞，其樂融融。但有時也有若干不和諧的音符存在。俗話說，男人有錢就變壞，趙孟頫的官越當(dāng)越大，錢越來越多，加上當(dāng)時管道升的年齡也大了，管夫人自己也說““玉貌一衰難再好”， 趙孟頫看著人家別人當(dāng)?shù)墓龠€沒有他大呢，水靈靈的小老婆卻一打一打地娶，就也動了花花腸子。但老趙孟頫畢竟是文人，也是賊心大賊膽小的人，就委婉地給他夫人管道升寫了個“娶妾申請報告書”：
“我為學(xué)士，爾做夫人。豈不聞陶學(xué)士有桃葉、桃根，蘇學(xué)士有暮雪、朝云。我便多娶幾個吳姬、越女無過份。你年紀(jì)已過四旬，只管占住玉堂春?！保ㄒ娒魅耸Y一葵《堯山堂外紀(jì)》）
趙孟頫就說我如果多娶幾個也是應(yīng)該的，他又說管道升年紀(jì)也四十多了，只管守住正房的名份就行了。管道升一看，卻氣得不輕，管道升期望地是夫妻白頭偕老，彼此情深不分的愛情，絕不是那種任由男人“彩棋飄飄”的那種女人。但是管夫人也不是那種只會一哭二鬧三上吊的庸俗女人，于是她寫了一篇廣為傳頌的《我儂詞》：
你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱如火：把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調(diào)和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨。
這首詞中的“你儂我儂”應(yīng)該是吳地方言，也就是管、趙二人的家鄉(xiāng)話。管道升這首詞一反趙孟頫大吊書袋來闡述納妾的理論依據(jù)的做法，她并不和老趙“論理”，而是以情服人。詞中的語句非常口語化，簡直就如同日常夫妻的對話一般，但其中至死不渝的深情卻讓趙孟頫深為感動。管夫人用泥人作比喻，敘述“你中有我，我中有你”的親密無間，表示要夫妻二人“生同一個衾，死同一個槨”，雖然沒有明寫反對老趙娶二奶，但“此地?zé)o聲勝有聲”，可想而知，這“一個衾，一個槨”中如果再擠滿了二奶三奶之類的，是何景象？
管道升的這首《我儂詞》還是流傳很廣的，這個“你儂我儂”好像快成了成語了，也是表示男女間的親密吧。另外“生同一個衾，死同一個槨”一詞也傳為名句，后來田漢所作《關(guān)漢卿》一句中所用“發(fā)不同青心同熱，生不同衾死同穴”大概也是脫胎于此。
趙孟頫看了這首詞后，感慨于管夫人的深情，終于沒有娶二奶。
延祐六年（1319）四月，管道升因心臟病離開大都返鄉(xiāng)。五月初十，逝世于山東臨清境內(nèi)（正是江湖夜雨所在的地方）的小船里，終年58歲。
元朝詩人張伯雨《魏國趙夫人管君挽詩》云：
曾謁西池泌殿春，賜加大國寵疏頻。 擇婿當(dāng)年郗太傅，能書今日衛(wèi)夫人。玉鏡離臺空掩月，寶衣堆桁暗凝塵。 千秋鄉(xiāng)里名不沒，墓有通兒書老銀。
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