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太極“實”話



太極實話


    1、實的部分,身體從上往下放松而沉到腳底,如松而不沉,不是真松;虛的部分,身體從下往上放松而飄或提起來,如松而不飄或不提,亦不是真松。太極拳下盤的沉提勁,就是這種練法之一。

    2、如在練拳架或練推手時覺得膝蓋過分受力,不是真正松膝。不要讓膝關(guān)節(jié)承載過多的身勢重量,而是靠松胯把身勢重量下沉至腳底。如能松胯,則膝蓋松開自然受力。

    3、如在練拳架或練推手時覺得腰骨或腰肌過分受力,則不是真正松腰。

    4、有人說弓步的后腳稍許彎曲練法對,有人說弓步的后腳伸直練法對,其實這些人沒有真正懂得弓步的虛實狀態(tài)。對此,我贊成太極名家董英杰先生的意思。他說,弓步的后腳,不用時為虛,可以稍許彎曲;用時為實,接對方之勁力卸落地面時后腳伸直,發(fā)勁時后腳蹬地由實變虛,亦可伸直。

    5、有人把肩關(guān)節(jié)練得很靈活,以為松肩墜肘練到位了。其實,“松肩墜肘”的“肩”主要指“肩胛骨”。“肩關(guān)節(jié)”好松,肩胛骨難松。只有肩胛骨松開后,兩手臂才能相通,才有利于氣沉丹田。

    6、何謂腰胯帶領(lǐng)四肢?就是說,四肢的一舉一動都受腰胯帶領(lǐng);如果腰胯在這個勢完成運動后,上肢或下肢還有多余的動作,那么,說明腰胯與四肢的運動已脫節(jié)。 

       7、有人用彎曲膝關(guān)節(jié)來降低下盤重心和身體高度的練法,這容易使膝關(guān)節(jié)僵緊,不利于虛實變化,又容易損傷膝關(guān)節(jié)。只有松腰松胯的身勢下沉,腳底受力(不是僵滯長時間的受力,而是地面反坐力前短開展”,不是短時間就能開展,有一個“求”的過程,積累的過程。二是重心的落點,經(jīng)反復(fù)的體驗,膝微屈時,若身法規(guī)范,重心的落點應(yīng)在腳掌后部,此時膝關(guān)節(jié)的負荷較小,是膝關(guān)節(jié)松柔不著力的保證,且有利于全身動作的節(jié)節(jié)貫穿或節(jié)節(jié)松開。三是要放松膝關(guān)節(jié)。膝關(guān)節(jié)的屈伸要貫徹太極拳隨屈就伸的原則,該屈則屈,該伸則伸,始終作上下調(diào)整。太極拳有一條“勿使有斷續(xù)處”,膝關(guān)節(jié)同樣始終處于運動之中,不能有停頓。馬步弓步仆步,動作即要規(guī)范也要到位就時間的受力),膝蓋不受力,才是松沉。

    8、當(dāng)練拳中出現(xiàn)肩膀酸痛、腰腿酸痛等,是因為筋骨強度還不夠,而不一定是方法錯。累是必然的,I但也是階段性的,累過去了就不累了,這才是正常的,但不要以為累是長功夫的標(biāo)準,更不要去追求疲勞。

    9、太極拳的精髓就是練出松沉勁。腳下生根的松沉勁是基礎(chǔ)勁,是底層勁,亦叫母勁,其他勁道都是由松沉勁展開生出的。如身上無松沉勁而談練整體勁,那是沒用的空話。

    10、只有松腰塌胯,才能使身體中正地沉到腳底地面;只有沉到腳底,才能產(chǎn)生地面反坐力;只有地面反坐力,才能驅(qū)使身體由后坐式變?yōu)榍肮交蛴汕肮阶優(yōu)楹笞?。與其說實腳是蹬地而起,倒不如說實腳是借助地面反坐力而起。

    11、松得好不好,在推手和散手中可以得到考驗,但不能以推手、散手作為主要的鍛煉方式,基本的訓(xùn)練是要從拳架、功法中去練松。

    12、有人一招一式都打得很規(guī)矩很漂亮,如果不懂勁道與勢法,都是白練浪費u寸1盲7而已。從某種角度上說,練太極拳不是從套路開始,而是從勁道與勢法開始。

    13、太極拳的“接勁”,是對方以任何方式快速打來時,我方承接運用之法。兩力硬碰硬,是為撞勁,當(dāng)以大力者易勝,或者造成兩敗俱傷。“接勁”好比一個重球擊來,我“能吸住,而復(fù)擲出,乃為接勁”。所以,掌握了太極拳的接勁,也就掌握了太極散打的高級技藝。

      14、所謂舍己,并非真的“舍己”,是順應(yīng)來勢,伺機而動;乘虛而人,避實就虛;因勢利導(dǎo),后發(fā)先至,這樣理解才較為得當(dāng)。 

       15、接手是散打中第一階段的功夫,如方向、角度、力點、速度,以及手、眼、身、法、步的合一,接手達到熟練程度時,就要訓(xùn)練拳架式子的打法應(yīng)用,當(dāng)打法與內(nèi)功整合之后就可練習(xí)自由搏擊了。    

     16、推手是練懂勁功夫,可以完全敞開身心交流;發(fā)放手是試勁道功夫,亦可以放心交流;斷手是論偷打功夫,難以交流;散手是見真功夫,武不善作,要小心交流。雙方動手交流前宜詳辨甄別,明確交流規(guī)則,崇尚武德為好。 



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